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Collection Périgord à la BnF

Tome 37

Par l’abbé Lespine

 

Abbayes du diocèse de Sarlat

 

 

Volume de 393 feuillets, plus le feuillet 135 bis ;

manquent les cotes 283, 284. Les feuillets 26, 27 sont mutilés.

22 mars 1897.

 

 

Prieuré d’Aillac                                                                                                                 1

Prieurs d’Aymet                                                                                                               4

Bénédictins de Belvès                                                                                                     5

            Bénédictins de Rives                                                                                           8

            Table chronologique des archives de Fontgaufier et de Belvès                  10

Jacobins de Belvès                                                                                                          14

Bénédictins de Biron                                                                                                       20

Abbaye de Cadoin                                                                                                          25

Extraits du cartulaire de Dalon                                                                                     243

Issigeac                                                                                                                              246

Montpazier                                                                                                                       274

Recollets de Montpazier                                                                                                281

Saint Amand de Boixe                                                                                                   283

Saint Amand de Coli                                                                                                      298

Sainte Alvère                                                                                                                    340

Saint Avit-Sénieur                                                                                                           342

Abbaye de Sarlat                                                                                                             369

 

 

 

 

Fol. 1 r°

Aillac ou Ailhac

 

 

Fol. 2 r°

Prieurs d'Ailhac (Alhac)

 

Helie de Longa, 1243.

Gautier d’Estissac, 1300.

Voy. Gontaut-Badefol, Cadoin.

 

 

Fol. 3 r°

Monasterii Daillaci

D. Cl. Estiennot, Antiq. Benedict. Petrag., vol. 556, cap. VI, fol. 55

 

Authores habet abbatem et monachos Cadunienses, qui ipsius fundamenta posuere ante annum M.C.XL, opem ferentibus vicinis Daillaco toparchis. Hactenus extabat, et in eo monachi sacra faciebant anno 1486. Ut saeculo insequente transit ad statum simplicis beneficii et modo super est tantum basilica satis ampla et elegans, alia edificia regularia diruere segreges.

 

Authenticae probationes pro monasterio Daillaco

(ex Annalibus Sarlatensibus)

 

Prioratus Dalliaci, circa an. M.C.XL aedificatur, integer perseverabat adhux an. 1486, et in eo religiosi de Caduino domino famulabantur, sedente Pontio de Salignac, Sarlatensi episcopo, nunc super est tantum ecclesia quae nec est integra.

 

 

Fol. 4 r°

Prieurs d'Aymet

 

4 juillet 1320

Citatio personalis contra Raynaldum de Solminiaco, priorem saecularis ecclesiae de Aymeto, Sarlaten. diocesis, propter homicidium in personam Helie de Ginzavo, layci dictae dioc., de ejus mandato perpetratam, instante Arnaldo Violo, dictae ecclesiae parochiano, et praefati Heliae nepote. Datum Avin. IV non. julii (anno quarto).

 

31 mai 1324

Collatio prioratus secularis ecclesiae de Aymeto, Sarlat. dioc. per obitum Raynaldi de Solanhaco, apud sedem apostolicam vacantis; pro Jordano, filio nobilis viri Bernardi Jordani, domini de Insula. Datum Aven., 2 kal. junii, anno 8°.

 

 

Fol. 5 r°

Bénédictins de Belvès

 

 

Fol. 6 r°

F.B. Folio difficilement lisible.

Notes

 

Parmi les monastères détruits du diocèse de Périgueux, les auteurs de la Nouvelle Gaule chrétienne, tome 9, col. 459, mettent monasterii Belvacense, apud Petrocorios et dans la carte graphique de la province ecclésiastique de Bordeaux, les bénédictins ont fait placer ce monastère dans Périgueux même, avec le signe qui désigne une abbaye ruinée. Ces auteurs se trompent; ce monastère n’étant point dans Périgueux, étoit situé à Belvès en Sarladois, apellée dans les titres Belvacenses, quoi que plus souvent de Bello Videre. Il y avoit dans cette ville un ancien prieuré de l’ordre de saint Benoît dont les revenus ont été réunis au chapitre de Sarlat. L’église qui subsiste encore et [...] on voit encore [...] de moines, [...] le chevet [...] sert aujourd’huy de paroisse à la [...] et est située dans ce qu’on apelle Moncuq. La cure a plusieurs titres anciens et surtout du XVI siècle qui prouvent l’ancien état [...] et qui nomment quelques anciens prieurs. Ils disent expressément que c’est un prieuré de l’ordre de saint Benoît (voyez mes collections de titres).

On doit trouver dans les archives de la cathédrale de Sarlat d’autres titres qui donneront quelque lumière sur cette ancienne communauté de bénédictins réguliers [...] durent être de [...] du temps des [...]. Lorsque [...] prit Belvès, l’église étoit [...] un fait qui fut prise et reprises plusieurs fois par Vivant et par les catholiques.

Il est parlé de ce monastère de Belvès dans la Gallia christiana, tom. 2, sous l’évêque de Poitiers, à l’article de l’abbaye de St Savin, sur la Guartampe, col. 1286. Il y est dit que Dodon ou Odon 1er [...] saint Benoît d’Aniane, accompagné de Abbon, abbé de St Martial de Limoges fonda ou restaura vers l’an 833 dans le diocèse de Périgueux le monastère de Belvès, monasterium Belvacense, dans lequel il transfera les os de Justinien dont fait mention le calendrier manuscrit de l’abbaye de Chezal-Benoît, sous le 17 des kalendes d’août (16 juillet). Dans le temps, Belvès estoit en effet du diocèse de Périgueux (en 833) puisque l’évêché de Sarlat n’en fut démembré qu’an 1317 par Jean XXII.

Aucun titre que nous ayons vu, ni aucun ouvrage imprimé que nous connaissons ne mettent d’abbaye de Belvès, Belvacensis dans la ville de Périgueux. Cet argument négatif ne prouve pas tout. Mais nous avons donné cy dessus d’autres preuves positives . (Leydet 17 avril 1770).

 

 

Fol. 6 v°

A l’article sur [...] évêque de Périgueux, on observe que Charles de Perusse des Cars évêque de Poitiers en 1564 et 1566, passa à l’évêché de Langres. Jean de Fay luy succéda dans l’évêché de Poitiers en 1568, mort en 1571. Le même Charles des Cars revint à son premier siège (de Poitiers) après la mort de Jean de Fay, et peu de temps après le céda à Geofroy de St Belin (voyez Gallia christiana, tom. 2, col. 120, nov. edit.).

[...] l’évêché de Condom étant entre les mains d’Amanieu d’Albret [...] requit [...] en 1510 (ou 1518?) par [...] qui la lui [...] donne. Jules II la lui [...]. Les auteurs de Gallia christiana ont vu la bulle [...] cependant il y avoit un évêque [...] qui avoit été élu [...] la cathédrale en 1496, après la mort d’Antoine de Pompadour, petit neveu de Geofroy de Pompadour, évêque de [...] (F.B. le reste du feuillet est indéchiffrable sur la copie de la BnF).

 

 

Fol. 7 r°

Feuillet blanc

 

 

Fol. 8 r°

Bénédictins de Rives

Archives de Biron

 

On dit qu’autrefois, à Rives près Villeréal, il y avoit une communauté de religieux de l’ordre de saint Benoît, dépendant de l’abbaye d’Aurillac et cela paroit assés vraîsemblable en ce que, encore de nos jours, l’abbé d’Aurillac se prétend collateur du prieuré de Rives, comme étant une ancienne dépendance de son abbaye; aussi est-il intervenu dans le procès qui est entre le prieur de Rives et la communauté de Sarlat, qui veut faire réunir ledit prieuré au collège qu’on veut y fonder.

 

 

Fol. 9 r°

9 août 1311

Archives du Vatican, reg. cot. Cl. V, an. VII, ep. 944 (t. 59)

 

Dil. fil. Helie de Faya, archid. de Bellovidere, in ecclesia Petragoricen., capellano nostro.

Personam tuam, tuis exigentibus meritis paterna benivolentia prosequentes, libenter tibi reddimus ad gratiam liberals. Tuis itaque supplentibus inclinati, tibi, ut usque ad triennium, ecclesias, monasterio et alia loca ecclesia, earumque personas in archidiaconatu tuo de Bellovidere in ecclesia Petragoricen. consistentia, in quibus tibi visitationis officium competit de consuetudine vel de jure, possis per aliquam, vel seu aliquas personas ydoneas, quam vel quas, ad hoc deputandas duxeris, visitare et procurationes ratione visitationis tibi debitas ab ecclesiis, monasteris, locis et personis predictis, taliter visitatis, in pecunia numerate recipere moderatas, quibuscumque constitutionibus contraries, nequaquam obstantibus, auctoritate

 

 

Fol. 9 v°

presentium indulgemus. Nulli &c. Datum in prioratu de Grausello, &c. V° id. aug. anno septimo.

 

In eodem modo, dil. fil. ... de Albaterra et de Dupla archidiaconis majoris, actori Sti Frontonis Petragor. ecclesiarum (*)

(pour faire jouir et aider le susdit archidiacre de cette faveur &c., même date).

 

Plus bas (la suite de l’acte à partir de l’asterisque) :

(*) Quo circa mandamus quatenus vos, vel vestrum &c. faciatis, auctoritate nostra, personam, seu personas, quam vel quas idem archidiaconus et hujusmodi visitationis officium duxerit, ut premittitur, deputandas, ad illud admitti, dicto archidiacono, vel procuratori suo pro eo, procuratione predictas, per hujusmodi triennium, juxta prefata concessionis nostre tenorem, integre exhiberi nonobstantibus, &c.

 

 

Fol. 10 r°

F.B. Voyez les actes concernant l’abbaye de Fontgaufier, tome 33 :

http://www.guyenne.fr/ArchivesPerigord/BNF/Tome33/BnF_T33.htm#fontgaufier

 

Extraits des archives de Fongaufier et de Belvès

Table chronologique.

 

 

Fol. 11 r°

 

Année

 

page

1095

Fondation de l’abbaye de Fontgaufier, par une dame, nommée Eubolene, veuve du seigneur de Gourdon, du conseil et consentement de ses deux fils, Gerald, évêque de Cahors, et Pons de Gourdon, et de celui de Renaud (de Thiviers) évêque de Périgueux.

Vidimus. La datte corrompue.

2

...

Mémoire sur l’ancienneté, la fondation et la situation de l’abbaye de Fontgaufier.

4

1297

Acte dans lequel sont nommés Guillaume et Raimond de Cugnac, frères.

1

1306

Bulle du pape Clément V, par laquelle il remet à l’abbaye de Fontgaufier, une partie des revenus des cures de St Victor de Sagelac, &c.

1

1308

Indiction 6, bulle du pape Clément V qui fait mention de Ponce de Pestillac, abbesse de Fontgaufier.

1

1313 (ou plutôt 1310)

Note sur le combat en champ clos, qui eut lieu entre Eymeric de Biron, seigneur de Montferrand, et le seigneur de St Germain, au lieu nommé Alplassac, à Molières.

33

1315

Catalogue des abbesses de Fontgaufier depuis 1315 jusqu’en 1706

3

1323

Voyez ci-après 1511.

3

 

 

Fol. 11 v°

1372

Lettres patentes de Louis duc d’Anjou, fils de France, contenant plusieurs privilèges et faveurs, des habitans de la ville de Belvès en Périgord et sa juridiction.

13

1400 (v. st.)

Lettres de Bernard de Castebajac, sénéchal de Périgord, contenant des lettres patentes de Charles VI de l’an 1396 en faveur des habitans de Belvès, dans lesquelles ce prince déclare que l’archevêque de Bordeaux, tient la terre de Belvès en franc alleu.

14

1409 (v. st.)

Vérification des lettres de privilèges de Belvès par un commis député de l’archevêque de Bordeaux.

14

1411

Acte qui fait mention de Bertrande de Sivrac (abbesse de Fontgaufier).

1

1442

Réduction de la ville de Belvès, détenue par les anglois et prise par Jean de Bretagne, comte de Penthièvre et de Périgord.

19

1450

Sauvegarde accordée par le roi Charles VII à l’abbaye de Fontgaufier, à la supplication de Lobbertitz, abbesse.

1

 

 

Fol. 12 r°

1450-1463

Divers extraits d’un registre de Philipparia, notario de Belvès.

12

1454

Procuration donnée par Armande d’Abzac à N... Dupuy, son mari, pour retirer ce qu’elle avoit par succession, dans toute la sénéchaussée de Périgord.

12

1458 (v. st.)

Hommage rendu à l’archevêque de Bordeaux, par Beaudelis, seigneur de Caumont, Berbiguieres, &c.

5

...

Mémoire historique sur la ville et châtellenie de Belvès, et sur quelques archevêques de Bordeaux dans le XV siècle, le tout extrait d’un registre de Philipparia, notaire, traduit en françois.

5

1470 (v. st.)

Transaction en 30 articles, passée entre Artus de Montauban, archevêque de Bordeaux, et les consuls et habitans de Belvès.

23

1478

Transaction entre Artus de Montauban et le sindic des frères prêcheurs de Belvès.

31

1488

Acte capitulaire des religieuses de Fontgaufier, le siège abbatial vacant par la mort d’Annette de Lobbartis, abbesse, par lequel elles promettent à Catherine de Motas, de se faire recevoir à la profession, ayant déjà fait son noviciat.

1

 

 

Fol. 12 v°

1508

Et années suivantes, extraits de quelques actes concernant la fondation des écoles de Belvès, par le premier nommé Hugues de Roffinhac.

30

1511

Mariage de François d’Abzac (octo beaudis do Mayac) avec Souveraine de Paleyrat.

33

1511

Mariage d’honorable homme Me François de Maumont avec demoiselle Hélaine d’Abzac.

33

1323 (v. st.)

Acte qui fait mention de Ponce de Pestillac, abbesse de Fontgaufier

1

1524

Acte concernant Jeanne de Falga, abbesse de Fontgaufier.

1

1531

Acte dans lequel il est fait mention de Janne (sic) de Falgario, abbesse de Fontgaufier

1

1533

Arrêt du parlement de Bordeaux, qui ordonne la restitution des biens de l’abbaye de Fontgaufier, qui avoient été pillés par diverses personnes, pendant les guerres.

1

1550

Articles de la Bécede

26

1577

Requête des gens de la R.p.R., pour être admis dans Belvès. Prise de Belvès.

36

 

 

Fol. 13 r°

1590

Réhabilitation de noblesse des frères Jean et Hélie de La Barde.

16

1606

Enquête pour prouver l’incendie du couvent des jacobins de Belvès par les Huguenots.

31

1633

Défense faite par sieur de Sourdis, archevêque de Bordeaux aux habitans de Belvès de payer aucun droit de franc fief, vu les immunités accordées par le roi au clergé.

14

1674

Ordonnance de monsieur de Selve intendant de Bordeaux, par laquelle les habitans roturiers de Belvès sont soumis à la recherche des droits de franc fief. Mémoire sur cela.

14

1674

Lettres d’assise, par ordre de même intendant d’une somme de 8000 l. & imposée sur les habitans de la ville et juridiction de Belvès.

15

...

Catalogue des parroisses de la juridiction de Belvès.

27

...

Extrait de l’histoire de Belvès, communiquée à monsieur Leydet en 1769 par Mr Juiga de Belvès.

23

...

Notes détachées sur la ville de Monpazier à l’archiprétré de Capdrot.

30

 

 

Fol. 14 r°

Jacobins de Belvès

Couvent

 

 

Fol. 15 r°

Prieurs de Belvès (tirés de divers dépôts)

 

1508. Hugues de Roffinhac, prior prioratus de Belvès, in juribus licentiatus &c.; fonda pour un an scolas grammaticales, logicales et philosophicales loci et jurisdictionis de Bellovidere; depuis la saint Jean, jusqu’à la fête de saint Jean suivante, l’année entière, en faveur de maître Martial de Seria, in artibus ..., dioecesis Lemovicensis, qui promisit illas scolas regere, clericos in scientia et moribus docere et instruere, &c. obligavit &c. L’acte est du 16 juin 1508. (extrait d’un registre de Philipparia, notaire).

 

1509. Il renouvelle la même fondation pour un an révolu, par acte du 9 juin 1509, en faveur de Pierre Durandi, in artibus baccalaureo, parrochiae de Gordonio, in universitate Yssodorii, qui promisit regere &c., scolares docere et instruere in scientiis et moribus, &c. Ces 2 actes sont passés par Durand Philipparia, prêtre, fondé de la procuration de Hugues de Roffiniac (qui sans doute ne residoit pas dans son prieuré de bénédictins de Belvès).

 

1511. Même fondation pour l’année 1511, depuis la saint Jean &c., en faveur magistri Joannis Verdi in jure civiti baccalaurei, parrochiae de Nauvic, Lemovicensis dioecesis &c.

 

1512. Le même fonde par acte du 24 octobre 1512, ... dedit et contulit scolas musicales, sive del cham (de chant?) loci et jurisdictionis de Bellovidere magistro Jumberto Pomarat, clerico, habitatori pro praesenti de Bellovidere, ibidem praesenti &c. et promisit bene et fideliter regere clericos instruere juxta posse et ecclesia parrochiali de Bellovidere (pro anno revoluto).

Le même fonde pour l’an 1512, des écoles de grammaire, logique et philosophique, en faveur de Me Jean Gilberti clerico Villae Franchae, et rectori scolarum pro anno &c.

 

1513. Le même fonde pour l’année 1513, en faveur de Me Durand Bonaffon, in facultate artium baccalario, habitatore villae Turnonis Agennensis dioec. (Registre de Molceona, coté C).

 

 

Fol. 15 v°

1463. Religiosus frater Arnaldus Vesiaci, prior prioratus de Bellovidere, ordinis sancti Benedicti, 10 octobr. 1463. Signé Philipparia.

Joannes Vesati, presbiter, prior prioratus ecclesiae de Monteplasentio et canonicus ecclesiarum secularium collegiatarum beatae Mariae de Capdroto et Sancti Aviti Senioris, Sarlatensis dioecesis.

 

1156. Gerald de Bussac, prieur de Belvès (prior Belliverii) fut témoin avec Raimond, abbé de Sarlat et autres, d’une donation faite à l’abbaye de Cadoin par Guillaume de Biron.

 

1537. 16 calendas martii (14 février), anno 4° (Pauli 3 papae) Petro Besarus commendatur, prioratus Beatae Mariae de Bello Videre, ordinis s. Benedicti, Sarlatensis diocesis. (N° 1532, pag. 256).

 

1362. Le 19 novembre. Olivier de Sendreus, prieur du prieuré de Belvès (de Bellovidere), obtint du pape Urbain V, l’expectative d’un bénéfice de 80 l. de revenu, à la nomination de l’abbé de Moissac, en considération de Pierre, cardinal du titre des 4 saints couronnés. En date du 13 des cal. de décembre, an 1er du pontificat d’Urbain V.

 

1269. Jean de Saint Amand, prieur de Belvès (Johannes de Sto Amando, prior de Bellovidere), fut un des témoins du testament de Guillaume Aymoin, chevalier de Belvès. Fait en 1269 (Voy. à Belvès, ville).

 

 

Fol. 16 r°

1320

Fondation des jacobins de Belvès.

Bibl. imp. vol. 5487, Acta capitulorum provincialium (ff. pp.), fol. 708.

 

Apud Caturcum anno Domini 1319. Haec sunt acta capituli provincialis Caturci, celebrati, post capitulum generale.

 

Cum de conventus ponendo in Marciaco, per diversos bonas fratres et seculares factae fuerint multae instantiae; et etiam pro conventu ponendo in Bello Viride, committimus priori Morlanensi, et fratri Raymundo de Baulenx, quod ad dictum locum de Marciaco accedant, et de conditionibus et commoditatibus illius loci, pro conventu ponendo diligenter inquirant, et quod invenerint, sequenti provinciali capitulo referre, juxta eorum conscientias teneantur. Idem committimus, quantum ad locum de Belloviride, fratri Helie priori Sancti Pardulphi et fratri Bertrando Fulcoderii.

 

1320

Bibl. imp. vol. 5487, Acta capitulorum provincialium (ff. pp.), fol. 723.

 

Haec sunt acta capituli provincialis, in castris Sti Vincentii celebrati, in festo apostolorum Petri et Pauli, an. 1320.

 

... ordinamus quod dicti visitatores, ante sequens festum beati Joannis Baptistae, suas visitationes terminent, et caveant diligenter quod cum visitatoribus dandis per priorem provincialem in suis visitationibus non concurrant, ad instantiam communitatum de Belloviride diocesis Sarlatensis, ac de Marciaco dioc. Auxitaniae, necnon et multarum et nobilium personarum, comunicato nobis plurium discretorum fratrum consilio et assensu, quantum nostrum interest et rite possumus, in villis praedictis locum recipimus pro conventu, et ponimus ac etiam deputamus in

 

 

Fol. 16 v°

loco de Belloviride, fratrem P. Fabri, suppriorem Brageriacensem, et fratrem P. de Podio Maurini; in villa autem de Martiaco, fratrem R. de Baulenx, et fratrem B. de Biansano, imponentes et committentes eisdem, ut auctoritate ordinis utrique, in villis praedictis, locum oblatum recipiant, eaque pro conventu ponendo inidem oblata, collataque fuerint, et praeter praemissa, omnis quae utilia et necessaria fuerint pro conventu, procurantes, et promoventes sollicite ac provide disponentes.

 

1321

Acta capituli provincialis in conventu Sti Gerontii, celebrato anni Domini 1321.

Bibl. imp. vol. 5487, Acta capitulorum provincialium (ff. pp.), fol. 746.

 

... cum per acta capituli generalis nostrae provinciae, sit concessum quod unum conventum possimus recipere in loco de Bello Viride, juxta nostras constitutiones, ad illum conventum mittimus ac etiam deputamus fratres infrascriptos, eidem loco pro conventu et collegio assignantes fratres videlicet Aymericum de Miromonte constituentes priorem, et eidem tam in temporalibus quam in spiritualibus auctoritatem et potestatem plenariam committentes et assignamus eidem conventui lectorem fratrem Guidone Boscoti, ac fratres conventuales, fratres P. Fabri, pro officio subprioris, Geraldum de Miromonte, R. de Castaneto Petragoricensem, B. de Mortuagutta, Lemovicensem, Joannem Pelli, Brivensem, R. de Vineis, Heliam de Casalhens, G. Vigerii, Joannem Cartini, Deodatum de Plantadis, P. Vinharerii, Laurentium, conversum.

 

1322

Acta capituli provincialis apud Agennum celebrati anno 1322.

Bibl. imp. vol. 5487, Acta capitulorum provincialium (ff. pp.), fol. 751.

 

... assignamus lectores in theologia, ... apud Bellum Viridem, fratrem R. de Frontinhaco, &c.

 

 

Fol. 17 r°

1210

Note

 

Archipresbyter de Bellovidere, sub Constantino, abbate Cadunii, an. 1210 (archives de Cadoin, grand rouleau).

 

 

Fol. 18 r°

1478

Jacobins de Belvès.

Archives du couvent des jacobins de Belvès.

 

Transaction entre Arturus de Monte Albano (archevêque de Bordeaux), et le sindic des frères prêcheurs de Belvès, du 8 décembre 1478. L’archevêque prononça lui-même la sentence, en faveur des frères prêcheurs, in castro de Bellovidere, et in aula de Casnaco.

Ex authentico pendet sigillum archiepisopi.

 

 

Fol. 19 r°

1606

Archives du couvent des jacobins de Belvès.

 

Procès-verbal

 

Aujourd’hui 26 janvier 1606, &c. Les témoins ont dit que depuis 37 ans en ça (1569), la présente ville a été prise et reprise en plusieurs et diverses fois; même en l’année 1569, auroit été prise par le feu sieur du Vivans, portant les armes de ceux de la religion [à] laquelle prise, le couvent des jacobins fut brûlé, pillé, saccagé, et après brûlé. Comme aussi en l’an 1578, ladite ville fut prise par ceux du parti de ladite religion, étant le ... sieur de La Bourlie, le chef et le conducteur de l’entreprise. Lors de laquelle prise, ledit couvent fut aussi pillé et saccagé. Et en outre l’an 1580, fut aussi prise par un nommé le capitaine La Maurie, portant les armes pour les catholiques et pour le service du roy. Auquel temps, et en même instant, l’église paroissiale de la présente ville fut prise et saisie par ceux de la religion, qui seroient aussi entré audit couvent, qu’ils auroient aussi pillé et saccagé, pris et emporté tout ce qu’ils y

 

 

Fol. 19 v°

avoient aussi trouvé. Et finalement les dits Gounit (en marge : ou Gouret) et Malerie, La Croix, La Simone, Bons, Lefeure, Carieur (ou Carrière) ont dit que, en l’an 1585, ladite présente ville fut assiégée par ceux de la religion, et demeura devant le fort, et devant le fauxbourg d’icelle, 10 ou 12 jours avec une grosse armée. Pendant lequel siège, ledit couvent qui est aussi audit fauxbourg auroit derechef été brûlé et saccagé. Lors et au temps desquelles prises et reprises de ladite ville, ou siège fut fait d’icelle, tous les meubles, titres et documens dudit couvent auroient été brûlés, rompus et enlevés par ceux de ladite religion prétendue, comme ils ouirent dire après; et tel a été bruit et fame public. Comme tous lesdits attestans virent ledit brûlement et saccagement, qui avoit été fait dudit couvent. Et tout ce dessus ont dit savoir, pour être lors desdites prises et sièges, résidens en la présente ville, et encore la plupart des susdits, pour avoir perdu auxdites prises et sièges la plus grande partie de leurs moyens, même de leurs meubles et vivres.

 

 

Fol. 20 r°

Bénédictins de Biron

Couvent

 

 

Fol. 21 r°

Bénédictins de Biron

Archives du château de Biron.

 

Jadis il y avoit au bourg de N. Dame de Biron, un couvent de religieux de saint Benoît, dépendant du prieuré de Catus en Querci. Ce couvent fut entièrement destitué de religieux en 1314. Le dernier religieux qui y fut, se nommoit f. Guillaume de Saletes, lequel à cause de la misère et pauvreté dudit couvent, causée par la guerre des anglois, se retira à Catus, là où un prieur nommé de Manso, ou du Mas, l’obligea à se réfugier, et lui promit de le nourrir toute sa vie.

Pour preuve que l’église N. Dame de Biron étoit l’église dudit couvent, on voit à la pierre maitresse, ou la clef de l’arc de la voute de ladite église, les armes et cachet dudit prieuré de Catus, savoir un agneau avec une croix, ainsi qu’on le peint dans les images de saint Jean; aussi saint Jean est-il le patron du prieuré de Catus.

 

 

Fol. 22 r°

Biron

Le clergé de France, par M. l'abbé du Tems, t. 2, page 633.

 

Le chapitre de Biron fut fondé vers l’an 1494, par Armand, évêque de Sarlat, par Pons et Jean de Gontaut. Les chanoines commencèrent en 1515, le jour de Pâques, à faire l’office dans leur église bâtie sous le titre de la sainte Vierge, et située sur la paroisse de St Michel. Les seigneurs de Biron cédèrent par la suite, aux chanoines, les dixmes inféodées qu’il percevoient dans les vicairies de St Martin de Drot et de Parranquet. Il y a plus de cent ans que le chapitre n’est composé que de 3 chanoines, dont le premier appelé chantre, jouit du revenu de deux prébendes. Ces canonicats sont à la nomination de la maison de Biron.

 

 

Fol. 23 r°

1266

Archives du château de Biron.

 

Claros Fons étoit un prieuré de l’ordre de Cîteaux, comme il paroit par un don fait par Gaston III de Gontaud, en 1266 à Guillaume abbé de Cadoin, et à son couvent, et à la maison de Claros Fons, de l’ordre de Cîteaux, ensemble par un bail à fief, fait par Pierre de Gaing, abbé de Beauvais, et vicaire général de Pierre qui suit ... &c.

Ensemble avec autre Pierre de Gaing, son neveu, abbé moderne de Cadoin, &c., du prieuré ou grange de Claros Fons, avec ses droits, &c. jusqu’à 50 sexterées de terre, &c.

 

La sesterée de terre à Biron est composée de 16 punières.

 

Voy. mon recueil sur Gontaut, dans lequel la donation de Clarefont se trouve. Extrait des archives de Cadoin par Mr Leydet.

 

 

Fol. 24 r°

N.D. de Biron, Sarlat, XVe siècle.

La France ecclésiastique, pour 1779, page 329.

 

1 chantre, 3 canonicats, à la présentation de la maison de Biron.

 

 

Fol. 25 r°

F.B. A la fin du XVIIIe et début du XIXe siècle, Leydet et Lespine écrivent Cadoin. Maintenant le nom est Cadouin, commune de Le Buisson-de-Cadouin.

 

Cadoin

Abbaye d'hommes

 

 

Fol. 26 r°

F.B. feuillet en partie déchiré.

 

1114

Acte de fondation du monastère de Cadoin.

 

L’an m[déchiré] cent quatorze c’est trouvé que certains hommes illustres et [déchiré]rent commancement à la fondation du monastaire de Cadouin, et que un grand perso[déchiré] Robert d’Arbrisel comme chef s’en affairer des dames de Fontevraut qui avoi[déchiré]ssociez hommes des haut merite que fut un certain Gerald de Salis qui avoit [déchiré] condisciples gens fameux en pieté, lequel Robert par sa doctrine et sainteté obs[déchiré] en divers lieux des dons et pocessions pour fonder des monasteres ou prieurez [déchiré] lesdittes dames de Fontevraut lequel Robert est canonisé et comme fondateur desdittes dames.

Icelluy obtint du chapitre de Saint Front de Périgueux, ou presidoit l’eveque, comme estant l’abbé de l’abbaye dudit Saint Front, le lieu de La Salvetat, et ce que ledit chapitre y possedoit, et tost après les seigneurs de Biron et de Besnat donnerent ce qu’ils y possedoit a l’endroit meme ou est le couvent de Cadouin, et les preds en dessoux. Et l’an mille cent quinze, ledit saint Robert qui aimoit singullierement Gerald de Salis, donna audit de Salis du gré de dame Petronnille abbesse de Fontevraut, ledit lieu de Cadouin, ou ledit de Salis resida avec ses condisciples y battir et accreut, et l’an mille feut faire ledit eveque de Pergueux (sic) donna l’eglise de La Salvetat et les les dimes audit Gerald et a ses condisciples.

Et ledit de Salis fut le premier qui conduit la fondation dudit monastere, et l’emplification, et ne s’arreta pas la, car il est asseuré qu’il fit le meme au monastaire de Dalon, qui a été tres celebré, lequel est proche le château de Hautefort sur la liziere de Perigord et Limosin, et ledit Dalon est dans le Limosin.

Mais florissoit l’ordre des Citeaux en son petit commancement qui avoit pour son origine soubs saint Robert abbé de Molesme en Bourgogne, près la ville de Mussy Lenosgue au diosege de Langres, lequel en l’an 1098 alla fonder Citeaux au diocege de Chaalon proche de quatre lieüx de Dijon, de sept lieüx de Beaulne, et de sept lieüx ou environ de Dosle. Et peû après saint Bernard prit habit avec trente gentilhommes de marques tous à la fois audit Citeaux et au meme temps c’est ordre dit de Citeaux a cause du premier monastaire

 

 

Fol. 26 v°

[déchiré]sin no[déchiré] eau, en lieu marescageux, ou bien sis sous les eaux, ou ent[déchiré]vit florissant en sainteté et grande personnages par toute la [déchiré] roys, princes et grands, eslargirent beaucoup pour batir des tres beaux et g[déchiré]nastaires par toute la chretienté et outre autres furent batis quatre [déchiré] monastaires, donc l’authorité est grande.

En cest ordre après l’author[déchiré]emier monastaire qui est Citeaux, duquel l’abbé cest fait par eslection [déchiré]eligieux profes d’ycelluy et ses quatres abbés premier des susdits quatres monastaires qui sont appelles les quatres premieres filles dont ledit Citeaux est la [déchiré]ere et ledit abbé de Citeaux est conjointement eleu le premier abbé et superieur de tout l’ordre, et par excelence s’appeloit de ceux de l’ordre Dominus et les autres donmus celuy la, summus abbas, ou abbas abbatum.

Et a present generalis habent plenariam potestatem, & auctoritatem capituli generalis ac totius ordinis caput, et l’authorité des quatres autres assemblées esquivalle celle dudit general et chacun apart est chef de plusieurs monasteres qui sont dit de leur filiation, c'est-à-dire qu’ils ont asses baptis, ou le premier religieux portent l’habit de l’ordre ont été affermis soubs la juridiction de l’un desdits quatres premiers monastaires, ou dudit Citeaux immediattement, et doivent tels monastaires ainsi affiliés reconnoitre leur premier pere immediat en premier report parce que la fondalité en est telle et les premiers abbés religieux d’yceux monastaires ont été commis par lesdits peres immediats, à condition que leurs successeurs en dependoient.

Or le premier abbé de cette sorte qui soubs l’habit monachal de l’ordre de Citeaux a été institué par le premier abbé de Pontigny le second monastaire dudits quatres premiers et le troizieme comptent Citeaux pour le premier.

Et le premier abbé de Cadouin regulier est appellé Henry commis par Hugue premier abbé de Pontigni, homme de grande sainteté qui feut à raison de sa sainteté evesque d’Aucerre, lequel Hugue etoit le très grand amy de saint Bernard et au monde etoit fils du compte de Mascon.

 

 

Fol. 27 r°

F.B. feuillet en partie déchiré.

 

Liste des abbés de Cadouin

 

Et feut en l’ordre [déchiré]

pris le monastaire a[déchiré]

 

1. Henry premier abbé regulie[déchiré]

2. Geraldus, 1135.

3. Arnulphus, 1155.

4. Petrus, 1179.

5. Armandus, 1202.

6. Constantinus, 1214.

7. Stephanus, 1247.

8. Helias, 1257.

9. Guilhermus Bernardi, 1264.

10. Raymundus, 1289.

11. Guillermus Roberti, 1300.

12. Petrus de Bayonno, 1305.

13. Petrus de Conchis, 1320.

14. Petrus de Lacropta, 1332.

15. Hugo, 1337.

16. Hugo, ou Anne, 1348.

17. Geraldus de Bonafon, 1388.

18. Bertrandus de Molinis, 1399.

19. Fortius Fabri, 1404.

20. Jacobus de Lanis, élu et pourvu, 1414; résigna à

21. f. Pierre de Gain, ancien, 1455. Ledit frère Pierre de Gain, résigna à

22. f. Pierre de Gain, 1473.

23. Joannes Bonnau, 1506. (en marge : premier confidentier).

24. Godefridus d’Estissac etoit abbé 1518 et l’an 1548.

25. Odet de Bretaigne, aud. an (1548) jusques à l’an 1557.

26. Jacobus Sa, 1558, jusques à 1566.

27. Stephanus de Gontault, 1566.

28. Petrus Martin, 1578 (en marge : confidentiaire); mourut en 1589 ou 1590.

Vacant 14 ans

29. Claudius Ramade, 1604. (en marge : confidentiaire).

30. Petrus his Vallada Novallis, 1612.

31. Henricus de Betune, 1630.

Hic Henricus de Sourdis, archiepisc. Bordeaux.

32. Jacobus de Sa..., 1642.

33. Joseph de Secondat de Montesquiou, 1648.

34. Ludovicus d’Arrodes abbas fontis.

Guillelmi permutavit cum superiori de Cadunience 1661. [...]it habere abbatem, [...]larem ubi non fuerat abottimo de Gain, 1659.

35. Petrus Maris, post mortem Ludovici d’Arodes, obtinui abbatis (en marge : regularis) per nominationem regis, 1666.

Thomas de Serignan, abbas commendatarius, 1696. Mortuus en anno 1722.

Jean Louis de Gontaut de Biron, duc de Biron, pair de France, abbé commendataire

 

 

Fol. 28 r°

Note sur le saint Suaire

 

Le p. Frison jesuite a fait une description envers du saint suaire de Cadoin, dont le vénérable Bede a fait une mention si honorable, au chapitre des saints lieux; où il raconte la façon miraculeuse dont cette relique fut retirée des mains des sarrazins par les chrétiens. (voy. la Biblioth. histor. et critique des auteurs de la congrégation de Saint Maur, par D. Le Cerf de Vieville, p. 196, à La Haye, 1726, in vol. in 12°).

 

 

Fol. 29 r°

Fondation et dotation de l'abbaye de Cadoin

Cartulaire de Cadoin, fol. 1 et 2, ac etiam 38

D. Luc d'Achery, Spicil., t. 3, pag. 474, ed. Paris 1723,

art. cot. Miscellanea epistolarum, diplomatum, &c.

ou edit. en XIII vol., t. XI, pag. 314, 317, 318 et 321.

Corrigé sur la copie faite par Mr Baudeau.

 

1115

Donationes factae Roberto de Arbricello fundatori monialium Fontis Ebraldi.

 

En marge : D. Luc d’Achery ne dit pas qu’il ait fait lui-même l’extrait suivant à l’abbaye de Cadoin, et ne nomme pas celui qui l’a fait. Il dit seulement à la table : ex. chartis S. Germani a Pratis.

 

Ego Guillelmus de Birontio, et Alpaydis uxor mea, filiis nostris concedentibus Guillelmo et Bertrando, pro nostri, nostrorumque salute, immobiliter concedimus Deo et Sanctae Mariae de Fontis Ebraldi, dominoque Roberto de Arbresello et ancillis Dei, medietatem unius mansi in sylva quae Cadunensis appellatur, et in loco qui Vallis-Seguini nuncupatur. Concedimus etiam per totam sylvam pabulum omnium pecorum, et quidquid de praedicta sylva, ejusdem loci aedificiis vel usui fuerit necessarium. Damus praetera locum qui Bassa-Calderia vocatur, ubi stagnum cum molendinis, domus cum oratorio spatiose construatur. Testibus Guillelmo

 

 

Fol. 29 v°

Galterii, Begone de Cunaco, Guidone de Salis, Geraldo, priore Sancti Aviti, Geraldo Guillelmi, canonico Sancti Aviti.

Similiter Ebrardus et Brochardus de Madelano, cum uxoribus suis, medietatem unius mansi, eodem modo et in eodem loco quo Guillelmus de Birontio tribuit, irrevocabiliter tribuerunt. Testibus Raymundo Bernardi de Calviaco, Oliverio fratre suo.

Item circa eundem locum, Mainardus de Bainaco, et uxor ejus Alpaydis, filia Pontii de Gordone, unum mansum dederunt, et pabulum quorumlibet animalium; et insuper locum qui Fons de Bassa-Calderia dicitur, sicut Guillelmus de Birontio, tribuerunt.

Testibus Aymerico de Synaco, Reginaldo de Fagis, Hugone de Fagis, priore Sancti Cypriani, Guillelmo Eblonis. Hoc autem donum firmavit Guillelmus de Gordone; testibus Guillelmo Petragoricensi episcopo, Mainardo de Bainaco.

Similiter Algerius de Moisidano, concedente Aina uxore sua, et Arnaldus de Monte-Incenso,

 

 

Fol. 30 r°

Almoide conjuge illius concedente, unum mansum dederunt. Testibus Geraldo, capellano de Moisidano, Geraldo de Carofo (en marge: Carrofo).

Sed cum praefata sylva Cadunensis esset inter praedictos proceres communis, noluimus occupare vel percalcare totum mansum quod dederat Mainardus, et totum quod dederant Algerius de Moisidano, et Arnaldus de Monteincenso, nisi tantum medietates, donec Guillelmus de Birontio et Ebrardus atque Brochardus de Madelano, et eorum posteri tantum tribuant, quantum isti. Harum autem medietatum percalcationem jussu praedictorum procerum, nobis ostenderunt Guillelmus Gualterii, Bego vicarius, Bego de Cunaco, Bernardus de Gorgosono, Guillelmus Eblonis, Ugo de Fagis, prior S. Cypriani, et Guido de Salis.

Haec autem praedicta dona concesserunt nobis hujus sylvae forestarii, unusquisque dando

 

 

Fol. 30 v°

partem suam, sicut praedicti eorumdem dederunt Bego vicarius, Bego de Cunaco, Bernardus de Podio-Jactato, consensu uxoris suae, Berengarii filiae. Testibus Guillelmo de Birontio, et Guillelmo Galterii. Eodem modo caeteri forestarii dederunt, Grimoardus Beronis, Raymundus Bernardi, Guillelmus Bernardi. Testibus Gerardo de Limolio, Grimoardo de Agartio, Geraldo de Nemore. Bernardus Bero similiter dedit. Testibus Rotgerio de Miliaco, Helia de Salis. Idem Rotgerius de Miliaco similiter dedit, concedente uxore sua, matre Bernardi Beronis. Testibus Helia de Clarentio canonico S. Frontonis, Gaufredo de Landa. Haec autem praedicta omnia concessit atque firmavit Guillelmus Talairandi, consul Petrag. Testibus Rudello fratre suo et Stephano Iterii. Eadem dona concessit Aldebertus comes Petragoricensis. Testibus Helia Bellino, Geraldo de Salis, Broleto (ou Baretto).

 

 

Fol. 31 r°

Et Rudellus concessit similiter, eodem die, eisdem testibus, quidquid in Valle-Seguini, Algerius de Moysidano et Arnaldus de Monteincenso, eorumque uxores dederunt, postea firmaverunt apud Moysidanum coram domino Roberto. Dederunt etiam vallem quae exit a Valle-Seguini usque ad Bassam-Calderiam, et quamdam partem terrae in eadem valle, ad aedificandum aliud molendinum, et pratum. Testibus Geraldo de Salis, Geraldo de Briva, Geraldo Jugerio.

Haec eadem dona concesserunt apud Gordonem Mainardus de Bainaco, et Guillelmus de Gordone, in manu Geraldi prioris de Salis. Testibus Roberto de Alberupe, et Bosone, Aimardo de Malaterra, Pontio de Tolnio.

Item eadem dona concessit Alpaydis conjux Mainardi de Bainaco. Testibus Petro capellano, et eodem Mainardo, et Everardo fratre ejus, et Arnaldo Gaufridi. Stephanus Lamberti dedit quidquid habebat in Bassa-Calderia.

 

 

Fol. 31 v°

testibus Guillelmo de Birontio, Gauterio de Poio (en marge: de Podio), Petro, capellano de Molleanis (en marge: de Moleriis), Geraldo de Salis. Hebrardus de Madelano concessit in sylva Cadunensi, quantum Guillelmus de Birontio, et filii ejus Guillelmus et Bertrandus dederant, vel deinceps daturi erant. Testibus Amaneu de Berferii, Gauberto de Belens (en marge : de Balens), Guillelmo Mancipio, Begone de Conacho (en marge : de Cunacho).

 

Guillelmus episcopus Petragoricensis et canonici S. Frontoniis,

concedunt eidem Roberto et monialibus Fontis-Ebraldi

locum qui dicitur in sylva Caduni, Salvitas.

 

Consuetudinem sanctae Ecclesiae sequentes, volumus universis fidelibus, de loco qui dicitur in sylva Cadunii, Salvitas certitudinem veritatis relinquere, ut hujus rei memoria per litteras possit in perpetuum manere. Dum venerabilis Robertus de Arbresello Petragoricas partes advenisset, et capitulum S. Frontonis intrasset, ibique canonicos ejusdem sancta praedicatione reficeret,

 

 

Fol. 32 r°

rogaverunt eum iidem canonici, ut ad sustentationem sanctimonalium in ecclesia Fontis Ebraldi, omnipotenti Domino servientium, unum de locis Sancti Frontonis dignaretur accipere, et ad victum sanctarum pauperum aedificare. Qui precibus eorum devictus, unum de minimis locis eorum, et eo tempore jam pene desertum accepit, et in honorem S. Frontonis; et ad recognitionem hujus nostrae donationis, unam libram incensi, quae in ejus festivitate reddatur, ibi imposuit. Itaque ego Guillelmus Petragoricensis ecclesiae episcopus, et canonicorum Sancti Frontonis abbas, et iidem canonici, hunc locum qui dicitur in sylva Cadunii Salvitas, domino Roberto, et sanctimonialibus Fontis Ebraldi dedimus mansuras, et omnia caetera quae ibi possidebamus; et nostris propriis manibus subscripsimus, et ad confirmationem hujus donationis, hanc chartulam sigillavimus. Testibus Helia praecentore de Cassent (en marge : Hélie de Chassens), Bernardo, sacrista de

 

 

Fol. 32 v°

Pairac (en marge : Paizac), Iterio, archidiacono de Salis, Arnaldo de Favars, Stephano Iterii, Raymundo de Mir, Iterio de Sauzet, Helia Seiro, Helia de Clarent, Helia vicario, Guillelmo de Bordella, Guillelmo magistro (en marge : sous entendu scholarum) Nanclarensi, et Aldoino S. Stephani canonico, et Arnaldo, capellano de Pabancelos, et aliis quampluribus. Guido de Salis, et Helias frater ejus dederunt quidquid in Salvitate clamabant. Testibus Geraldo, priore de Salis, Arnaldo Richardi. Iterius archidiaconus similiter dedit. Testibus Iterio Stephani, Geraldo priore de Salis.

 

Alia donatio Guillelmi de Birontio, eisdem facta.

 

Guillelmus de Birontio dedit quamdam partem terrae prope molendinum de Bassa-Calderia, in qua aedificaretur aliud molendinum, et pratum. Concedente uxore sua Alpayde, et Guillelmo et Bertrando filiis suis. Testibus Gerardo, priore de Salis, Guillelmo Gauterii. Hoc autem similiter concessit Brocardus (en marge : Brochardus) de Madelano, et uxor

 

 

Fol. 33 r°

ejus, et insuper quantum Guillelmus de Birontio dare vellet. Testibus Geraldo, priore de Salis, Geraldo de Nitecent, Geraldo de Teirac.

 

Robertus de Arbricello omnia praefata dona tribuit Gerardi de Salis,

confirmantibus Petronilla abbatissa Fontis-Ebraldi et aliis.

Cartulaire de Cadoin, fol. 4 et 40.

 

Ego Robertus de Arbresello concedo et irrevocabiliter tribuo nullo pacto, nisi solo charitativae germanitatis amore retento, domino Geraldo de Salis, venerabili magistro, socio meo, inter necessarios meos amicissimo, ejusque filiis imo conservis, tam contemporaneis, quam successuris, utrumque locum in silva Cadunensi situm; videlicet tam eum de Seguini-Valle, quem ipse Geraldus cum suis commilitonibus, tamquam sibi, sub mei persona adquisiverat, et acquisitam aedificaverat, quam illum qui Salvitas nuncupatur, et universaliter quicquid mei, vel aliis vice mei, praefatum infra nemus concesserunt est, atque ut ibidem, sub

 

 

Fol. 33 v°

F.B. Ce feuillet manque dans la reproduction de la BnF.

On pourra néanmoins trouver cet acte aux fol. 207 r° et 222 r° ci-dessous, mais également dans la transcription du tome 77, fol. 98.

http://www.guyenne.fr/ArchivesPerigord/BNF/Tome77/BnF_Tome77_Chartes.htm

 

 

Fol. 34 r°

co Andegavensis consul paganus de Claris Vallibus, Archalosius, Simon Enfandi, Aymericus filius Arberti, vicecomitis Toarcensis, Bartholomeus Lopez, Bernardus de Saponariis, clericus, paganus sacerdos, Gauvennus de Trocia, Rainaldus de Subnonea, Aymericus Caheus (en interligne : Caseus ou Casens), paganus paedagogus, filius Arberti viceconsulis supra.

 

Item donatio Guillelmi de Biron

 

Ego Guillelmus de Biron, et Alpays, uxor mea, filiique mei Guillelmus et Bertrandus, laudamus et firmamus donum quod fecit dominus Robertus Geraldo de Salis, de loco Cadunensi, concedente Petronilla abbatissa in capitulo universali, et sicut domino Roberto et ancillis Dei dederamus, pari tenore, parique vigore, Geraldo de Salis, ejusque commilitonibus tam praesentibus quam futuris, firmiter concedimus, immobiliter

 

 

Fol. 34 v°

donamus. Testibus Raymundo Galterii, Roberto de Magnamaco (en marge : forte de Magnaco), Guillelmo de Nemore, Guillelmo Galterii.

 

Item donation Mainardi de Bainaco

 

Mainardus (en marge : il y a Ainardus, mais c’est une faute) de Bainaco, et uxor ejus Alpaydis, domini Roberti laudantes et firmantes donum Geraldo de Salis, sicut Guillelmus de Biron, similiter concesserunt; et insuper prope Pegayocam (en marge : ce mot est probablement corrompu) in Dordonia ... et molendinum, ubicumque vellet, dederunt. Testibus Reginaldo de Fagis, Guidone de Casnaco, Raymundo Galterii.

 

Item donatio Iterii de Moysidano

 

Iterius de Moysidano, et uxor ejus et filia, Anna scilicet et Almodis, et Algerius filius Arnaldi de Monte-Incenso similiter dederunt. Testibus Bernardo de Beurona, Guillelmo de Flaviaco, Bernardo de Caulas, Helia Rabin.

 

 

Fol. 35 r°

Item donatio Arnaldi de Monte-Incenso

 

Eodem modo Arnaldus de Monte-Incenso dedit. Testibus Arnaldo de Falgeiraco, Guillelmo de Alanis, Seguino de Lasterna, Helia de Peldoizo. Omnes autem isti praedicti dederunt unum mansum extra Cadunum in qualibet terra, ubicumque Mainardus dare vellet in terra cum eis communi.

 

Item donatio Ebrardi de Madelano

 

Ebrardus de Madelano domini Roberti donum, quod de loco Cadunensi Geralo de Salis fecerat, sicut caeteri praedicti, laudavit atque firmavit, et quidquid Guillelmus de Birontio ejusque filii dederunt et daturi sunt, dedit. Testibus Amanerio Debrifer (en marge : on lit ci-devant Amaneu de Berferii), Guillelmo de Birontio juniore, Begone de Conaco (de Cunaco), Grimoardo de Maemonte, Gauberto de Belens (de Balens).

 

Confirmatio donationum ab Guillelmo Petragoricensi episcopo facta

Cartul. fol. 4, et item 40.

 

Ego Guillelmus Petragoricae sedis antistes, atque Frontoniani collegii abbas, locum qui

 

 

Fol. 35 v°

Salvitas appellatur, coram universali capitulo, Geraldo de Salis, ejusque discipulis, tam modernis quam posteris, immobiliter concedo, inviolabiliter dono, omnemque querelam, sive controversiam ab hujusmodi donatione authentica, non in angulo, sed solemniter acta, pontificati vigore removeo, immo qui obviare praesumpstite tentaverint, si pertinaci animositate incorrigibiles exstiterint, aeternaliter anathematizo. Hoc etiam donum horum consensus nutus praesentia roborat, quorum sequens pagina nominas explanat. Helias de Cassens, Bertrandus de Paizaco, Iterius de Salis, Stephanus Iterii, Arnaldus de Pavancellis, Petrus Piccii, Helias de Vallano, Stephanus Salatii. Testibus Geraldo Talacorii, Gaufredo Catuelli, Bordelia, Arnaldo de Gaures, anno ab Incarnatione Domini millesimo centesimo decimo sexto (en interligne: M° C° XVI°), anno praesulatus domini papae Paschalis decimo septimo (en interligne: XVII), indictione nona (en interligne: IX), Ludovico Francigenarum rege, Guillelmo Petragorico praesule, Aldeberto et Rudello consulibus.

 

 

Fol. 36 r°

Na. Toutes les corrections et notes marginales sont de moi. D. Luc d’Achery, ou son associé a mal copié les noms propres, il y en a beaucoup de défigurés. La fondation de Cadoin et celle de Ligueux sont du même tems, et postérieures d’une quinzaine d’années, à celle de Chancelade. La province de Périgord commençoit à jouir pour lors d’un peu de tranquillité, qu’elle devait sans doute en grande partie au sage gouvernement de l’évêque Guillaume d’Auberoche.

 

 

Fol. 37 r°

11 juillet 1115

Charta qua Robertus de Arbrisello tribuit Gerardo de Salis, socio suo,

locum de Seguini-Valle, et locum quem vocant Salvitatem.

Table chronologique des diplômes, t. 2, p. 446

 

Charta qua Robertus de Arbrisello tribuit Gerardo de Salis, socio suo, locum de Seguini-Valle, et locum quem vocant Salvitatem, utrumque in silva Cadunensi, coram Fontebraldensi capitulo, Petronilla abbatissa concedente. Apud Fontem-Ebraldi, b. Benedicti die festiva, V idus julii, anno ab Incarn. Domini MCXV, anno praesulatus domini papae Paschalis XVI (d’Achery, VIII), indict. VIII, in tempore viduatae Pictaviensis ecclesiae, viam ingresso universae carnis Petro antistite, Ludovico Francigenarum rege, Guillelmo Aquitaniae duce.

 

Pavillon, Vie de Robert d’Arbrissel, pr. pag. 559; ex chartulario Cadun. Clyp. nasc. ord. Fontebrald., t. I, part II, p. 150; ex archivo Cadun. d’Achery, Spicil., t. XI, p. 319, ex chartis suis.

 

1114

Table chronologique des diplômes, t. 2, p. 443

 

Charta qua Guillelmus, episcopus Petragoricensis, et abbas Sti Frontonis cum capitulo, donat monasterio Fontis-Ebraldi locum de Salvitate, in silve Cadunii, sub lege reddendae canonicis unius librae incensi in recognitionem doni, in festivitate sti Frontonis.

 

Clypeus nasc. ord. Fontebrald., t. I, part. 2, p. 149; ex Tabul. abb. de Cadunio, ad ann. 1114.

 

1115

Table chronologique des diplômes, t. 2, p. 450

Charta qua Guillelmus de Birontio cum uxore et filiis donat S. Mariae de Cadunio et Roberto de Arbrissello, medietatem mansi in silve Cadunensi, Vallem-Seguini et res alias; hujus silvae forestariis partem suam concedentibus.

 

d’Achery, Spicil., t. XI, p. 314; ex chartis suis, ad annum 1115.

 

 

Fol. 37 v°

1115

Table chronologique des diplômes, t. 2, p. 451

 

Charta qua Guillelmus de Biron et Alpays, uxor ejus cum filiis, firmant donum a Roberto de Arbrissello, factum Geraldo de Salis, de loco Cadunensi. Sequuntur confirmationes ejus modi a Mainardo de Bainaco, Iterio de Moysidano, Arnaldo de Monte Incenso, et Ebrardo de Madelano.

 

d’Achery, Spicil., tom. XI, p. 320 et 321; ex chartis suis, ad an. 1115.

 

1115

Table chronologique des diplômes, t. 2, p. 451

 

Charta qua Guillelmus de Birontio donat Fontebraldensibus partem terrae prope molendinum Bassa-Calderia.

 

d’Achery, Spicil., t. XI, p. 318; ex chartis suis, ad annum 1115.

 

1116

Table chronologique des diplômes, t. 2, p. 458

 

Charta qua Guillelmus episcopus Petragoricensis, locum qui Salvitas dicitur, concedit Geraldo de Salis et ejus condiscipulis. Anno ab Incarn. Domini MCXVI, anno praesulatus domini papae Paschalis XVII, indict. IX, Ludovico Francigenarum rege, Guillelmo Petragorico praesule, Aldeberto et Rudello consulibus.

 

d’Achery, Spicil., tom. XI, p. 321; ex chartis suis.

 

 

Fol. 38 r°

Fundatio ordin. Cisterc., 1098; Claraevallis, 1114; Faezia, 1144

Prima fundatio Cadunii facta fuit an. 1115

Ex. mss. papae, ex ord. cisterc. in numero 17

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

XI kal. novembr., an. 1119, fundata e abba. Cadun.

 

Anno ab Incarnat. Domini 1154, indict. III, concurrente IV, epacta XV, V nonas octobr., die dominica, luna 22a, dedicatum est hoc monasterium solemniter et honorifice a tribus episcopis, Rd scilicet Petrag., Agin., Engolism., in honorem Domini Jesu Christi, ejusdem venerandae genitricis semperque virginis Mariae et Omnium Sanctorum... Hujus ecclesiae abbate existente ... quarto ... in Bituricensi, ... in Burdigal.

 

 

Fol. 38 v°

... existente Ludovico Jerosolim. filii Ludovici, filii Philippi, in Francia regnante consecrationi autem interfuere multae venerabiles et religiosae personae abbates Aurelianensis, Moissiacensis, de Silva, de Cella, fratrum Terracensis, Condonensis, Septem Fontium, Beziensis, Fontis Guilelmi.

 

 

Fol. 39 r°

Clarefons

Archives du château de Biron, sac de Badefol.

 

On voit un Godefroi de Gontaud de Biron faire de grands dons à l’abbaye de Cadoin, comme il paroit (est-il énoncé) au livre de l’Histoire de Cadoin, qui est dans ledit couvent, chap. 4 (nous ne savons si cette histoire a été trouvée).

En 1124, un Guillaume, seigneur de Biron et Alpais, sa femme, firent de grands dons à ladite abbaye, le 5 des ides de mai, même année (1124).

Plus lui fut fait don par Gaston 3 de Gontaud, seigneur de Biron, entre les mains de Guillaume abbé, de la terre et domaine de Clarefons, paroisse de Soulore en Périgord. Et lui confirma les libertés et immunités accordées par ses prédécesseurs, du 24 juin 1266.

Dans la suite, ce Clarefons devint un couvent de Cîteaux, ou peut-être un hospice, comme Belpech près de Beaumont.

 

 

Fol. 40 r°

11 mai 1124

Cartulaire de Cadoin, fol. 5 et 40 v°

 

Notum fieri volumus universis sanctae ecclesiae fidelibus, tam posteris quam praesentibus, me Guilelmum de Biron, volentem adire Jerusalem, in capitulum Cadunensis ecclesiae prius venisse, &c. Domno Aenrico (en marge : Henri abbé de Cadoin, 1124) , ejusdem ecclesiae primo abbati ... subscripsimus etiam deinde manibus nostris ... Ego Guillemus ipse de Biron subscripsi. Ego Elias &c. Facta sunt haec anno ab Incarnatione Domini M° C° XX° IIII°, V idus maii.

Sequenti vero die, ego Guillelmus de Biron, et frater noster Bertrandus hoc donum patris nostri concedimus &c. Calixto sanctae Rom. ecclesiae praesidente, Ludovico rege Francorum imperante, Willelmo episcopo Petrag. ecclesiae subadministrante.

 

 

Fol. 41 r°

1124

Charta de dono facto in nemore Ardorelli, Heliae abbati Cadunensi.

Gall. chr., t. 1, fol. 14, instr. n° IV

Ex chartulario abbatiae Ardorelli.

 

In nomine Domini nostri Jesu Christi, ego Petrus Ramundi, et Guilermus et Ramundus Bonu Homo, et Guilhabertus, pro amore Dei et pro redemptione animarum nostrarum et parentum nostrorum, damus Deo, ejusque gloriosissimae genitrici, in nemore de Ardorello, quod est in parochia ecclesiae Sanctae Mariae Sanguinorensi, ad alodium tantum quantum signaverunt Bernardus de Miravalle, et Bernardus de Altopullo; et in toto ipso nemore, quidquid opus fuerit monachis ibidem Deo servientibus, ad animalium suorum pascua, sine servitio et sine pascalio, et concedens illorum et illorum hominum, qui a suos sibos stabant, et alignamenta ipsorum, et illorum hominum, qui a

 

 

Fol. 41 v°

suos sibos stabant, hoc totum damus libere et puro corde, Deo et Sanctae Mariae, et Helie abbati Cadunensi, et Raynoldo priori et successoribus ejus, in manu domini Bertrandi Albiensis episcopi, et in manu Bernardi Actonis vicecomitis, et uxoris ejus Ceciliae, et filii eorum. Et nemini ibi damus aliquid nisi supradictis. Anno ab Incarnatione Domini M.C.XXIV, decimo quarto cal. octobris, regnante Ludovico rege Francorum, anno pontificatus domini Calixti, papae secundi. Signum domni Begonis, abbatis Castrensis, domni Bernardi de Miravalle, domni Bernardi de Altopullo.

 

 

Fol. 42 r°

20 mai 1133

Grandis-Silva subjecta monasterio Caduini

Gall. chr. nov., t. 13,, pr. col. 17, chart. XXI

 

Innocentus episcopus servus servorum Dei, venerabili fratri Tolosano episcopo salutem et apostolicam benedictionem. Cum omnium virtutum stabilitas et fundamentum sit obedientia, patet profecto quoniam quasi ariolandi peccatum est repugnare, et velut scelus idolatriae repugnare et nolle acquiescere. Adversus abbatem et fratres de Grandi-Silva gravem querelam accepimus quod Cadunensi ecclesiae subjectionem et debitam subtrahant obedientiam. Quod si verum est, per apostolica tibi scripta mandamus atque praecipimus quatenus ipsos ad obedientiam praefatae ecclesiae redire districte commoneas. Si vero te audire noluerint, de ipsis tanquam inobedientibus plenam justitiam facias. Datum Laterani, 13 calend. junii (en marge : 20 mai 1133).

 

 

Fol. 43 r°

Vers 1135

Cart. de Cadoin, fol. 6

 

Bertrandus humilis Grandis-Silvae minister dilecto et venerabili fratri suo P. Caduniensis ecclesiae abbati, necnon et conventus conventui pacem veram et salutem plurimum quo affectu pacem vobis cum reformare cupimus. Non ipse pacis amator dominus denique ut maximam nobis certitudinem habeatis, ad annuum conventum, sicut caeteri abbatis veniemus, ibique pax et concordia capituli et abbatum auctoritate, inter nos, spiritu sancto inspirante, statuatur, et statuta in perpetuum ad salutem animarum teneatur.

 

 

Fol. 44 r°

1143

Bulle du pape Innocent II du XIIII des kal. de mai, indict. VI, an. M.C.XLIII,

de son pontificat an. XIIII°, adressée à Pierre, abbé de Cadoin,

sur la réquisition des évêques de Bordeaux, Lamberto d'Engoulesme

et Gaufridus Petrocor. episcoporum precibus inclinati.

Archives de Cadoin.

 

Il met sous la protection de l’égise Romaine tout ce qui a été donné à l’abbaye de Cadoin par les rois, &c. et nommément in pago Pictavino, ecclesiam de Septem Fontium cum appenditiis suis; in pago ... ensi, ecclesiam de Fonte Guillelmi, ... ecclesiam ... in pago Pictavino, ecclesiam Bovisvillae, cum appenditiis suis; in pago Albiensi, ecclesiam Ardorelli, cum appenditiis suis; in pago Burdigalensi, ecclesiam de Faeza cum appenditiis suis; in pago Tolosano, locum qui dicitur Volvester, cum omnibus ad ipsum pertinentibus; in pago Petragoricensi, agriculturam vocatam La Salvetat in parochia Sti Petri de Cabans, agriculturam &c. et alia quae Guillelmus de Biron et filii ejus Guillelmus et Bertrandus, et Maynardus de Bainac, et filii ejus Adhemarus et Pontius et alii proceres vobis dederunt, tam in terris cultis &c. (et hec enonciatur plures agriculturae seu mansi, unde si opus foret, licitum esset elicere chronologiam plurium donationum, quae absque annorum numero, in cartulario Caduniensi enuntiantur) ... nullus sive clericus, vel monachus, sive laicus decimas a vobis exigere praesumat. Prohibemus quoque ut nulli fratrum, post factam ibi professionem, liceat, absque abbatis, totiusque congregationis permissione, ex eodem claustro discedere, discedentem vero, absque communium litterarum cautione ... retinere praesumat. Praeterea ne in servorum recessibus et eorum receptaculis ullis popularibus occasio praebeatur conventibus prohibemus ut nullus archiepiscopus et episcopus in eodem coenobio nullas publicas celebrare, vel conven... a communia facere, nisi ab abbate

 

 

Fol. 44 v°

et fratribus ipsius loci rogatus fuerit. Observantias vero sive consuetudines secundum beati Benedicti regulam et normam fratrum cisterciensium ibidem institutas nullo liceat immutare. Abbatiae quoque a Caduniensi ecclesia constitutae in religionis et monasticae professionis observentia, in nullo se retrahant ab ipsa, sed debitam ei reverentiam fraterna caritate exhibeant. Abbates vero ipsarum abbatiarum, juxta institutionem fratrum cisterciensium, ad matricem ecclesiam videlicet de Cadunio semel in anno conveniant, ut quod in religionis et ordinis observantia corrigendum fuerit, communi consilio, auctore Domino, corrigant, et quod statuendum fuerit, ad honorem Dei stabiliant servientes autem vestros et operarios, et eos qui devotionis intuitu ad vos venerint, nullus in eundo, vel redeundo, in bonis vel in personis offendere vel molestare praesumat intendimus etiam quodin tota potestate Willelmi de Biron, et Mainardi de Bainac, et Giraldi de Limolio, in vendendo res vestras, sive emendo alienas, occasione pedagii, seu alicujus consuetudinis, quem ad modum ab ipsis nobilibus viris, vobis religionis intuitu concessum est nullus aliquid a vobis exigere praesumat. Ad haec fundatores ipsius coenobii et haeredes eorum cum uxoribus suis, si se ibi sepelire deliberaverint, libere et absque ulla contradictione sepeliendi licentiam habeatis, salva justitia matricis ecclesiae. Decernimus quoque ut nulli omnino hominum liceat praefatum monasterium tenere, perturbare, vel ejus possessiones aufferre, vel oblatas retinere, minuere, seu aliquibus vexationibus fatigare ut omnia integra serventur eorum pro quorum gubernatione et sustentatione concessa sunt, usibus omnibus pro futura, salva diocesani episcopi canonica reverentia. Si qua igitur in futurum ecclesiastica, secularisve persona hanc nostrae constitutionis paginam, sciens contra eam temere venire temptaverit, &c. Amen, ... amen, amen. (Puis les signatures des cardinaux, &c.).

 

 

Fol. 45 r°

1154

Consécration de l'église de Cadoin.

Archives de Cadoin

 

An. ab Incarn. Domini M° C° L° IV, indictione IIa (secunda), epacta IV, V nonas octobris, die Dominica, luna XXII, dedicatum est hoc monasterium solemniter et honorifice a tribus episcopis R. scilicet Petragoricensi, Hel. Agenn., Hugo Engol., in honore Domini nostri J.C., ejusdemque santae genitricis semper virginis Mariae, et Omnium Sanctorum, Ramnulfo hujus ecclesiae abbate existente, Anastasio IV in apostolica sede, in Bituricensi P., in Burdigal. G. residente, L. Hierosolimitano, filio Ludovici, filii Philippi in Francia regnante, Bosone et Helia Rudelli in Petragora consulibus, Bertrando de Bironio, filio W. et nepotibus ejus W. et Aimerico filiis W. ex matre Baibolena, terrae que Marmontensis dicitur, in qua fundatum est hoc coenobium, Ademaro et Poncio, filiis Mainardi Bainacensis dominantibus. Huic autem sanctae consecrationi interfuerunt multae venerabiles et religiosae personae, scilicet abbas Aureliacensis, abbas Moissiacensis, abbas de Silva, abbas de Cellafruini, abbas Terracensis, abbas Aniciensis, abbas Gondonensis, abbas Septem Fontium, abbas Fauriensis (en interligne : Faiziensis), abbas Fontis Guilelmi.

 

 

Fol. 46 r°

1155

Cadoin

R. abbas Cadunensis, Guidoni abbati Bonarum Vallium cedit

Vallis Magnae monasterium (Vallemagne)

Gall. chr., t. VI, instr. ecclesie Agathensis, n° XIV, col. 324.

Ex chart. Vallis-Mag.

 

Adrianus IV confirmat transactionem de subjectione Vallis-Magnae monasterio Bonarum-Vallium factam.

Ex chartar. Vallis-Magnae, anno circiter 1159.

 

Adrianus &c. ... Cadunensis autem ecclesia pro ea devotione quam circa monasterium cisterciense habebat, duas ecclesias quae ad suum jus pertinebant, Ardurellensem videlicet et ecclesiam Vallis-Magnae, eidem monasterio contulit, ut secundum institutionem ipsius, vitam et habitum reformarent, abbas vero cisterciensis utramque ecclesiam monasterio de Bona-Valle concessit, sicque factum est ut cum utramque ecclesiam de fratribus Bonaevallensis monasterii Guigo antecessor tuus qui nunc Ameliensis est episcopus ordinasset, abbas praedictae Cadunensis ecclesiae eum in judicium traxit, donationem ipsam neque de suo, neque de sui capituli assensu factam fuisse instantius asseverans unde et ad hoc deventum est quod de utriusque partis assensu talis inter vos compositio atque transactio intercessit, ut videlicet praedictus Cadunensis abbas Ardurellensem ecclesiam quiete et sine molestia obtineret, ecclesia vero de Magna-Valle Bonaevallensi monasterio libere remaneret, hanc autem transactionem Ardurellensis abbas et ejusdem loci capitulum de mandato Cadunensis abbatis voluntate propria concesserunt, et se confirmaturos litterarum munimine promiserunt, pollicentes etiam quod ab Albiensi episcopo de cujus parochia sunt, id ipsum facerent confirmate, &c. Datum Laterani VIII idus aprilis.

 

 

Fol. 46 v°

1139

Raimundus Agathensis episcopus fundationem Vallis Magnae approbat.

Gall. chr., t. VI, instr. ecclesie Agathensis, n° IX, col. 320.

Ex chartul. Vallis-Mag.

 

In nomine &c. Ego Raimundus Dei gratia Agathensis episcopus concedo abbatibus carissimis fratribus nostris G. Caduniensi et Falconi de Ardorello, monasterium ad honore Dei et B. virginis Mariae in episcopatu nostro construere in loco qui Vallis-Magno appellatur... Volo et ei concedo ut abbas et fratres monasterii S. Mariae Vallis [...] ecclesiae Cadunensi et ecclesiae de Ardurello debitam, obedientiam et reverentiam omni tempore secundum instituta [...] exhibeant, salva tamen obedientia Agathensis ecclesiis, ... XVII kal. junii anno Dominicae Incarn. MCXXXIX.

 

Voy. encore sur Cadoin, Gall. chr. t. VI, col. 676 C, et 719 D.

 

On trouve dans le même tome col. 344, un abbé d’Aubeterre, nommé Ricardus nepos (neveu) natione Normannus, abbas Albae Terrae in dioc. Petragoricensi, archidiaconus Algiae in ecclesiae Lexoviensi, anno 1295. Il fut nommé évêque de Béziers en 1305 et mourut en 1309.

 

 

Fol. 47 r°

Vers 115...

Archives de Cadoin.

 

Ego R. Caduniensis ecclesiae abbas dictus pari consilio et communi fratrum assensu, concedo et in perpetuum ratum esse discerno quod semper in anniversario Petri de Monteclarano ab abbate missa generaliter celebretur, et sacerdotes missas pro ejus salute cantent, alterius vero ordinis monachi et fratres conversi quod plurima et magna beneficia nobis et ecclesiae nostrae contulit, psalmos, orationes et diversa beneficia pro eo, omnipotenti Domino persolvant. Rainaldus itaque de Monteclarano eadem die anniversarii sui, de possessione et rebus quas ibidem praedictus Petrus in vacaria nostra acquisierit, et pp. hoc adunaverit conventum solemniter percurret caritatem fratribus subministret. Hujus rei testes sunt idem abbas, P. prior, Aimericus subprior, Guido Petro de Carosios (en marge : mot douteux), Ancelmo Raimundi, Helias Ebrardi, P. Cabotius, ... de Campaniaco, Geraldo Vespa, Rainaldo de Monteclarano. In hoc totum in ... fratrum capitulo ... ab omnibus concessum est et firmatum.

 

 

Fol. 48 r°

116...

Donation faite à l'abbaye de Cadoin par Guillaume Porte.

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

Willelmus Porta dedit Deo et Beatae Mariae de Cadunio domos suas ... et vineas quascumque habebat, excepta quadam vinea quam dedit ... Porta, fratri suo, necnon census et redditus quos habebat, exceptis hiis quos dedit Portae et Boneto fratribus suis, et hiis quos dedit karitati et infirmis. Hoc donum fecit in manu R. (Ramnulfi) abbatis, praesentibus Petro, &c. Postea fecit et confirmavit hoc donum ... libere concedendo omnes res suas in manu et in praesentia ... Johannis Petrag. episcopi, in capitulo B. Frontonis Caduniensis ecclesiae. Deinde Willelmus ipse et dolens ... filio suo, quem et dederat Deo et ecclesiae Cadun., impetravit a R. abbate Cadun. quingentos solidos Engolism. monetae, ut darentur puero cum veniret ad

 

 

Fol. 48 v°

annos discretionis, si forte nollet fieri monachos. Deinde Willelmo volente resilire a proposito defuncto R. abbate, Aymericus factus abbas Cadunii, dedit ipsi Willelmo ad faciendum quidquid vellet, vineas quae sunt a septentrioabus parte Podii Beati Frontonis et census, exceptis VIIIto solidis. Hoc donum fecit consilio Petri prioris, et fratrum in Cadunio. Willelmus dedit et libere concessit Deo et ecclesiae Cadun. illos quinquaginta solidos Engolismensis monetae quos R. abbas promiserat puero, domos et vineas quae sunt in Escornabou et VIII solidos censuales. Haec concordia facta est inter Cadun. et Willelmum, praesentibus et audientibus Helia presbytero Sti Hylarii, Porta, Stephano de Porta, burgensibus fratribus Willelmi, Gerardo Chatuello, Helia de Faurgis, burgensibus, Helia Bertrandi de Reliaco, Bernado, burgensi de Siouraco.

 

(Ecriture du XIIIe siècle ou du XIIe).

 

 

Fol. 49 r°

1170

Donation faite à l'abbaye de Cadoin par Agnès de Monpont et ses neveux.

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

En marge : Donation de Agnès de Montpaon à Cadoin, pour la Daurade, l’an 1170. Servira à fixer des donations de Chancelade par la même.

 

Notum sit omnibus hanc cartam videntibus et audientibus, quod Agnes de Monpao et nepotes sui Guillelmus Heliae, et Raymundus Arnaldi dederunt Deo et Beatae Mariae et ecclesiae Cadun. et fratribus ibidem Deo servientibus, in perpetuum, pro salute animarum suarum et parentum suorum in manu Petri praedictae ecclesiae abbatis, et in manu Petri abbatis Faiziae, in silva sua quae vocatur Bornet, ligna quantum equus vel mulus vel etiam asinus unaquaque die portare poterunt apud Petragoras, ad necessitatem domus Cadunii; quae est ante fores ecclesiae Sancti Ylarii. Similiter Stephanus Piolartz dedit in praedicto nemore quidquid ibi juris habebat. Hoc donum fecerunt apud Petragoras, in domo

 

 

Fol. 49 v°

episcopali, Petro videlicet episcopo existente. Videntibus et audientibus Bernardo monacho Faiziae, et Grimoardo monacho, et Petro de Bonis, converso Caduniensibus, Drogo Mathola Sti Asterii, et Raymundo de Gaudric de Monpao, militibus, et Helia de Las Faurgas, burgense montis Sti Frontonis. Facta fuit haec carta, anno M° C° LXX°, regnante Ludovico in Franc., et Henrico in Anglia.

 

 

Fol. 50 r°

1188

Lettres de confirmation de Richard, fils de Henry II

dont la copie en forme est expédiée V kal. julii an. 1255

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

Richardus domini Henrici illustris regis Angliae filius, Dei gratia dux Aquitaniae et comes Pictavorum, universis &c. ... abbatiam Cadunii in Petragoricensi dioecesi sitam, cum abbatiis et domibus ad eam pertinentibus, necnon abbates, monachos et conversos sub observantia regulae sti Benedicti religiose degentes, familias quoque illorum oblatas et homines et pastores eorum cum omnibus possessionibus, &c. sub custodia, &c. ... suscipimus, &c. Actum publice apud Gordonium, teste me ipso, praesente dilecto nostro Aymerico venerabile abbate Caduniensi, ... assistentibus nobis et approbantibus dictas donationes sive concessiones, et quantum in illis erat,

 

 

Fol. 50 v°

consentientibus nobilibus viris Arcambaldo comite Petragor., Rudello domino de Bragairaco, vicecomito Amalvino domino de Bajanes et de Muyssidano, Gastone de Gontaut, domino de Byron, Hugone de Pojols, Guillelmo de Gordo, Poncio de Bainaco, et Adhemaro fratre ipsius domino de Bigaroca, Radulfo de Castronovo, Willelmo de Bovis Villa, domino de Limolio, et pluribus aliis.

Datum VII kal. maii, per manum magistri Philippi cancellarii nostri. Ac vero praedictae litterae propter vetustatem suam, &c., nos ... Datum V kal. julii anno 1255.

 

 

Fol. 51 r°

1188

Lettres de Richard, duc de Guyenne, en faveur de l'abbaye de Cadoin.

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

Ricardus domini Henrici illustris regis Angliae filius, Dei gratia dux Aquitaniae, comes Pictaviensis, universis tam praesentibus quam futuris, praesentem paginam inspecturis, salutem et unitatem diligere atque pacem. Prudentium virorum sagacitas humanae conditioni quae labitur et memoriae volens utiliter providere, per litterarum tenacitatem quae sunt provide ac honeste perpetuo disposuit ut in recordationem posterorum cum nec (en marge : necesse) sit remaneant, et ne propter diversitatem vel deffectum testium veritas conculcetur, sane religiosorum virorum statum ecclesiae Dei ad modum necessarium et utilem approbantes, per quorum orationes et suffragia speramus tam mente quam corpore adjuvari, abbatiam Cadunii in Petrag. diocesi sitam, cum abbatiis et domibus ad eam spectantibus, necnon abbates et monachos et conversos sub observantia ac regula beati Benedicti religiose degentes, familias quoque illorum oblatas et homines et pastores eorum cum omnibus possessionibus et bonis suis, sub custodia, protectione ac deffensione nostra suscipimus, libertates, immunitates antiquas et approbatas et consuetudines quas hactenus habuerunt et quibus usi sunt, ipsis et eorum domibus confirmamus attendentes quod boni adoris flagrantia quae de fama religionis eorumdem exuberat, quorum exemplo quamplures illustrari perpendimus ipsis et eorum domibus concedimus ut quicquid illi vel eorum antecessores in toto posse nostro seu fedis nostris, per donationem, emptionem sive pignorationem, vel quolibet alio titulo acquisierunt hactenus vel in futurum, ante domino, acquirere secundum formam eandem potuerint, libere habeant et possideant, et eis

 

 

Fol. 51 v°

utantur pacifice et quiete &c. Actum publice apud Gordonium. Teste me ipso, praesente dilecto nostro Aimerico venerabili abbate Cadunii, cui dictam concessionem fecimus in perpetuum valituram, assistentibus nobis et approbantibus dictas concessiones, et quantum in illis erat consentientibus nobilibus viris Archambaldo comite P... (2 ou 3 mots emportés) ... Bragairaco, Wilelmo Amalvini domino (2 ou 3 mots emportés), Gastone de Gontaud domino de Biron, Hugone de Pojolis, Poncio de Gordo, Poncio de Bainaco et Adhemaro fratre ipsius, domino de Bigaroqua, Radulfo de Castronovo, Vilelmo de Bovisvilla, domino de Limolio, et pluribus aliis, et ad praedictorum nobilium preces et instantiam &c. Datum VII kal. maii, per manum magistri Philippi cancellarii nostri.

 

(ex transcripto per officialem Petrag. in membrana facta anno 1255, ubi dicitur esse vetus instrumentum; pendet huic transcripto sigillum officialis).

 

Na. J’ai placé cette charte en l’an 1186

1° parce que Henri II roi d’Angleterre vivoit encore puisqu’il ne mourut que le 6 juillet 1189.

2° parce que ce fut en cette année (1186) que Richard de concert avec le roi d’Arragon, fit une irruption dans le toulousain.

3° parce que le diplôme de Richard en faveur de l’église de Bordeaux est de l’an 1186, et qu’il y est qualifié comme ci-dessus; il ne prit le titre de roi qu’en 1189, après la mort de son père.

 

N.B. Il seroit nécessaire de voir l’original de ces lettres, car il paroit qu’elles ont été mal lues. On ne connoit point d’Archambaud comte de Périgord du tems de Richard duc de Guyenne; c’étoit Hélie V qui vivoit alors. D’ailleurs les autres témoins semblent appartenir à une époque postérieure, et il est probable que ce sont plutôt les témoins du vidimus de l’official en 1255 que ceux des lettres de Richard. Ce point de chronologie mérite d’être éclairci.

 

 

Fol. 52 r°

Note sur le saint suaire de Cadoin

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

Historia sancti sudarii Jesu Christi, quod in praesenti ecclesia (Cadun.) asservatur, habiti ab Ademaro episcopo Antiochiae anno Incarn. Domini MXCVIII. Desumpta ex veteri et per antiquo cartulario superius posito.

 

Post Ascensionem Domini, &c., sicut in transcripto recenti quod habemus autographum vero membraneceum litteris antiquissimis semi uncialibus, jam propter vetustatem rubeis, aut potius a rubro in candidum vergentibus. Cum transcripto etiam versus accepimus omnino barbaras, verum sua singularitate spectandas.

 

 

Fol. 53 r°

8 mai 1198

Episcopo, archidiacono Petragoricen. et R. archipresbytero de Marmuntes

in Petragoricen. diocesi constitutis.

Innoc. pp. III, epistolar., lib. I, epist 147, ed. Baluz., t. 1, p. 80.

 

De commisso nobis statu ecclesiae nos oportet esse solicitos, ut si forsan in ejus corpore sit infectum quicquam morbi contagio, quod simplicitatem corporis valeat offuscare, illud vel debitae correctionis capiat medicinam, vel ne corruptione ipsius par syncera trahatur, ab unitate corporis penitus amputetur . Sane dilectus filius A. (en marge: Aimericus) abbas Cadunien. in nostra praesentia constitutis, nobis exposuit diligenter quod Cadunien. coenobii commissum sibi regimen assumpsisset, ne aliqua de commissis ovibus antiqui hostis versutia ab ovili suo posset surripere, juxta vocem Dominicam ad fratres suos conversus, saepius hortabatur ut Domino in sanctitate conscientiae et justitia coram ipso servire studentes, sectatores essent bonorum operum, et propria, quae juxta formam sui ordinis eis habere aliquatenus non licebat, ad communem utilitatem ecclesiae resignarent, et ad cistercien. ordinem, de quo primum patrem acceperunt, voluntate unanimi se transferrent. Ceterum quidam ex ipsis patris sui monita contemnentes et ea quae salutem propriam continebant, aegro animo sustinentes, in ipsum insurgere praesumpserunt et diabolica instigatione, seducti, et patrem et pastorem pariter conspiratione nefaria, ab administratione abbatiae nixi sunt amovere. Tandem vero cum idem abbas, ex iniquitate filiorum domui suae timeret imminere periculum, in quosdam abbates monasterii sui subditos et subjectos simul cum parte altera, cautione juratoria interposita, super querelis suis voluntarie compromisit; tali tamen conditione adjecta, ut cum discretorum virorum consilio et aliorum abbatum filiorum et fratrum ecclesiae Cadunien. querelas ipsas judicio vel concordia terminarent. Verum cum ad statutum arbitrii diem alterutra partium convenisset, dicto abbate proponente contra monachos et probare parato quod conspirationem fecerant contra ipsum, et ipsis in jure confessis proprium se habere; supradicti arbitri exclusis viris honestis ex consensu partium, juxta formam compromissi ad arbitrandum receptis, et non vocatis abbatibus fratribus et filiis ad diem assignatum, sententiam promulgarunt, et ipsos monachos nullam conspirationem fecisse penitus asserentes, de propriis abbati reddendis nihil pronuntiavere.

 

 

Fol. 53 v°

Unde cum idem abbas se multipliciter gravari cognosceret, tum quia probationem suam de conspiratione nolebant admittere et bonos viros et honestas personas excluserant, tum quia de restituendis propriis nullam prorsus fecerant mentionem, et abbates fratres et filios ad arbitrandum non conyocaverant, tam se, quam abbatiam suam apostolicae protectioni supposuit, et a tam manifesto gravamine sedem apostolicam appellavit. Unde proprio nuncio ad sedem apostolicam destinato, bonae memoriae Celestino, praedecessori nostro, facti seriem plenius explicavit; qui provida deliberatione, Ademaro bonae memoriae Petragoricen. episcopo (en marge: Adémar, évêque de Périgueux, rapellé en 1198, comme défunt) dedit firmiter in mandatis ut personaliter ad coenobium Cadunien. accedens, quod ibi statuendum seu corrigendum cognosceret, auctoritate apostolica, nullius contradictione seu etiam compromissione prorsus obstante, tam in capite, quam in membris, corrigeret, et exstirpatis vitiis, virtutes ibidem inserere laboraret; et si quid post appellationem ad sedem apostolicam interpositam inveniret circa statum ipsius abbatis temeritate qualibet attentatum, illud in irritum revocaret. Cum igitur memoratus episcopus mandatum apostolicum recepisset, et juxta formam ipsius ad monasterium Cadunien. accedere festinaret, abbatem de Faesia, quem ejecto pastore proprio praescripti monachi cum abbate de Gundunio, in eadem ecclesia post appellationem ad sedem apostolicam factam praesumptuose intruserant, cassavit penitus et amovit tam ipsum quam abbatem de Gundunio, qui eum intruserat, et fautores et electores ipsius excommunicationis vinculo innodavit. Quam sententiam dicti abbates et monachi observare penitus contempsere. Unde jam dictus A. Cadunien. abbas compulsus est ad sedem apostolicam laborare. Nos igitur latam a memorato episcopo sententiam in praedictos Faisen. et Gundunien. abbates et alios eorum fautores, sicut rationabiliter lata est, ratam habentes et firmam, praesentium vobis auctoritate, mandamus quatenus ipsam tamdiu faciatis auctoritate nostra, nullius contradictione vel appellatione obstante, inviolabiliter observari; donec pastorem suum A. unanimi voluntate recipiant, et debitam sibi obedientiam et reverentiam impendentes, de perpetratis excessibus, juxta disciplinam sui ordinis satisfecerint competenter; in irritum revocantes quicquid in praedicti abbatis praejudicium post appellalionem ad apostolicam sedem objectam, constiterit immutatum. Ipsos monachos, auctoritate apostolica compellentes eidem abbati satisfacere in expensis mutuatis, dum ad sedem apostolicam per suos nuncios et etiam in propria persona coactus est laborare. Nullis obstantibus litteris &c. Datum Romae, ut supra, (VIII idus maii, pontificatus nostri anno I).

 

 

Fol. 54 r°

10 mai 1198

A. Pictaven. et R. Petragoricen. episcopis, et Arnaldo archidiacono Petragor. ecclesiae,

ut Caduniense deformatum monasterium instaurent.

Innoc. pp. III, epistolar., lib. I, epist 146, ed. Baluz., t. 1, p. 79.

 

Ut Caduniense deformatum monasterium instaurent.

Insinuatio dilecti filii Ay. abbatis Caduniens. nobis exposita pate fecit, quod cum ab antiquo abbatia Cadunien. non solum pastorem, sed etiam habitum et regularem observantiam de cistercien. ordine suscepisset, tam in temporalibus quam in spiritualibus coelestium donorum proficiens incrementis; tandem per quosdam indisciplinatos filios voluntatis propriae sectatores, qui cervices suas indomitas ab illo jugo suavi et salutari minus licenter excutere praesumpsere, ad tantae desolationis miseriam, peccatis exigentibus jam devenit, ut a malitia inhabitantium in ea, sicut testimonio plurimorum didicimus, defectum minetur pariter jet ruinam volentes igitur tantae dissolutionis materiam per vestram sollicitudinem amputari, discretioni vestrae per apostolica scripta praecipiendo, mandamus quatenus ad locum pariter accedentes, quicquid corrigendum inveneritis, tam in capite quam in membris, auctoritate freti apostolica, solum Deum habentes prae oculis, corrigatis, et monitione diligenti praemissa, ut ad ordinem cistercien. redeant, a quo formam religionis sumpserunt, ad emendationem ipsius loci, tam in capite quam in membris, prout expedire videritis, procedatis; quod statueritis facientes per censuram ecclesiasticam, nullius contradictione vel appellatione obstante firmiter observari; sollicite satagentes ut conspirationes et vitium proprietatis radicitus exstirpentur. In quo si quis monachorum moriens fuerit vel fratrum (en marge: p.e. futurum) inventus, christiana careat sepultura. nullis obstantibus litteris, &c., veritate tacita impetrat. Quod si omnes, &c. Datum, ut supra, (VI idus maii, anno primo, pontificatus Innoc. III).

 

 

Fol. 55 r°

27 juillet 1199

Burdegalensi archiepiscopo, Agennensi et Pictavensi episcopis. De reformatione Cadunii.

Innoc. pp. III, epistolar., lib. I, epist 155, ed. Baluz., t. 1, p. 442.

 

De eodem argumento (de reformatione Cadunii).

 

Inter caeteras sollicitudines &c. (usque ad verbum fore subjecta). Quocirca fraternitati vestrae per apostolica scripta mandamus atque praecipimus quatenus in monasterio Caduniensi, et aliis abbatiis quae sunt illi subjectae, sub obedientia Pontiniacensis abbatis per censuram ecclesiasticam, sublato cujuslibet contradictionis et appellationis obstaculo, Cisterciensem ordinem servari sine refragatione aliqua faciatis. Et quoniam abbas Faesiensis per abbatem Gundoniensem et quosdam Cadunienses monachos se in locum antedicti Aimerici Caduniensis abbatis intrusit, et eo cassato, et excommunicatione promulgata tam in ipsum, quam in abbatem Gundoniensem et complices eorum, Geraldus de La Costa cantor, Caduniensem ipsam abbatiam per intrusionem similiter occupavit; qui licet cassatus fuerit, auctoritate apostolicae sedis, et cum fautoribus

 

 

Fol. 55 v°

suis excommunicationis vinculo innodatus, saepedicto Aimerico Caduniensi abbate in corporalem possessionem abbatiae suae reducto, eamdem abbatiam per laicalem potentiam adhuc violenter nititur detinere; volumus nihilominus et mandamus ut juxta sententiam in eos rationabiliter latam, faciatis ipsos et universos fautores eorum sicut excommunicatos usque ad condignam satisfactionem ab omnibus arctius evitari. Nullis litteris obstantibus harum tenore tacito. Quod omnes &c. Datum Laterani VI kalendas augusti (anno secundo pontificatus).

 

 

Fol. 56 r°

Vers 1199

Lettres d'Alienor reine d'Angleterre en faveur de l'abbaye de Cadoin.

Archives de Cadoin.

 

A(lienor) Dei gratia regina Angliae, ducissa Normanniae et Aquitaniae, comitissa Andegarum, archiepiscopis, episcopis, abbatibus, comitibus, baronibus, justiciariis, vicariis, senescallis, omnibus fidelibus suis, ad quos presentes litterae pervenerint, salutem. Sciatis pro certo nos specialiter suscepisse in manu et custodia et protectione nostra abbatiam de Cadunio, cum omnibus pertinentiis suis. Quare volumus et concedimus eam esse immunem et liberam ab omni communi et decimatione, et ab omni consuetudine et exactione, cum omnibus pertinentiis suis, scilicet Gondom, Faeziam, Bonam Vallem, Fontem Guilelmi, ecclesiam Sancti Petri de Pinu cum omnibus pertinentiis suis. Item mandamus et firmiter praecipimus senescallo Vasconiae et Petragoricensis, et omnibus aliis senescallis et praepositis, bailiviis et servientibus, et omnibus hominibus nostris, ne abbatiam de Cadunio, vel pertinientias suas in aliquo laedant. Et si quis in potestatibus suis, vel in bailliviis suis, sive in sylvis, aut nemoribus, vel pascuis, aut in aliquo loco, eis in aliquo forfacere vel molestare praesumpserit, sine dilatione emendare faciant. Volumus que et ex parte karissimi filii mei Joannis, regis Angliae firmiter praecipimus, ne aliquis de gentibus nostris vel bailiviis, vel aliis servientibus nostris et hominibus, aliquid exigat, vel propter aliquam rem habeat a residentibus assidue in dicta abbat. de Cadunio, nec a residentibus in parochia Sancti Petri de Pinu, aut in allodiis, aut in Vellvic, vel in Gorcmauro, vel in Pojade, aut in Baon, aut in Longa, Artigas, aut in Salvitate Sancti Aviti de Mosron, aut in Tribus Rivis, vel in Caudena, vel in Labatut, vel in Calida Valeria, aut in Lussoleriis, vel in domo de Riparia, vel in aliis grangiis suis, non a residentibus assidue in domibus de Issigiaco,

 

 

Fol. 56 v°

aut in domibus de Petragoris, vel in domibus de Bragairiaco, ad eandem abbatiam pertinentibus, salvo jure dominorum suorum, aut a donatis suis, aut a pastoribus, nec ab hominibus eorum. Testibus domino Mauricio Pictavorum, Henrico Santon., B. Lectorensi episcopi, Helia Roill, Humberto de Fortis, militibus nostris, XV die julii, apud Pictavis.

 

Ex autographo membrana defic. sigillo.

D’où pend un cordon de soye jaune, dont le sceau manque.

 

Il paroit par plusieurs chartes que la reine Alienor étoit à Poitiers en 1199. Elle étoit à Niort au mois de mai même année, suivant les lettres par lesquelles elle confirme celles de Richard roi d’Angleterre, données à Coignac le 8 mai, la 1e année de son règne, pour la fondation d’une abbaye appellée Gratia Beatae Mariae. Elle confirma les droits et privilèges du monastère de Ste Croix de Bordeaux, par ses lettres données apud Solacum le 4 juillet 1199. Au surplus Maurice l’un des témoins de ses lettres en faveur de Cadoin, ne fut élu évêque de Poitiers qu’en 1198.

 

 

Fol. 57 r°

13 juillet 1199

Aimerico, abbati Caduniensi. Ut reformatio isti edita et legatio apostolico probata, servetur.

Innoc. pp. III, epistolar., lib. 2, epist. 154, ed. Baluz., t. 1, p. 441.

 

Inter caeteras sollicitudines quae nobis ex officio creditae servitutis incumbunt, animum nostrum sollicitior cum perurget, cum eos qui terrenas illecebras, sumendo habitum regularem deberent penitus abdicasse et obsequiis efficacius divinis insistere, audimus esse inquinamentis malitiae ac dissolutionis vitus irretitos, et ad eorum correctionem studium efficax et promptam voluntatem nos convenit adhibere. Nimirum cum per insinuationem tuam, ad apostolatus nostri audientiam pervenisset, zelo Dei conscientiam tuam, sicut credimus, excitante, quod ab antiquo abbatia Caduniensis non solum pastorem de ordine Cisterciensi suscepit, sed etiam habitum et observantiam regularem, per quam, tam in temporalibus quam spiritualibus olim coelestium donorum profecerat incrementis, et tandem per quosdam indisciplinatos filios, voluntatis propriae sectatores, qui cervices suas indomitas ab illo jugo suavi et salutari minus licenter excutere praesumpserunt, ad tantae dissolutionis miseriam peccatis exigentibus jam devenit, ut a malitia inhabitantium in ea, sicut etiam ex testimonio plurimorum didicimus, defectum minaretur pariter et ruinam; propter hoc bonae memoriae A. Pictaven. et venerabili fratri nostro R. Petragoricen. episcopis, et dilecto filio Arnaldo, archidiacono Petragoricensi (vide lib. I, epist. 146) praecipiendo mandavimus ut ad locum pariter accedentes, quicquid corrigendum invenirent tam in capite quam in membris, auctoritate freti apostolica, solum Deum habentes prae oculis, praevia ratione corrigerent, et fratres ipsos diligentius commonentes, ut redirent ad ordinem cisterciensem, a quo formam religionis sumpserunt, procederent ad emendationem ipsius loci, tam in capite quam in membris, prout expedire viderent, per censuram ecclesiasticam facerent firmiter observari, et fratres quos morientes in eo contingeret, vitio deprebendi, christiana sepultura carere. Adjectum fuit etiam quod si praedicti tres judices interesse non possent (en marge: vide notas Baluzii ad Concilium Monspeliense, habitum anno 1214, cap. 16), reliqui duo praemissa exsequi non

 

 

Fol. 57 v°

different. Unde praedicti episcopus et archidiaconus Petragoricenses, sicut tenor litterarum suarum nobis plenius intimavit, cum dictus episcopus Pictavensis jam esset morte praeventus, ad tuum monasterium accedentes, et intelligentes per famam publicam, fratres ejusdem monasterii, tam in propriis habendis, quam in dissolutione vitae suae graviter diffamatos, et eosdem propter nimiam dissolutionem, in qua erant nimium obstinati, et admonitionem penitus contemnebant, ad debitum religionis statum nullatenus aliter, nisi per ordinem cisterciensem posse reduci, astantibus plurimis discretis viris tam clericis quam baronibus, ad quos locus ille, ratione fundationis dignoscitur pertinere, ipsum monasterium Caduniense decreverunt ad cisterciensem ordinem reducendum, et ipsum, cum omnibus abbatiis suis, abbatiae Pontiniacensi praesente ipso G. Pontiniacen. abbate, in perpetuum submiserunt; et quod ab eis statutum est et decretum; dilectus filius noster P. Sanctae Mariae in via Lata diaconus cardinalis, aposlolicae sedis legatus, sicut nobis per suas litteras innotuit, auctoritate suae legationis, postmodum confirmavit. Nos igitur tuis justis postulationibus grato et pio concurrentes assensu, quod ab ipsis judicibus et praedicto cardinali provida deliberatione factum est, ratum et firmum habentes, auctoritate apostolica confirmamus, et praesentis scripti pagina communimus, statuentes in praedicto monasterio tuo, et aliis ei subjectis cisterciensem ordinem futuris temporibus inviolabiliter observandum, et eadem Pontiniacensi abbatiae, sicut est superius praelibatum, perpetuo deinceps fore subjecta. Decernimus ergo, &c. confirmationis et constitutionis, &c. Datum Laterani, X Kal. Augusti (anno secundo pontif.).

 

 

Fol. 58 r°

1201

Composition inter abbatias Pontiniacensem et Caduinensem.

Ex libro usum. Gall. chr., t. 2, Instr., col. 499 n° IV.

 

Helias Dei gratia Burdegalensis archiepiscopus, et Ademarus eadem gratia Petragoricensis episcopus, dilectis in Christo universis praesentem paginam inspecturis, perpetuam in vero salutari salutem. Quae ratione praevia in causis et negotiis ecclesiasticis statuuntur et disponuntur, tractatu praehabito diligenti, utillima est a viris discretis consideratione provisum ea litteris commendare; ne temporum cursu labente, res gesta provide, a posterorum decidat memoria, et antiquita quaestio relabatur in dubium: quod de facili potest contingere, nisi forte tenacitas scriptorum obsistat. Cum itaque inter domum Pontiniacensem ex parte una, et domum Caduincensem ex altera, super subjectione quam abbas Pontiniacensis cisterciensis ordinis petebat in domo Caduinensi, quae libera fuerat ab antiquo, fuisset diutius litigatum : et non sine damnis, laboribus, et expensis per plures et coram pluribus fuerit causa eadem multipliciter agitata; tandem commissione super hoc nobis facta a summo pontifice, damna et gravamina utriusque domus quae fuerant ex hoc passa considerantes, et volentes ipsis praecavere in posterum, prudentibus viris et ecclesiasticis personis nobis assistentibus, postquam intelleximus rationes et vota utriusque partis, et ea examinavimus diligenter; habito tractatu cum viris religiosis Deumque timentibus; veneralibis quoque in Christo Arnaldi abbatis, et generalis capituli cisterciensis litteris affectuosis receptis, ut intenderemus paci domorum earumdem : ad componendum inter utramque domum; consensu abbatum et fratrum ipsarum domorum requisito prius et obtento, processimus in hunc modum; videlicet quod domus Caduinensis filia esset domus Pontiniacensis; tali tamen pacto, quod ecclesia Caduinensis universas filias suas, abbatias scilicet et prioratus, ecclesias et capellas quas habebat vel quas postmodum acquirere posset, Domino concedente, in perpetuum possideret pacifice ac quiete.

 

 

Fol. 58 v°

Sunt autem praedictae domus Caduinensis filiae : abbatia Gondonii sita in dioecesi Agennensi, et abbatia Fontis-Willelmi in dioecesi Vasatensi, et abbatia Faësiae in Burdigalensi dioecesi, et abbatia Bonae-Vallis in dioecesi Pictavensi, et abbatia sancti Marcelli in dioecesi Caturcensi et abbatia Ardurelli in dioecesi Albigensi, et abbatia Clarianae in dioecesi Elnensi. Et istae abbatiae possideant prioratus suos et ecclesias suas, et constitutiones suas observent sicut domus Caduinensis mater earum, et eadem libertate utantur qua mater earum utitur et utetur. Additum fuit et compositum eidem, concedente G. venerabili abbate Pontiniacensi pro se et pro domo sua, quod ecclesia Caduinensis liberam electionem et pacificam habeat et possideat in abbate ordinando, quando et quotiescumque eadem ecclesia indigebit. Dictus quoque Pontinacensis abbas promisit fratribus per se visitationem facere personaliter in ecclesia eadem, et constitutiones ejusdem inviolabiliter observare, et domui paterna sollicitudine providere, nec aliqua instituere nisi quae sunt in generali capitulo edita, quae non praejudicant constitutionibus domus Caduinensis ibidem observatis hactenus et obtentis. Statuimus etiam, et praecipimus statutum firmiter observari, quod in domo Caduinensi et universis abbatiis, prioratibus seu domibus ad domum Caduinensem ratione subjectionis pertinentibus, ordo cisterciensis tam in habitu quam divinis officiis legendo, cantando, et modis quibus observatur in eodem ordine, de caetero conservetur; et quod etiam abbas Caduinensis cum subjectis sibi abbatibus ad generale capitulum cisterciense, sicut est moris in praedicto ordine, accedat. Fuit etiam a nobis utili et necessaria deliberatione provisum, quod, nonobstantibus ordinis cisterciensis constitutionibus, ecclesia Caduinensis et abbatiae sibi subjectae in capellis seu ecclesiis eorum in quibus monachi residere consueverunt, licenter maneant; cum loca illa ea consideratione fuerint a baronibus seu militibus vel ab

 

 

Fol. 59 r°

aliis Christi fidelibus ad hoc religiosis ipsis pie ac devote concessa, ut pro ipsorum salute in ipsis locis a monachis Domino perpetuo serviretur; aliter enim largitores seu successores eorum possent merito conqueri, cum pia intentione sua defraudati fuissent; et cum mundus sit in maligno positus, possent habere qualemcumque materiam retractandi concessionem suam et loca eadem vendicandi. Volumus etiam et pia consideratione statuimus, ut si qua ecclesiarum illarum curam animarum habeat sibi annexam, per seculares prebyteros monachi morantes in illis faciant parochianis sacramenta ecclesiastica ministrari, cum ipsis non liceat in hujusmodi praesumptione temeraria apponere manus. Et quoniam domus Caduinensis in medio pravae nationis est posita, et propter terrae sterilitatem et pravorum hominum assiduitatem tam in operibus suis quam in aliis necessitatibus a Christi fidelibus subsidia petere consuevit, indulgemus pie et salubriter fratribus dictae domus ut eisdem petere liceat eleemosynas pro necessitatibus et inopiis sibi instantibus relevandis. Concessum fuit nihilominus ex utraque parte, et tactis sacrosantis Evangeliis juramento firmatum, quod universa pacta superius expressa, firma et indissolubilia hinc inde in perpetuum conserventur. Si vero rebellis aliquis vel insanus praedictam compositionem ausu temerario violare praesumpserit vel contravenire, auctoritate apostolica qua fungimur et nostra, et ipsos excommunicamus et esse indignos perceptio en corporis et sanguinis J. C. illos censemus; hoc tamen excepto quod si dictus Pontiniacensis abbas praepeditus arduis negotiis vel infirmitate detentus, ad visitationem faciendam in ecclesia Caduinensi annis singulis personaliter non poterit interesse, excommunicationis sententiae non subjaceat in hoc casu. Ut autem dictae pacis et compositionis statutum robur habeat firmitatis, et ne successorum astutia, vel longi temporis intervallo corrumpi valeat val infringi; instrumentum istud praesentia testium roboratum, praemissa auctoritate

 

 

Fol. 59 v°

praecipimus in monasterio Caduinensi ad ferendum testimonium, si necesse fuerit, fideliter conservari, et in libris usualibus et authenticis qui in armariis seu bibliothecis ipsius ecclesiae reponuntur ac servantur conscribi : ne malitia seu versutia, vel negligentia cujuslibet in posterum deleri possint quae a nobis de prudentum et religiosorum virorum consilio sunt statuta, et coenobiorum Pontiniacensis et Caduinensis utilitati et religioni provisa. Acta sunt haec in capitulo Caduinensi, Aymerico abbate et conventu eodem ea concedentibus, et approbantibus, et G. Pontiniacensi abbate pro se ac domo Pontiniacensi, quarto nonas Maii, feria sexta, anno ab Incarnatione Dom. M. CC. I. domno Innocentio papa III ecclesiae Romanae praesidente, et Philippo rege Francorum regnante, Johanne rege Angliae ducatum Aquitaniae gubernante. His autem solemniter gestis interfuerunt P. de Laubese abbas de Silva-Majori, R. de Siurac abbas de Sarlat, magister Ar. Gauberti, Selebrunis Win. Gaufridi, Helias de Petragoris archidiacones Petragoricenses, G. de Rupae prior S. Aviti, Willelmus de Casals prior S. Cypriani, magister Helias de Claromonte cellerarius ecclesiae Sancti Frontonis Petragorensis, et magister P. Rocinolis, et magister P. de Rama, et nobilis vir Helias Rudelli dominus de Bragairiaco, et Willelmus de Bovisvilla dominus de Limolio, Henricus de Gontaldo dominus de Bironcio et plures alii.

 

 

Fol. 60 r°

Selecta antiqua cap. general. ordinis cisterciensis.

D. Mart., Thes. nov. anecd., T. 4, col. 1297

 

Statuta anni 1201

13. De facienda collecta ad subsidium terrae sanctae et redemtionem captivorum committitur domino cistercii, et quatuor primis abbatibus, qui instanti Dominica accedant ad grangiam de Challi, cum subscriptis abbatibus de mandato capituli generalis tractaturi; et firmiter statuitur, ut quod ipsi statuerint, ab omnibus sine retractatione aliqua observetur. Et praecipitur ut nullus ad locum illum accedat, nisi vocatus, abbates de Savigniaco, de Prulliaco, de Tribus-Fontibus, de Fusneio, de Ursicampo, de Curia, de Lucella, de Novocastro, de Eleemosyna, de Oratorio, de Cadonio, de Dalone, de Juyaco, de Quinciaco.

 

Statuta anni 1225

11. Causa quae vertitur inter domos de Guitmundo et de Grandi-Silva, super pascuis, injuriis et damnis illatis, committur abbatibus de Dalone et de Caduno, pace vel judicio infra sequens capitulum generale terminanda; qui excessus digne corrigant secundum instituta; et tam in hac saecularium, in quantum fieri potuerit, caveatur, et simplicitas ordinis observetur.

 

Statuta anni 1226

16. Abbas de Cadunio, propter nimiam dissolutionem et multa gravia et peremtoria, quae contra ipsum proposita sunt et probata, deponitur in instanti.

 

Statuta anni 1239

12. Petitio domini Amaurici, comitis Montis-Fortis de anniversario pro anima bonae memoriae Simonis quondam

 

 

Fol. 60 v°

comitis Montis-Fortis, patris sui, et sua post mortem ipsius, in domibus Cadunii et filiarum suarum annuatim semper faciendo ex auditur; et praecipitur auctoritate capituli generalis abbati et conventui ejusdem domus de Cadunio ad hoc quod sit ibidem repositurium ad custodiendum semper sudarium Jesu Christi, ad alios usus non deputetur, nec alienatur aliquo modo a domo eadem nec pignori obligetur; illud autem vas argentum, in quo reponi solebat semper reliquiis pondendis.

 

Statuta anni 1430

... abbas de Caduino deputatur ad concilium Basileense. (on n’a pas mis son prénom, ni celui de ses confrères).

 

Statuta anni 1442

2. Abbati de Caduino specialiter committitur per generale capitulum quatenus universis et singulis abbatibus monasteriorum cisterciensis ordinis in regno Aragoniae et in partibus adjacentibus, ex nunc auctoritate capituli generalis, sub poenis excommunicationis et depositionis ab abbatiali dignitate inhibeat, ne deinceps aliquas congregationes vel ordinationes facere praesumant, sicut facere consueverunt contra statuta papalia et nostri cisterciensis ordinis sanctiones et capitulum generale fide dignis relatibus veraciter informantur tempore retroacto in monasterio de Rota, &c.

 

Statuta anni 1448

5. Abbati de Caduino, generale capitulum in virtute salutaris obedientiae et sub depositionis poena districte mandat et praecipit, quatenus infra annum postquam a presenti capituli reversus fuerit, ad praesens ordinet et teneat in sancto sudario Tolosae quatuor ordinis religiosos ibidem commoraturos, ac divinum servitium juxta morem ordinis devote et jugiter celebraturas.

6. Item abbati de Caduino, sub obedientia et depositionis poena districte praecipit et mandat capitulum generale, quatenus quemdam de ordine praedicatorum, in habitu ordinis nostri existentem, ac in praedicta domo sancti sudarii commorantem, praedicto sibi habitu prius ablato, confestim expellat auctoritate totius capituli praedicti generalis, et sub poenis antedictis.

 

Statuta anni 1458

Unitur Gondonium Caduino, ob hujus paupertatem.

 

 

Fol. 61 r°

Extrait tiré de l'histoire de l'ordre de Citeaux

par le R. P. Dom Pierre le Nain, sousprieur de l'abbaye de La Trappe, t. 9, p. 257

 

Cadouin est une des plus anciennes abbayes de l’ordre de Cîteaux, ayant été fondée l’an 1119 par Hugues I, abbé de Pontigni; elle fonda divers monastères en différens diocèses, et y établit la vie de l’ordre, telle qu’elle s’y observoit alors, c'est-à-dire une vie plus angélique qu’humaine. Mais enfin, après avoir donné la loy aux autres, après leur avoir montré le chemin du ciel, et les y avoir conduits, elle se lassa elle-même d’y marcher, elle se dégoûta de la vie austère et pénitente de l’ordre de Cîteaux, et ne pouvant plus porter ce joug de bénédiction, elle n’eut point de repos qu’elle ne s’en fut enfin déchargée, en abandonnant l’ordre, au grand scandale de l’église, environ 50 ou 60 ans depuis sa fondation, et fit tomber avec elle ses filles, c’est-à-dire les monastères qu’elle avoit fondés.

Cependant, revenant à elle-même, comme l’enfant prodigue, elle eut recours à l’abbé de Pontigny, et s’adressa à Innocent III pour faire par son moyen, sa paix avec cet abbé. Le pape nomma pour cette affaire l’évêque de Poitiers et celui de Périgueux, avec l’archidiacre de Périgueux, lesquels rendirent à la mère cette fille déréglée et la réconcilièrent avec elle. Le légat du Saint Siège confirma tout ce qui s’étoit passé sur ce sujet, et le pape même, lequel écrivit à Aimeri abbé de Cadouin, cette lettre :

 

Innocent, évêque, serviteur des serviteurs de Dieu, à notre bien aimé fils, Aimeri, abbé de Cadouin.

Entre ce grand nombre de soins que nous donne la charge à laquelle nous avons été élevés, il n’y en a point qui nous occupent d’avantage que ce qui touche ceux qui, par la profession monastique qu’ils ont embrassé, devroient avoir entièrement renoncé aux attraits et aux plaisirs du monde, et s’appliquer d’avantage au service et à l’amour de Dieu. Cependant ce sont ces

 

 

Fol. 61 v°

personnes là même que nous apprenons être engagés dans des désordres, dans des vices, et dans un libertinage honteux, et qui par là nous obligent de nous employer avec plus de force à la correction de leurs mœurs.

Car Dieu vous ayant touché le cœur, vous nous avés représenté que votre abbaye de Cadouin a reçu dès sa fondation non seulement un pasteur, mais encore l’habit et l’observance régulière de Citeaux, et que sous cet institut elle s’étoit autrefois beaucoup accrue en graces et en sainteté, aussi bien qu’en richesses et en commodités temporelles; mais que depuis, quelques religieux indisciplinés et amateurs de leur propre volonté, ayant eu la précaution de secouer de dessus leurs têtes superbes et indomptées, le joug saint et agréable qu’ils avoient jusqu’alors porté, avoient réduit votre monastère, par un juste châtiment de vos pechés, à une dissolution et à une dérèglement si général, qu’il étoit proche de sa ruine entière; ainsi que nous l’avons appris par le témoignage de plusieurs.

C’est pourquoi nous avons ordonné aux évêques de Poitiers et de Périgueux, et à l’archidiacre de Périgueux, de descendre sur les lieux et que n’ayant que Dieu devant les yeux, ils ne manquent pas de corriger par notre authorité apostolique, dans le chef, aussi bien que dans les membres, tout ce qu’ils y trouveront digne de correction d’avertir les frères de se remettre sous l’ordre de Citeaux, leur premier institut, et de faire observer par des censures ecclésiastiques tout ce qu’ils auront ordonné. Nous leur avons aussi recommandé de déraciner entièrement le vice de la propriété, d’exterminer les conspirations, et de priver de la sépulture commune aux chrétiens, ceux qui seront trouvés propriétaires au moment de la mort.

Ainsi, pour obéir à nos ordres, l’évêque et l’archidiacre de Périgueux étant venus en votre maison, et ayant appris par les bruits publics, que les religieux de votre monastère diffamés honteusement pour leur propriété, et pour leur vie

 

 

Fol. 62 r°

libertine et dissolue, étoient tellement obstinés dans leurs désordres, qu’ils ne vouloient pas changer de vie, et que l’état des choses ne pourroit être rétabli que par l’ordre de Citeaux, ordonnèrent en la présence d’un grand nombre de personnes sages et discrètes, et de plusieurs ecclésiastiques et barons à qui il appartenoit de pourvoir au bien de ce monastère, comme en étant fondateurs, que cette maison de Cadouin seroit remise entre les mains de l’ordre de Citeaux, et en particulier de l’abbé de Pontigny, qui étoit présent, pour en dépendre à jamais, comme de son père et de son supérieur. Et ce décret fut confirmé par l’autorité de notre légat, comme il nous a déclaré par ses lettres.

Nous dons, suivant vos justes désirs, nous confirmons et nous ratifions de notre autorité apostolique, tout ce qui a été fait par le légat du Saint Siège, et par l’évêque et l’archidiacre de Périgueux, et nous ordonnons par ce présent écrit que votre monastère et ceux qui en dépendent soient à jamais soumis à l’ordre de Citeaux, qu’ils en observent les pratiques et la discipline, et qu’ils obéissent à l’abbé de Pontigni.

Donné à St Jean de Latran, la 3ème année de notre pontificat (c'est-à-dire l’an 1200 de J.C.).

 

Ces abbayes de la filiation de Cadouin, dont il est ici parlé, sont Gondom, fondée au diocèse d’Agen, l’an 1123, Bonneval, fondée au diocèse de Poitiers l’an 1124, Saint Marcel, fondée au diocèse de Cahors l’an 1130, Ardorel ou La Rode fondée l’an 1133 au diocèse de Castres, La Faise fondée au diocèse de Bordeaux l’an 1147.

 

Bouschaus, au diocèse de Périgueux fut fondée en 1159, sous le gouvernement de Lambert, 6e abbé de Citeaux. C’est le monastère des Châteliers, fondé en 1128, au diocèse de Poitiers, qui lui a donné naissance. Ainsi Bouschaud est une fille du Châteliers (tom. 9).

 

Pérouse au diocèse de Périgueux, fut fondé sous le gouvernement de Gozevin, 5e abbé de Citeaux, l’an 1153. C’est une fille de Clairvaux. Cette dernière communauté pris naissance l’an 1115.

 

 

Fol. 63 r°

1202

Union du prieuré d'Aillac à l'abbaye de Cadoin.

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

L’union du prieuré d’Alliac (sic) fut faite en 1202, puisque Armandus abbé de Cadoin, et Raimond prieur d’Aillac, religieux de Citeaux transigent avec Hélie del Boesso, quondam priore Alliacensi pour 100 s. périgourdins &c.

Dictum etiam fuit quod quandio in domo Alliacensi manere voluerit, habeat unam cameram quae contigua est domui infirmorum, et unam praebendam, sicut unus ex aliis canonicis, velu nus ex monachis Caduniensibus ibidem commorantibus. Si vero in alium ordinem ire voluerit, eat ubicumque ei beneplacitum fuerit. Si vero in domo Caduniensi, vel in membris ejusdem abbatiae cum eodem habitu suo ad habitandum venerit, sicut unus Cadunensium monachorum procurabitur.

(L’abbé avoit dit d’abord), cum nos tam diligenter quam fideliter tractaremus de unitate conservanda inter abbatiam de Cadunio, et domum de Alliaco, inter ejus domus

 

 

Fol. 63 v°

fratres, promisimus et firmavimus pro bono pacis, et augmento religionis, Heliae de Boesso, prioro de Alliaco centum solidos Petragor. , &c.

 

Na. Tout ceci me fait penser que Alliac étoit une maison de chanoines réguliers, qui avoit embrassé pour la plupart la règle de Citeaux, et que quelques uns, le prieur entr’autres s’y étoit opposé. L’abbé fait signer les religieux des deux maisons, parmi lesquels on voit Joannes del Grisac, canonico de Alliaco. Facta sunt haec anno 1202.

 

Ex authentico descripsimus. Leydet.

 

 

Fol. 64 r°

1202

Transaction entre l'abbé de Cadoin et le prieur de Saint Avit.

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

En marge : Cette transaction de 1202 montre l’état de Cadoin, Aillac et St Avit.

 

Inter caeteras humanae fragilitatis conditiones, ad abundantiorem cautelam, comendabilis ecclesiae Dei consuetudo, ut in ecclesiasticis negotiis autentica praecederet scriptura ... Mediante itaque scripti pagina inter domum Cadoniens. et ecclesiam Sti Aviti, talis facta est compositio, quod domus Caduniensis pro bono pacis, dedit molendinum quod fuit quondam R. Geraldi militis, ecclesiae Sti Aviti quiete et pacifice perpetuo possidendum concessit, et super hac donatione firmam guarentiam de jure eidem ecclesiae promisit, adjectum fuit in eadem compositione quod ecclesia Sti Aviti plenarie haberet decimas de parrochiis ecclesiarum suarum, excepto eo quod domus Caduniensis et domus Alliacensis habuerant in parochia de Moleiras, ante tempus factae compositionis, et exceptis decimis novalium. Praemissis adjectum fuit, quod domus Cadun. vel Alliacensis nullomodo reciperent aliquem de parrochianis Sti Aviti ad sepulturam, nisi per se veniret parrochianus aut militans aut pedes. Inter haec condictum fuit quod praedictae domus non adquirerent sibi aliquo titulo terras de feodis sive de dominio Sti Aviti sive consensu prioris et canonicorum, eo adjecto quod domus Caduniensis vel Alliacensis non faceret grangiam novam inter Alliacensem et vicum Sti Aviti, et inter Cadunium et eumdem vicum, extra locum qui dicitur Milholassa. Praeterea fuit receptum ut si prior Sti Aviti, vel aliquis ejusdem ecclesiae canonicus causa religionis, vellet se transferre ad alteram dictarum domorum honorifice et sine difficultate, ibi reciperetur. Ex parte Sti Aviti tales sunt appositae conditiones, quod prior et canonici Sti Aviti resignaverunt

 

 

Fol. 64 v°

quaestioni quae dicebatur ut firmiter asseverabatur domum Alliaci ad ecclesiam Sti Aviti pertinere, et si quid juris in eadem domo eadem ecclesia habebat, totum transferebat ad domum Caduniensem (en marge: la tradition du pays porte qu’il y avoit des religieuses à Aillac; n’est-ce point des fontevristes, puis des religieux hermites, et puis des cisterciens). Praeterea feudum Alexandri &c. concesserunt canonici Sti Aviti domui Caduniensi, ita tamen quod eadem domus singulis annis reddet V solidos pro dicto feudo eisdem canonicis et X solidos de accaptemento reddendos secundum decessum mortis priorum. Interea et illud fuit appositum quod si prior, vel aliquis canonicus ecclesiae Sti Aviti voluerit se transferre cum rebus suis causa religionis, ad alteram dictarum domorum, licitum sit ei, ita quod prior sive canonicus aliquis nullum pret impedimentum. Facta autem haec compositio anno ab Incarnatione Domini M° CC° II°, Innocentio pp. praesidente, Philippo rege Francorum regnante, Johanne rege Anglorum ducatus Aquitaniae gubernante, R. de Castronovo episcopo existente. Praesentibus eodem episcopo, Helia de Petragor. archidiacon., magistro Helia, cellerario Sti Frontonis, F. de Clarens, canonico, archipresbytero de Marmontes, A. de Melet, P. de Graulet. Nos autem abbas et conventus Cadun., ad preces prioris et conventus Sti Aviti Senioris hoc instrumentum exhibuimus eisdem, cum simile hujus quod ipsi prius habuisse dinoscuntur, igne sit concrematum.

 

Ex veteri membrana. Praeterea vidimus ipsum authenticum ejusdem tenorum. Ad oram superiorem erant decem litterae majores sed semi, &c., A. B. C. D. &c.

 

 

Fol. 65 r°

Mélanges.

 

(en marge : La Daurade) Entre le jardin d’Hélias Folchier, et le jardin de Pierre de Sciorac, laboureur, et le chemin par lequel l’on va de Périgueux vers la combe del Peratel, cens 5 s. (reconn. 1400).

 

1206. (en marge : sac d’Odanelle) Hélie de Carrophio, bourgeois de la ville et Puy-Saint-Front de Périgueux, donne en 1206, à Cadouin, l’église de N.D. de La Daurade, qu’il avoit fondée, avec toutes ses appartenances qui est située dans le repaire [riparia] du fleuve de l’Isle, proche le pont de Périgueux. Laquelle donation fut confirmée par l’évêque de Périgueux. Les tenances de La Brosse, de La Daurade, Puechaudy, La Grégorie, Fenestral, Font-Colombe, des maisons dans Périgueux.

 

1206. Donation faite par R. évêque de Périgueux, à Pierre, abbé de Cadoin, de l’église de N.D. de la Daurade près le pont de Périgueux, an. 1206.

 

Carrophius Delpuech fait faire et donne à Cadoin du consentement de l’évêque, une église proche le pont de Périgueux, sur la rivière de l’Isle, appellée N.D. de La Daurade. Le chapitre de Cadoin y afferme quelques revenus, pour les religieux y résidents.

Une maison au quartier des pauvres, &c. (voyez ci-devant jusqu’à l’année 1400, inclusivement).

 

Quidam Helias famulus Petri abbatis (an Petri I.) (cartul. fol. 7 ou 8).

 

1166. Helia famulo abbatis Cadunii, nempe Petri, anno 1166, indict. 13, epat. 17, concurr. V, 17 kal. junii (cartul. fol. 25 r°).

 

1605. Pierre Baudeau, habitant de Nérac, Me arpenteur, 1605 (Procès verbal des limites confrontans et jurisdiction de Castilhonnès).

 

 

Fol. 65 v°

1671. Le 15 juillet, Etienne de Cours de Thomazeau, seigneur de la maison de Requiraud, rend hommage à l’abbé de Cadoin, comme seigneur suzerain de la jurisdiction de Castilhonnès, le 15 juillet 1671.

 

1646. Sur ce que les religieux seigneurs justiciers de Cadoin avoient représenté à Louis XIIII que le bourg, composé de 70 feux, est situé en pays fertile en bled, chataignes, et en vin, où il se fait de grandes nouritures de toutes sortes de bestiaux et chevaux, que les habitans sont obligés d’aller vendre fort loing; en l’église duquel monastère il se fait de grandes dévotions par toutes sortes de personnes tant françois qu’étrangers, qui viennent adorer le saint suaire et bandeau de notre Seigneur J.C. qui reposent en ladite abbaye, le roy crée 2 foires par an, 17 janvier et 10 août, et marché chaque jeudy de la septmaine. Donné ... l’an 1646.

 

Peage du par indivis au seigneur de Badefol et à Cadoin. (Archives de Badefol, extrait fait en 1643).

1° pour charge de pol de terre, le plus beau, 3 d.; pour charge de [...] (en marge : p. e. piment), 3 d.; pour charge de pastel, 3 d.; charge de fer, 3 d.; pour charge de harand ou morue, 3 d.; plus pour charge d’eau de vie, 3 d.; pour les armuriers, 3 s.; pour charge de cartes, 2 s. (je ne sçais de quelle année est l’original, ce qui seroit curieux).

 

1202. Confirmation des dons de la maison de Gugnac et de Boissen, par Raimond, évêque de Périgueux ... Donationem quam Guillelmus de Cunhac fecit domui Cadun., in manu Armandi, abbatis, ejusdem loci, Heliae abbatis Faesae, et R. abbatis de Ardigello, et Eustorgii prioris et Petri sacristae Caduniensis et Rotberti de Tornaon, senecalli Pictaviae, Vasconiae et Petragoricensis, confirmavimus &c.

(tiré d’une copie, la datte n’y est pas. Mais Armand abbé vivoit en 1202. Dans ce tems là il y avoit un Raimond évêque de Périgueux).

 

 

Fol. 66 r°

1244 (ou plutôt 1204). Lettres de protection de Johannes Dei gratia rex Angliae, dux Hyberniae, dux Normanniae, Aquitaniae, comes Andegavensis, ... Teste me ipso apud Barbezillum, 13 julii 1244 (n’y a-t-il pas faute dans le nom de Johannes, ou dans la date de 1244). Ceci est tiré d’un cahier qui est une copie des originaux, il paroit exact dans les pièces que j’ai vues dans le cartulaire &c.).

 

Guillaume de Cugnac fait confirmer à Cadoin, ce qu’il avoit donné à l’abbé Armand.

 

1223. P. évêque de Périgueux, confirme les donations faites par nobles Vital, Gaston et Pierre de Gontaut, frères.

 

1189. Henry de Gontaut, et depuis Aymard de Baynac ont donné en la main de Raymond de Cugnac, prieur de Cadoin, leur droit sur un bois, &c.

 

1299. Raymond de Baynac, donzel de Sales, donne, &c.

 

1263. Vente du tenement de Puylandal, paroisse de St Laurent, par Grimoard de Sezerac, damoiseau, à frère Etienne Chatberti, prieur de la maison de Beaulieu (c’est sans doute le 1er) XVI kal. martii 1263 (un an après la fondation de Beaulieu).

 

1269. Feria V ante Annuntiationem Dominicam. Testament de Guillaume Aymoini, chevalier de Belvès (c’est le 2e, puisqu’on en trouve un autre de l’an 1262; au reste ces deux testamens sont rapportés dans mon recueil sur Cadoin).

 

1606. 2 septembre. Acte du lieutenant général de Sarlat. Signé Cremoux, greffier.

 

1449. Deux reconnaissances en faveur de l’abbaye de Cadoin, ... suivant us et coutumes du château et châtellenie de Belvès. (voy. mon recueil sur Belvès).

 

1214. Donation par Bertrand de La Coste, chevalier de Belvès. (voy. Belvès).

 

 

Fol. 66 v°

1564. Etienne de Gontaut de St Genies, protonotaire du St Siège apostolique, abbé commendataire de Cadouin, acte du XI février 1564.

 

1461. Reconnoissance ... juxta usus de Begarupe.

 

1244. Privilèges du roi de Castille, duc de Guienne, 22 juillet 1244 (rapportées à leur rang chronologique).

 

1288. Dans un titre fait sous Edouard, roi d’Angleterre et Raimond, évêque de Périgueux (en patois) on lit distinctement : actum fuit hoc XI° die exitus mensis martii M.CC.LXXX. VIII (1288) Notum sit qu’Helias ... quel tenia &c. actum fuit, &c.

 

1479. 8 mars. Echange ou permutation entre le scindic de Cadoin et le prieur de la grange de Boan en la paroisse de St Nexant, avec le précepteur ou commandeur dudit St Nexant, de l’ordre de St Jean de Jerusalem. (voy. mon recueil sur les ordres du Temple et de Malte).

 

1464. 14 février. Hugo Boyer, habitator parochiae de Nogalibus (Nogals) dioeces. Sarlat. ... recognovit ... secundum foros, usus, consuetudines privilegia et statua villae regiae Bellimontis, &c. 14 février 1464.

 

 

Fol. 67 r°

5 février 1206 (v. st.)

Donation faite à l'abbaye de Cadoin, par Hélie de Charroux,

bourgeois du Puy Saint-Front de Périgueux, d'une église qu'il avoit bâtie

près du pont de Périgueux, nommé Notre Dame de La Daurade.

Archives de l'abbaye de Cadoin. Ex authentico.

 

R. Dei gratia Petragor. episcopus, et frater P. Cadun. ecclesiae dictus abbas, omnibus ad quos prasentes litterae pervernerint, salutem et pacem omnimodam. Testimonio litterarum nostrarum, tam praesentibus quam futuris notum fieri volumus, quod Helias de Carrophio, burgensis de Podio Sti Frontonis dedit Deo et Beatae Mariae virgini de Cadunio, et monachis et fratribus ibidem Deo deservientibus sub regula sancti Benedicti et ordinis Cisterciensis, ecclesiam Sanctae Mariae Deauratae, cum omnibus pertinentiis suis, quae est sita in riparia Ellae fluminis, prope pontem Petragorarum, quam ipse dictus Helias de Carrophio suis sumptibus aedificaverat. Et hanc donationem fecit ad honorem Dei et B. V. Mariae, pro salute animae suae, et patris et matris et omnium parentum suorum. Facta siquidem hac donatione in manu et praesentia nostra, fratres de Cadunio considerata et inspecta tenuitate loci et novitate ecclesiae supradictae, consilio et assensu nostro et totius Cadun. capituli, dederunt et concesserunt eidem ecclesiae S. Mariae Deauratae et fratribus ibidem servientibus perpetuo habendum et possidendum quidquid juris vel possessionis habebant vel habituri erant apud Petragoras, vel circa, et domum de Chauda Valelha, cum omnibus pertinentiis suis et grangiam de Lussoleiras cum pertinentiis suis, et duo sextaria frumenti in parrochia Sti Amandi, et quartam partem

 

 

Fol. 67 v°

decimae piscium quam habent in piscatura de Bigaroca, scilicet de salmos et de colacs, et de de lampreas et d’anguilas, et VII pezas de lana ad pensum quo ipsi vendunt lanas suas, in quinquaginta caseas vachiers, quorum XXV in festo b. Johan. Bapt., cum jam dictis VII pezas de lana; et alii XXV in Nativitate b. v. Mariae singulis annis persolventur, et X sextaria siliginis et V sextaria frumenti apud Brajairiacum, ad mensuram qua venditur et emitur in eadem castro, de grangia quae vocatur Artilonga, vel de riparia apud Caduniumn quae jam dicta XV supradictae domui et fratribus ibidem servientibus, in festo sancti Michaelis singulis annis persolventur; et corrigiam terrae quae est in riparia de Gavirac, quam R. de Manhenac et Geraldus et Petrus fratres ipsius Raymundi dederunt Deo et Beatae Mariae de Cadunio, et monachis et fratribus ibidem Deo deservientibus in perpetuum, et omni ailla immobilia quae domus de Cadunio adquirere poterit usque ad castrum de Limolio, et usque ad ecclesiam de Champsagret, quae est inter Brageyriacum et civitatem Petragor., exceptis mobilibus Heliae Monsinis, quae propriae abbatiae de Cadunio collatae fuerunt pro Dei amore, et exceptis conventualibus abbatiis, si forte prioratus Stae Mariae Deauratae non fuerit abbatia. Factum fuit hoc an. ab Incarnatione Domini M° CC° VI°, indict; Xa, epacta XXa, nonis februarii, luna IIIIa, Innocentio Romano pontifice, Philippo regnante in Gallia.

 

Ima parte pendet cordula absque sigillo fracto.

 

Observation de Mr Leydet. Cet acte est plutôt le titre de fondation du prieuré de N.D. de La Daurade, qu’une confirmation particulière faite par l’évêque. On trouvera cette confirmation au feuillet suivant recto, laquelle suppose celle-ci. Je fais cette remarque pour qu’on ne regarde pas ces deux pièces comme un double emploi, &c.

 

 

Fol. 68 r°

Confirmation par l'évêque de Périgueux de la fondation

du prieuré de Notre Dame de La Daurade.

Archives de l'abbaye de Cadoin.

 

R. Petragor. episcopus, karissimo filio in Christo Petro, abbati Caduniensi et successoribus suis, sibi canonice subsitituendis, salutem, et omnimodam pacem. Cum ex injucto nobis officio, loca religiosa et Deo dicata diligere et confovere teneamur, illos potissimum debemus diligere et beneficia conferre, quos morum honestate et religionis fervore vidimus (en marge : il manque quelque mot, que le scribe aura oublié, quoique j’aye tout copié. On ne voit aucune rature, ni vuide, et tout est très lisible). Ea propter, fili Petri nos, considerata tua honestate, et domus Caduniensis religione et honesta servitio, quod assidue Deo et suae genitrici ibidem impenditur, tibi et successoribus tuis ecclesiam Beatae Mariae de Daurata, que est prope pontem Petragorarum, juxta stratam quae ducit versus sanctu mJacobum, habendam concedimus ut autem haec nostra donatio ferma tibi et successoribus tuis perduret, praesens inde scriptum fieri et sigillo nostro communiri praecepimus. Affuerunt autem huic nostrae donationi G. de Costa, R. de Malmusso, A. Bertrandi, monachi de Cadunio, Iterius de Cumbis, Petrus Laurentii sacerdotes, Petrus de Graulet, noster notarius, Helias de Karrofio, dictae ecclesiae fundator, Garinus canonicus Sti Aviti, G. Landric, P. Bernardi, R. Dau, burgenses de Petragoris. Facta autem fuit haec nostra donatio anno ab Incarnatione Domini M° CC° VI° ... [Innocentio] III, Romano pontifice, Philippo in Francia regnante, episcopatus nostri anno X°.

 

Ex carta membranacea, pendet ligatura sigilli.

 

 

Fol. 69 r°

1209

Bulle de protection du pape Innocent III

Archives de Cadoin.

 

Bulle du pape Innocent III de l’an 1209 (X kal. januarii, indict. 13, Incarnat. Dominicae 1209, pontific. domini Innoc. papae III, anno duo decimo).

C’est une bulle de protection, où le pape énonce plusieurs possessions de Cadoin. Et après en avoir énoncé plusieurs, v. g. grangias de Aillaco, de Cauda Valata, de Talapava, de Cagarnes, de Grocmauro, de Labatut, de Boon, de Brageraco, decimam de Begeroca, et burgum apud pontem Brageriaci, il ajoute quae idem monasterium, antequam cisterciensem institutum susciperet, possidebat, et domos Sanctae Mariae de Daurata de Petragoris, Sancti Aviti Senioris, et de Issigiaco, ad usum monasterii, &c.

 

 

Fol. 70 r°

1214

Lettres de Simon, comte de Montfort, en faveur de l’abbaye de Cadoin,

dans lesquelles il est fait mention du saint suaire.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Simon comes Licestriae dominus Montisfortis Dei providentia Biterrensis et Karcassonensis vicecomes omnibus has litteras inspecturis salutem et iis dare fidem ad omnium notitiam volumus pervenire quod ad remedium animae nostrae et A. carissimae uxoris nostrae, et pro salute bonae memoriae Wilelmi archidiaconi Parisiensis, et omnium parentum nostrorum donamus (déchiré ou rongé) elemosinam Deo et Beatae Mariae et fratribus (déchiré) piscariae nostrae de Castronovo, et omnium aliarum (déchiré) quas habemus, vel unquam habituri sumus in ep... (déchiré) sane quia volumus quod in ecclesia praedictorum fratrum, coram precioso sudario Domini nostri J.C., quod ibi honorifice continetur, lumen indeficiens a modo perseveret, eidem ecclesiae XX libras Petrag. in piscariis nostris de Castronovo, donamus singulis annis perpetuo percipiendas. Itaque de illa pecunia semper die ac nocte coram supradicto sancto sudario ardeat cereus unus. Cum autem ostendetur, duo cerei accendantur. Praecipimus etiam quod si praedicta piscaria detur ad firmam, nichil firmarius ubi percipere permittat, nisi prius de dictis vigenti quinque libris satisfaciat ecclesiae supradictae. Si vero ad firmam data non fuerit, volumus quod de primis proventibus dictae piscariae dicta pecunia persolvatur. Itaque quod si balivus noster, vel quisquis praedictum castrum pro nobis tenuerit, hoc facere detrectaverit, singulis hebdomadis penam quinque solidorum eidem ecclesiae dabit, donec ad

 

 

Fol. 70 v°

plenum fuerit satisfactum. Si autem de praedictis vigenti quinque libris aliquid, residuum fuerit, in candelis, ad usum fratrum infirmorum expendatur. Verum si aliquo casu fortuito praedicta piscaria ad illas vigenti quinque libras habendas non successerit, volumus et praecipimus quod de redditibus nostris de Castronovo modis omnibus persolvatur. Et etiam sub pena praedicta praecipimus etiam et quisque piscator a nobis, aut a nostris in praedictis piscariis fuerit institutus totius piscationis decimas sub fide sacramenti fideliter persolvere praedictis fratribus tenetur. Datum Caturci, per manum Rainaldi, decani Sti Aniani Aurel., anno incarnati verbi M.CC. quarto decimo. Test. praesentibus Amalrico, filio meo, et Feremo et Lamberto et sociis nostris, et multis aliis.

 

In membrana est autographum.

 

Confirmavit Almaricus, anno 1217. Autographi tenet cum praecedenti; sed in alia membrana transcriptum est anno 1254, 12 cal. julii, coram Petro episcopo Petrag., cujus collationis instrumentum cum duobus autographis ligatum est.

 

 

Fol. 71 r°

1214 – 1219

Archives de Cadoin.

 

Amaulry comte de Montfort, ayeul de Simon étoit fils bastard de Robert, fils d’Hugues Capet... Ce Simon fut élu général de la croisade contre les albigeois. Il assiège en 1211, dans Toulouse les comtes de Foix et de Cominges, qui lui font lever le siège, et le poursuivent dans Castelnaudary, devant laquelle place ils sont chassés avec confusion en 1213. Il prit plusieurs places Cadenac, Marcillac, Monpezat, et ...

Pierre de Benevent légat du pape convoqua 29 évêques et 5 archevêques, et fit un décret par lequel on lui donna tout ce qu’il avoit conquis sur le comte de Toulouse. Les toulousains l’ayant reconnu pour leur gouverneur et lui-même ayant reçu le décret du concile, il alla en France rendre hommage au roy des seigneuries qui lui avoient été adjugées. Voilà le fondement sans doute des donations de 1214 et 1219.

L’an 1217, Raymond comte de Toulouse se voyant dépouillé de sa comté, il résolut d’y entrer

 

 

Fol. 71 v°

par force, et fit des sorties sur les assiégeans. Le comte de Montfort fut tué d’un coup de pierre à la tête, dont il mourut. Amaulry reprit les droits de son père, &c.

Tiré de l’Histoire de Dupleix. Il faut prendre l’Histoire de Languedoc pour guide.

 

 

Fol. 72 r°

1er mai 1219

Lettres d’Amauri, duc de Narbonne, confirme la donation de son père,

Simon, comte de Montfort, en faveur de l’abbaye de Cadoin.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

In nomine Domini nostri Jesu Christi, amen. An. ab Incarnatione Domini M.CC.XIX, kal. maii, cum nos Amalricus Dei providentia, dux Narbonnensis, comes Tolosae, &c., Amalric ... concessit eisdem domibus de Cadunio (en marge : dependentibus quod eorum animalia libera pascua &c.) pascua in terris suis haberent, excepto in locis ex cultis. Ad haec concessit eisdem ut in castellania de Biron, in terris, nemoribus, aquis, pascuis, seu venationibus et in omnibus aliis eandem immunitatem et juris integritatem habeant, quae ab antiquitate temporis ab ipsis quondam terrarum dominis sibi fuerant concessa, &c.

 

La donation de Simon, sic :

 

Symon comes Lie [Leycestriae] dominus Montisfortis, Dei providentia Biterrensis et Carcass. vicecomes omnibus ... quod ad remedium animae nostrae et A. karissimae uxoris nostrae, et salute bonae memoriae Willelmi venerabilis archidiaconi Parisiens., et omnium parentum meorum donamus concedimus in perpetuam helemosinam et Beatae Mariae et fratribus Cadunii decimas piscariae nostrae de Castronovo, et omnium aliarum piscariarum, quas habemus, vel unquam habituri sumus in episcopatu Petragor. sane quia volumus quod in ecclesia praedictorum fratrum, coram pretioso sudario Domini nostri Jesu Christi, quod ibi honorifice continetur, lumen indeficiens a modo perseveret, eidem ecclesiae viginti libras Petragoricenses in piscariis nostris de Castronovo, donamus singulis annis percipiendas.

 

 

Fol. 72 v°

Ita quod de illa pecunia semper die ac nocte coram praedicto sancto sudario ardeat cereus unus. Quando autem ostendetur, duo cerei accendantur. ... Quod si banilus noster, vel quicumque praedictum castrum pro nobis tenuerit, hoc facere detractaverit, singulis ebdomadis poenam quinque solid. eidem ecclesiae dabit, &c. Datum Caturci ... an. M° CC° quarto decimo. Testibus praesentibus Amalrico filio nostro, &c.

 

Autographum vidimus.

 

Pierre évêque de Périgueux, atteste dans un acte particulier, cette donation le 12 des cal. de juillet 1254 (autographum vidimus).

 

 

Fol. 73 r°

1431

Lettres du roi Charles VII concernant le saint suaire de Cadoin.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Charolus Dei gratia Francorum rex, seneschallo, ac thesaurario nostris Tholosae, caeterisque justiciariis nostris, aut eorum locatenentibus salutem. Audita supplicatione nobis pro parte dilectorum nostrorum abbatis et religiosorum monasterii de Caduino Sarlatensis dioecesis, de ordine cisterciensi, residentium in villa nostra Tholoasae, pro custodia sacratissimi sudarii Domini salvatoris nostri Jesu Christi porrecta continente; et cum jam diu est ipsi supplicantes, seu eorum praedecessores qui tempore magnarum guerrarum ducatus Aquitaniae ab illa patria videlicet Petragoricensi aufugerunt cum dicto sacratissimo sudario, ad villam nostram praedictam Tholosae refugium habuerint, credentes verisimiliter eamdem villam seu civitatem Tholosanam tanto pretiosissimo jocali decorare et populum christianum causa devotionis tute accedere, ibidemque orare, ac ipsos supplicantes pariter eum libertate et securitate atque commoditate per ipsos a dilectis nostris capitulariis et aliis civibus dictae villae consequenter reportare. Qui vero pro tunc capitularii habentes ad hoc potestatem, volentes pro evidenti utilitate dictae civitatis, ipsos supplicantes cum dicto pretioso jocali in dicta civitate retinere, eisdem convenerint et promiserint, mediante idonea obligatione et ypotheca, habitationes congruas et decentes spatiosas dare, seu assignare, capellamque sufficienter ornatam sumptibus ipsorum capitulariorum et civitatis construi facere, et plura alia consummare, prout haec plenius instrumentis publicis dicuntur reserari. Sed ipsi capitularii dominum non verentes, promissa per ipsos attendere post posuerunt, nisi duntaxat quamdam domum ruinosam de Tauro nuncupatam, non tamen amortisatam, quam ipsis supplicantibus dederunt seu concesserunt. Quamobrem, attenta ruina dictae domus, ipsos supplicantes ad quamdam domum conductitiam partio annuli XX librarum Turonensium in remotis et depopulatis partibus, ac prope portam de Bossonville dictae civitatis situatuam pro eorum habitatione, et dicti pretiosissimi jocalis custodia retrahere. Et longo tempore orari opportuerit, velintque et intendant dicti supplicantes se et dictum sacratissimum sudarium ad dictam domum de Tauro transmutare, cum ipsi paupertate

 

 

Fol. 73 v°

oppressi, propter moderni populi proh dolor! refrigeratam devotionem non habeant unde amplius solvere dictam pensionem XX librarum Turonensium domus conductitiae praetactae, quod tamen facere non audent, eo quia dicta domus de Tauro eisdem per dictos capitularios concessa, ut praemissum est amortisata non sit, et quod fortius est, procurator noster jam dictis supplicantibus, mandato vestro, seu alterius vestrum praecipi et injungi fecit ut eam ab eorum manibus tam quam mortuis, infra annum et diem eripere non postponant, et sic non habebunt ubi caput reclinare vili vilipenditer in hospitali cum dicto sacratissimo sudario, quod turpissimum et ignominiosissimum divinae reverentiae valde existeret, nisi eisdem supplicantibus super hoc pernos aliter provideretur de remedio gracioso, sicut illud humiliter postulant. Nos, praemissis attentis, et quod dicti supplicantes pro statu felici nostro et regni nostri pacificatione divinis insistunt assidue obsequiis, licentiam et respectum, eisdem supplicantibus concessimus et concedimus de gratia speciali, per praesentes, se cum dicto sacratissimo sudario ad dictam domum de Tauro, transferendi, et in eadem domo commorandi, ipsamque tenendi et possidendi absque aliqua feuda propter hoc amortisatione usque ad 4 annos a data presentium in antea computandos. Vobis mandantes nihilominus et vestrum cuilibet, prout spectaverit ad eumdem quatenus dictos supplicantes nostra praesenti gratia, respective, seu concessione uti et gaudere pacifice faciatis et permittatis, nil in contrarium fieri permittendo, sed facta si quae essent, ad statum pristinum et debitum reducendo, et quos expedierit ad hoc viriliter et debite compellendo, tamquam sic fieri volumus, ordinationibus ac praeceptis factis, ac formosis allegationibus, nec non litteris subreptitiis ad hoc contrariis nonobstantibus quibuscumque. Datum Ambaziae secunda die mensis augusti, anno Domini millesimo CCCC° tricesimo primo, et nostri regni nono. Sub sigillo nostro in absentia magni ordinato. Per regem, magistro Johannes Juvenatus et aliis presentibus. Froment.

 

 

Fol. 74 r°

19 novembre 1238

Archives de l’abbaye de Cadoin, sac des obits.

 

Gaulterius de Cinhac, canonicus Sti Aviti Senioris, et Helias de Claromonte, canonicus Sti Frontonis Petragoricensis, universis et singulis, &c. salutem. ... Noveritis quod Petrus de La Vernha, domicellus de Bergairaco, in nostra praesentia ... dedit ... abbatiae de Cadunio, se tam in vita, quam in morte, et boariam de La Tasta, et boariam de La Merella, et boariam Sti Christofori et prata quae dictis boariis pertinere noscuntur; in praesentia prioris, cellerarii ...

Postea vero, praedictus Petrus, in praesentia Johannis venerabilis abbatis de Cadunio constitutus, praedictam donationem liberaliter confirmavit, et omnia praedicta solemniter sibi dedit. Hoc autem additum fuit praedictae donationi et concessioni, quod idem Petrus ad nullum alium ordinem deinceps dare vel conferre se valeat, nec etiam de praedictis rebus possit aliquod condere testamentum. Et si forte uxorem ducere voluerit, cum licentia et voluntate necnon et consilio abbatis Cadunii, eandem ducat. Nos vero, in quorum praesentia dictus Petrus de Vernia praedictam donationem innovavit et approbavit, in manu praedicti abbatis ... praedictam donationem et concessionem approbamus et commendamus, et testificamur esse factam liberaliter inter vivos; ita quod non possit de caetero dari, vel vendi, vel distrahi ab aliquo, nec etiam alienari aliquatenus a praedicta domo de Cadunio, sine canonica permissione praedicti abbatis. Statutum fuit etiam et concessum coram nobis, tam ex voluntate abbatis, quam ex voluntate dicti Petri de Vernia domicelli, quod idem Petrus daret Deo et domui Cadun. VII solidos censuales, totidem de acaptamento eosque, quandiu vivet, praedictae domui redderet annuatim; et si ipsum sine liberis mori contingerit, praedictae res, sicut superius sunt expressae, ad praedictam domum Cadunii sine difficultate et contradictione aliqua liberaliter et

 

 

Fol. 74 v°

integre devolvantue. Si vero liberos de uxore genuerit, et superstites fuerint, idem Petrus, de praedictis rebus possit disponere ad voluntatem suam, prout saluti animae suae videbitur expedire, praedictis VII solidis cum totidem de acaptamento salvis remanentibus in perpetuum domui supradictae. Promisit insuper dictus Petrus domicellus ... praedicto abbati, ad majus robur testimonii ... se daturum eis et concessurum super iis litteras domini episcopi Petragoricensis, in quibus omnis processus rei contineatur, et litteras nobilis Heliae Rudelli domini de Bergeraico, et litteras magistri Petri de Bretas, capellani Santae Mariae de Bragairaco. Nos vero &c. Datum et concessum fuit hoc apud Bragayriacum, in domo Cadunii, XIII kal. decembris, an. M° CC° XXX° VIII° (en marge : 19 novembre 1238), praesentibus &c.

 

Ex authentico. Arch. de Cadoin, sac des obits.

 

 

Fol. 75 r°

24 février 1239 (v. st.)

Donation faite à l’abbaye de Cadoin, par Guillaume de Biron, ses frères et enfans.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Universis ... Willelmus de Biron, miles, noveritis quod cum Bonafos, miles, filius meus, occasione injuriarum domui de Cadunio illatarum, per definitivam sententiam condempnatus fuisset in XVII libr. et X solid. Caturcensis monetae, venerabili abbati de Cadunio et conventui ejusdem monasterii eo videlicet quod convictus fuisset in judicio se rapuisse porcos ipsius abbatiae, et cepisse hominem ipsorum, P. Geraldi nomine, et ad redemptionem compulisse, de amicorum nostrorum consilio, et de voluntate et assensu Bertrandi de Biron fratris mei, et dicti Bonafos, et Gualhardi et Bertrandi et Amalvini filiorum meorum ... in compensationem dictarum XVII libr. et X sol. dedi et concessi duas pecias terrae meae, contiguas terris &c., et me, sine adjectione aliqua immensam largitionem ipsorum reciperent ... concessi ... ut liceat eis ... bestias per universam terram meam et filiorum meorum, sive fratris mei deducere &c. VI kal. martii apud Cadunium, an. 1239 (en marge : 24 février 1239, v. st., qui fut un vendredi) ... et ut inconcussae remanerent dictae donationes, sigillum domini P. venerabilis Petragoricensis episcopi, patris mei in Christo, istis patentibus litteris apponi supplicavi.

 

En 1240, Pâques le 15 avril, en 1239 le 27 mars.

Cet acte n’a pas été connu du p. Anselme, il servira à rectifier la généalogie de la maison de Biron.

 

 

Fol. 76 r°

1243

Archives de Cadoin.

Original en parchemin.

 

Jean de Bertrand (Johan. Bertran), abbé de Cadoin, scella de son sceau un acte d’accord fait entre Pierre de Gontaut et Arnaud de Clarens.

Voy. à Gontaut-Badefol.

 

 

Fol. 77 r°

22 juillet 1244

Privilège accordé à l’abbaye de Cadoin, par Alphonse roi de Castille, duc de Guienne.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Alphonsus Dei gratia rex Castellae et Caleti, dominus Vasconiae, omnibus amicis et fidelibus suis salutem et gratiam, sciatis pro certo nos suscepisse in manu custodia protectione et deffensione nostra amicum et fidelem nostrum abbatem ecclesiae de Caudon., priorem monachos et conversos, donatos et pastores, et omnia animalia eorum, quare volumus et concordamus eis esse immunes ab omni communi et ab omni consuetudine et exactione; idcirco vobis mandamus et jugiter praecipimus quod eos, et omnia sua custodialis &c. ... Quicumque autem apud Cadunium, vel grangias ejusdem abbatiae fugiens, vel [tache d’encre] quo modo venerit, nemo infra termonos Salvitatis Caduniensis abbatiae praesumat insectari. Si quis vero Salvitatem de Cadun. aliqua severitate violaverit, quingento solidos in penam ipsi ecclesiae tribuat, et dampnum illatum reddat, et regiae parti mille solidos monetae terrae persolvat. Praecipimus etiam omnibus senescallis, praepositis et baylivis nostris, ut ea omnia servent &c... Concedimus etiam abbati de Cadun. et successoribus ejus totam justitiam ita quod omnes homines, familiae et pastores eorum ab omni laycali potestate sint absoluti ... Facta carta apud Bitoriam M. CC. XL. quarto, XXII julii. Rege ex pr. praesente, domino episcopo Toletano, et didaco Lupi de Faro, Dominicus domini regis notarius, abbats Vallote, et didaco Garcie, existente cancellario, scribi fecit.

Ex vidimus an. 1475.

 

 

Fol. 78 r°

1247

Note extraite des archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Stephanus abbas emit boariam sitam prope oratorium et grangiam de Gamanella a Gualterio de Clarens... Actum in aula domini Bragayraci. Datum V kal. novembr., an. Domini 1247.

 

 

Fol. 79 r°

1247

Archives de Cadoin.

 

Notum sit omnibus praesentibus et futuris quod Gauterius de Clarens, miles, nepos de cap. de Buor et domini Armandi praepositi, et Helias de Clarens, filius Heliae cap. de Bori (en marge : p.e. Bou ou Buou), consabrinus dicti Gauterii &c. vendiderunt Stephano abbati, totique conventui de Cadunio et hospitali de Gamanela, boariam suam et totam terram in qua ipsa boaria est prope hospitale de Gamanela, &c. Factum est hoc anno ab Incarnatione Domini M° CC° XL° septimo, regnantibus regibus Henrico in Anglia, et Ludovico in Francia, P. Petragoricensi episcopo. Et quoniam supradicti Gauterius (de Clarens, miles) et Helias de Clarens propria sigilla non habebant, praesentem cartam sigillis domini Heliae Rudelli senioris, et Armandi praepositi senioris fecerunt communiri.

 

Ex autographo unde pendent cordulae duae canab., quorum sigilla fracta sunt.

 

 

Fol. 79 v°

Ce titre prouve que tous les seigneurs n’ont pas d’armoiries.

 

 

Fol. 80 r°

1250

Fondation de la maison de Talhiapave par Aymon pour 4 religieux.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Guillaume Aymoni, miles de Bellovidere, ecclesiam, locum et domos cum pertinentiis suis, quod vocatur de Talhiapave, ordinis cisterc., ad honorem altissimi, &c. edificare fecit, ... ad sustentandum victum et vestitum quatuor monachorum, quos abbas et conventus Cadunii debent tenere ad serviendum Deo viventi, pro remissione peccatorum dicti militis, &c. (deinde recensentur donationes plurimae). Dictus miles Willelmus Aymoni se devestivit et domum de Talhiapave et religiosam domum Cadunii, cujus eadem domus de Talhiapave est semper et existat filiola, investivit et in corporalem misit in perpetuam possessionem &c. Datum in festo sanctae Catharinae martyris, anno 1250. Idem vero Willelmus Aymoni tanquam rei dominus, et ut hujus domini

 

 

Fol. 80 v°

Dei gratia Burdig. archiepiscopi apud Begarocam et Bellovidere, qui litteris praesentibus cyrographum ex parte sua et domini archiepiscopis confirmavit. (Mr de Vivans a usurpé, M. Sciorac a hérite de Vivans).

 

Mr Leydet a ajouté à la marge ce qui suit : le prieuré de Beaulieu jadis abbaye, dépendant de l’abbaye de Cadoin, fondée en 1262.

 

 

Fol. 81 r°

1255

Vidimus de 1285, des lettres de 1255 du roi saint Louis en faveur de l’abbaye de Cadoin.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Universis praesentes litteras inspecturis, Raimundus Dei gratia Petrag. episcopus, salutem et fidem. Praesentibus adhibere noveritis, nos vidisse et diligenter inspexisse litteras illustrissimi domini Philippi Dei gratia regis Francorum, non viciatas non cancellatas, non abrasas, non abolitas, sed cum vero sigillo et integro, ut prima facie apparebat, sigillatas, quarum tenor sequitur in haec verba :

 

Philippus Dei gratia Francorum rex, senescallo Petrag. salutem. Notum facimus nos litteras inclitae recordationis illustrissimi domini et genitoris nostri litteras vidisse in haec verba :

 

Ludovicus Dei gratia Francorum rex, senescallo Petrag. salutem. Mandamus vobis quatenus

 

 

Fol. 81 v°

abbatem et conventum Cadunii familiam et res ipsorum manuteneatis, et in jure suo deffendatis eosdem, non permittentes ipsos ab aliquibus indebite molestari. Datum Parisiis, anno Domini M° CC. L° quinto, menses septembris, inde est quod nos, ad instar praedicti genitoris nostri, mandamus ut quoscumque praedictos abbatem, conventum, familiam et res ipsorum in jure suo, deffendentes eosdem non permittat ipsos ab aliquibus indebite molestari. Actum Parisiis, in festo Exaltationis Sanctae Crucis, anno Domini M. CC. septuagesimo septimo. In cujus visionis et inspectionis, sigillum nostrum presentibus duximus apponendum. Datum Cadunii 4 non. julii, anno Domini M. CC. octogesimo quinto.

 

In membrana cui pendent fila sigillo et caerulea et alba.

 

Confirmata sunt autem haec litteris Johannis (en marge: p.e. Philippi) regis Franciae, quorum expedition facta est jubente Joanne de Arableyo, senescallo Petragoricensi an. 130... (F.B. le dernier chiffre manquant dans la copie de la BnF).

 

 

Fol. 82 r°

1259

Hommage rendu à Alfonse comte de Poitiers et de Toulouse, par Hélie, abbé de Cadoin,

et par Bertrand et Arnaud de Mons, frères, seigneurs de Castillonès, pour le lieu de ce nom.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Noverint universi, quod accedentes ad nobilem virum dominum Guillelmum de Balneotis, militem senescal. Agen. et Caturcens. pro illustrissimo domino Alphonso, filio regis Franciae, Dei gratia comite Pictaviae et Tholosae, religiosus vir dominus Helias Dei gratia abbas Cadunii, et dominus Bertrandus de Mons, miles, et Arnaldus de Mons, fraters, domini de Castilhones recognoverunt et confessi sunt ... quod ipsi tenebant et diu tenuerant in feudum, ipsi et predecessores sui a dicto domino comite et successoribus

 

 

Fol. 82 v°

suis, podium et affarium de Castilhone situm prope rivum vocatum la Doena, cum omnibus terris, cultis et incultis ad dictum affarium, pertinentibus ubicumque, et quod iidem debent homagium facere, et unum falconem de acaptamento, in mutation domini, domino comiti antedicto, duas partes videlicet.

 

L’hommage des 2/3 (de l’abbé) ont été commué en 3 l. d’argent, par dévotion pour le saint suaire. Actum anno 1259. Testes nobiles viri dominus Arnaldus de Monteacuto, Grimoardus de Balenos, Bertrandus de Virazello, et Gualterius de Rampone.

 

 

Fol. 83 r°

1262

Testament de Guillaume Aymoin, chevalier de Belvès.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Testamentum Guillelmi Aymonii, militis de Bellovidere, apud domum Belliloci, quae est domus subjecta monasterio Caduniensi cisterc. ordinis.

Le testateur appelle pour témoins les abbés de Cadoin et de Gondon, des diocèses de Périgueux et d’Agen, l’archiprêtre de Capdrot, et magistrum Raymundum de Astris, archipresbyterum Sarlatensem, et honorabiles viros et nobiles Willelmum de Doma, Poncium et Gausbertum de Fumello, consanguineos meos, et Guillelmum Martini, capellanum de Bellovidere. On voit encore les fils des sceaux, qui étoient au nombre de neuf. Il fait un grand nombre de legs, à la maison de Beaulieu, pour laquelle l’abbé de Cadoin s’engage ainsi (sic) à la fin du testament :

Nos vero supradictus abbas Cadunii cisterc. ordinis, totusque conventus ejusdem loci, ex certa scientia et propria voluntate et gratuita promittimus supradicto W. Aymonii, stipulatione solempni interposita, domino et amico nostro,

 

 

Fol. 83 v°

nos tenere perpetuo in dicta domo Belli Loci, tres monachos et unum fratrem nostri cisterc. ordinis qui ibidem in honore Dei omnipotente et beatae Mariae virginis matris ejus, et beatorum Petri et Pauli et Omnium Sanctorum, cantent et celebrent et deserviant in missis et in aliis orationibus, pro anima ipsius W. Aymonii, patris et matris ejus, atque totius generis remedio et salute. Actum feria V, an. Ram. Palmarum, an. M.CC.LX secundo.

 

 

Fol. 84 r°

1264

Accord entre Guillaume de Bernard, abbé de Cadoin, et Droco,

recteur des églises de Doena et de Castillonès, au sujet de la dixme de ces églises,

sous l’arbitrage de l’abbé de Gondon, &c.

Archives de l’évêché d’Agen, cartulaire fol. 46 et 47.

 

Cette pièce se trouve dans mon recueil sur la ville de Castillonès.

 

 

Fol. 85 r°

1268

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Noverint ... quod ego Audiart de Cona, non coacta dedi et concessi ... et conventui de Cadunio cisterciens. ordinis, Petragor. dyoc., ortate de La Farge, cum omnibus &c., in parrochia de Veteri Vico ... pro salute et remedio ... dominae Na Finas, uxoris quondam patris mei, Raymundi de Cona, quod mihi et Bertrando marito meo et mis praesentibus et futuris quittavit dicta domina Na Finas mater mea, intrans religionem in domo Belli Loci, subjecta domui de Cadunio supradictae ... Actum in caminada castri Montisferrandi, Petragoricensis dyocesis, in octavis Omnium Sanctorum, anno Domini M° CC° LX° VIII.

 

(ex authentico).

 

 

Fol. 86 r°

20 mars 1269 (v. st.)

Archives de Cadoin.

 

Le testament de Guillaume Aymoini fait en présence des abbés de Cadoin et de Gondon, de Guillaume de Fayole, prieur de Saint Avit le Vieux, Raymond Barrière, doyen d’Issigeac, Jean de Sancto Amando, prieur de Bellovidere, Guillelmus Martini, capellanus dicti castri, &c. feria V ante Annunciationem Dominicam, an. 1269 ... Lego in elemosinam hospitali Sancti Amandi, bordariam nomine Ebradia ... domum sitam juxta turrim domini archiepiscopi Burdigal. apud Bellumvidere ... hospitale Sti Pomponii ... heredes mei teneantur facere homagium Raimundo patri nostro in Christo, domino archiepiscopo Burdigalensi, suisque successoribus et ecclesiae Sti Andreae Burdigal. [...] tota terra mea ... heres ejus universalis Otho de Cuzorii consanguineus ejus et alii heredes R. de Guasquis et Bernardus de Segur,

 

 

Fol. 86 v°

fratres. ... Do et lego ... reverendi patri meo in Christo domini archiepiscopo Burdigalensi, suisque successoribus post decessum meum, ut justitiam meam ... habeat ... teneat per totam terram meam, sicut habet, tenet et possidet per totam aliam terram suam, excepto quod commune duobus mansis, do ... [dominium] quod habeo in affaria de Bramafan.

 

 

Fol. 87 r°

1271

Compromis et nomination d’arbitres, fait par l’abbé et couvent de Cadoin d’une part,

et le prieur et chapitre de St Avit, d’autre, pour terminer les différends qui étoient entr’eux.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Conoguda causa sia que cum l’abas et covent de Cadoinh d’una part, el priors el capitre Sench Avit Senhor, d’autra part, aguessan aguts grants discortz, ... et grandas tribulatias sobre las demandas ques fasian entre lor, de glicias et de demas de deptes, de mal dihs de colps, et de pelcias (en marge : ou peleias; de coups et de playes) de terras coitivadas et no coitivadas, de boox et de fores, d’erbatges, e de pasturals, de molinars, et de molis daiguas, et de pescas, de prats et de mainthas autras causas, et la navias et las demandas, et las tribulatios aguessan durat loncs temps entre lor, sobre totas aquestas causas qui son dichas de sus, il viren et conoguen que bona causa era ques dessen patz entre lor. Et sobre aisso, fraire Guilhems Bernartz, dihs abas de Cadoinh, per si, et per tot lo coven del predich luo de Cadoinh, en Guilhems de Faiola, priors de Sench Avit Senhor, per si, et per tot lo capitre del sobre dich luo de Sench Avit Senhor, no costrain, ni desseubut, ni circumven de neguna re, segun que ilh cofesseren et dichen, mas de lor propia bona e ferma voluntat, et de lor meilhor sen, e ferm coratge, estrin et amenat et ambo voler, e de lor agradatge cauzirien e elegiren e feren arbitres den Geral de Pomier, can. del predich luo de Sench Avit Senhor, et capela de Sta Savina, et de fraire Johan de Lambert, preveire, e mongue del sobredich luo del Cadoinh, &c. Factum est hoc XIII die introitus julii anno Domini M° CC° LXX° primo. Testes sunt Guilhens de ... Hel. capelas de ... de Bilens, cavaliers. Et ego Botelli clericus, notarius de Bellovidere, hanc cartam

 

 

Fol. 87 v°

scripsi utriusque partis consensu, regnante domino Eduardo primogenito illustris regis Angliae, et Helia Petrag. episcopo.

 

 

Fol. 88 r°

1279

Confirmation de la fondation de Beaulieu.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Simon ... archiepiscopus Burdigalens. Guillelmus Aymonis quondam miles Castri Novi de Bellovidere Petragoricens. dioecesis, pro salute animae suae, locum qui dicitur Bellus Locus, cum pertinentiis suis, vobis (abbat. Cadun. et conventum alloquens) et ordini vestro dederit, et ibidem oratorium seu ecclesiam cum multis officinis extruxerit, et quosdam redditus, homines terras possessiones, servitia et jura infra districtum dicti castri existentia assignavit et concesserit quatuor ministris ordinis vestri, in dicto loco deservituris perpetuo pro futurus. Vos dictas donationes supplicastis per nos, ut dominum superiorem approbari et etiam confirmari, unde nos &c. (deinde refertur fundatio Aymoni, ut supra). Bertrandus de Bironio, rector ecclesiae Sti Pomponii testis et approbator fundationis. Nos dictus archiepiscopus, rata habemus &c. Datum apud Motam Sti Paycon. (en marge : Paycen. ou Paxencii), X kal. julii an. 1279.

 

 

Fol. 89 r°

1281

Accord et convention entre l’abbé de Cadoin et ses religieux ou leurs procureurs,

et autres seigneurs, touchant l’arpentement qui devoit être fait en leurs terres,

excepté en certains bois d’une grande étendue, dépendans de l’abbaye.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Conoguda causa sia que ... frai Raimon Burgonh, prior de Cadounh, et fr. Guillem de Camp, procuradors del abat et del conven de Cadonh, del ordre del cistel, et del dyos de Peiregort entrambi accordamen ... et senhor Helie Faure, prior del St Avit-Senhor, del mezeys dyoc. per se et per tot lo capitre deldich luoc, en Guillem de Biron, filh qui fo den Galhart de Biron defunt, per se et per Galhart son fraire, et per Bertranda, Claust et Belix sas serors, et per tot los susccessors. En Gaillard de Coza, donzel, filh del senhor Sicart de Coza, per se et per en nom de l’avant dich Sicart, en Guillem de Cunac [Cunhac], donzel per se, et per R. so fraire, et per toz lo lors, en G. del Boys, per se et per tot los seus ... autreriero ... a Hugo de Labia, general et public tabellio en Peiregort del noble rey d’Anglaterra, stipulen et recelen ... que totas las terras hermas, or ganhadas que la predicha mayzou de Cadonh et la autre dessus mentegut han ... posseden ... en las parochias de Molieras, Bruniquel, Cussac, Caleys, de La Salvetat, Bolhac, de Las Salas, de Cabans, et S. Vincens de Pontos siero donadas et autrejadas a la percha, et per la for et per la costuma de St Johan de Molieras (en marge : seront arpentées et mesurées selon les coutumes de Molières) ... excepte alcus des, o bondas losquals dex y avant dichs procuradors de Cadonh lane retingut, a obs de ladicha mayzou de Cadonh, que devo remaner a ladicha mayzo de

 

 

Fol. 89 v°

Cadonh sant equiti de tot corremen ... de la percha. Liqualhs dex o bondas son aytat enclaven tota or aves Cadonh, so es a saber de ... den louquaulx dex dessus dichs lo senhor Bertran de Panissals, cavoiers (chevalier) luoctenen entre Drot e Dordonha del noble baro lo senhor Johan de Greyli (en marge : fondateur de Molieres), senescalc el dugat de Guiana, del noble rey d’Anglaterra, ha promes e autrejat per se et per lo dich rey el dich senescalc, que dedins los predichs dex (limites, confrontations, &c.) percha no corra (ne seront point arpentées), et que negus homs fusta ni tranche, ni use de negun explech derbage, o de pastench, de glan, o d’autre causa, sino ab voluntat de predich abbat et del conven ... et daisso deven esser fachas duas cartas publicas, la una a ladicha bastida, l’autra a l’avan dich abat et el conven de Cadonh. Actum fuit hoc in bastida Sti Johannis de Moleriis, die dominica in festo beati Bartholomei apostoli. testibus &c. anno Domini M.CC.LXXX primo, regnante domino Edwardo rege Angliae, Raymundo Petragoricensi episcopo.

 

En conséquence les procureurs de l’abbé et couvent de Cadoin obtinrent des lettres du sénéchal pour le roi d’Angleterre, en Xaintonge, Périgord et Limousin, touchant la conservation de leurs bois, sic :

 

Helias de Caupenna, miles in Xanton., &c. (voy. ci après année 1287, mardi avant la fête de la Toussains où ces lettres sont rapportées).

 

 

Fol. 90 r°

1284

Compromis entre R. abbé de Cadoin et Gadton de Gontaud.

Archives de Cadoin.

 

Raymundus episcopus Petragor. an. 1284, Edwardo rege Angliae, ex compromisso inter A. (en marge: lisés R.) abbatem de Cadun. et Gastonem de Gontaldo dominum de Badafollo, an. 1284, sic finit et nos Johannes de Greilhy, commissarius et officialis praedict., ad preces et instantiam praedictarum partium &c.

 

Voy. dans mon recueil sur la maison de Gontaut-St Geniez, où cet extrait se trouve plus au long, il a été fait par Mr Chérin.

 

 

Fol. 91 r°

1285

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Universis ... Raymundus Dei gratia Petragoricensis, ac Raymundus divina miseratione abbas Cadunii, cisterc. ordin. salutem. Noveritis ... nos vidisse litteras quarum tenor ...

 

A. (Alienor) Dei gratia Angliae humilis regina, baronibus, senescallis, bailliviis, servientibus et omnibus hominibus regis Angliae filii nostri et nostris, has litteras videntibus salutem. Notum sit vobis omnibus ... quod Ricardus filius noster noster Dei gratia rex Angliae, dux Normanniae et Aquitaniae et comes Andegav. specialiter suscepit in custodia et protectione sua domum de Cadunio cum omnibus pertinentiis ... inde est quod nos, ex parte regis Angliae filii nostri et nostra, damus et concedimus quod omnes quicumque habitaverint in burgo et salvitate Sti Aviti, de Moiro, sint liberi &c, ab omni communi &c. et si quis habitantium

 

 

Fol. 91 v°

F.B. la marge droite du feuillet est tronquée sur la reproduction de BnF.

 

in salvitate aliquid fore fecerint, vel cum [...] querelam habuerit, coram abbate de Ca[...] justitiam exequatur, G. domino archiepiscopo B[...], R. episcopo Aginnens., G. episcopo Caturcens., [...] Xantonensi, ... Nos praedictu[...] Petragoric., et nos abbas Cadunii sig[...] nostra &c, cum sigillo notarii &c. Ap[...] Bruniquel, in ecclesia, die veneris po[...] tum Assumpt. beatae Mariae, an. Domini [...], indict. XIII, pontificatus domini Honorii [...] no primo.

 

 

Fol. 92 r°

1287

Vidimus de plusieurs lettres de prestation de serment des abbés de Cadoin,

et d’un abbé de Boschaud, aux évêques de Périgueux.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Universis praesentes litteras inspecturis, officialis curiae Petragoricensis, salutem in Domino. Noveritis nos universi et singuli XIX (en interligne il y a 18) kal. decembris 1287, vidisse, legisse et diligenter inspexisse litteras sub nomine fratris Constantini, et fratris Joannis et fratris Stephani, quondam abbatum Cadunii, et fratris Arnaldi quondam abbatis de Boscocavo Petragoric. dyocesis confectas, et eorum veris sigillis sigillatas, in nulla sui parte vitiatas, factam, promissam ab eorum singulis abbatibus hobedienciam reverendibus patribus episcopis et ecclesiae Petragoricensi, sub forma quae sequitur per ordinem continentes :

 

Ego frater Constantinus, abbas Caduniensis promitto tibi, domine Raimundo (en marge : Raimond évêque), episcopo Petragoricensi, et huic sanctae sedi Petragoricensi omnimodam hobedienciam, subjectionem et reverentiam, salvis cisterciensis ordinis institutis.

Ego frater Joannes, abbas Caduniensis promitto R. domino episcopo (p.e. Ramnulfe, évêque) venturo, et huic sanctae sedi Petragoricensi, omnimodam hobedientiam, subjectionem et reverentiam, salvis cisterc. ordinis institutis.

Ego frater Stephanus, abbas Cadunii, subjectionem, reverentiam et hobedientiam a sanctis patribus constitutam secundum regulam beati Benedicti, tibi domino patri Petre episcope, tuis que successoribus canonice substituendis, et sanctae sedi Petragoricensi, salvo ordine nostro, perpetuo me exhibiturum promitto.

Ego frater Arnaldus, abbas de Boscocavo, promitto

 

 

Fol. 92 v°

tibi domine Raimunde episcope, et huic sedi Petragoricensi, omnimodam subjectionem et reverentiam et hobedientiam salvis cisterciensis ordinis institutis. In quorum omnium testimonium, praesentes litteras fecimus sigillo Petragoricenses curiae sigillari (kal. et anno supradictis).

 

 

Fol. 93 r°

1287

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Helias de Caupenna miles in Xantonensi, Petragoricensi et Lemovicensi, senescallis pro domino rege Angliae et duce Aquitaniae illustri, dilecto suo baylivo de Moleriis, qui nunc est et pro tempore fuerit, salutem et dilectionem. Mandamus vobis quatinus inhibeatis hominibus bastidae de Moleriis et de territorio ipsius, ne se extendant, nec in aliquo se presumant in nemoribus venerabilis abbatis et monasterii de Cadunio, videlicet pascendo, arbores scindendo, &c. Quorum nemorum confrontationes in instrumento publico vidimus plenius contineri. Datum apud Bellum Montem, die martis ante festum Omnium Sanctorum, anno Domini M° CC. LXXX. VII°. Reddantur litterae latius (le sceau pend au bas de l’original, dont ceci est transcrit).

 

Na. Ces derniers mots reddantur &c., qu’on lit à la fin de cet acte, avertissent que dans la signification de cet acte il faudra écrire ces mots

 

 

Fol. 93 v°

toutes lettres, car ce titre n’est écrit que sur 4 pouces de long et 21 lignes de large, et presque tous les mots sont abrégés.

Cet acte est immédiatement à la suite d’un autre du dimanche, fête de St Barth. ap. 1281.

 

 

Fol. 94 r°

21 avril 1292

Lettres de Raimond, évêque de Périgueux,

par lesquelles il fait une donation à l’abbaye de Cadoin, et fait mention du saint suaire.

Archives de Cadoin.

 

Raimundus Dei gratia Petrag. episcopus, religiosis et sanctis viris abbati et conventui monasterii de Caduino, nostrae diocesis, ordinis cisterc. salutem et sinceram in Deo caritatem. Stigmata gloriosa sudoris, vestigia mortis sacrosancto sudario Domini Jesu Christi nostri salvatoris, impressa unguenta siquidem sui sacrosancti suffossi corporis, quae propriss oculis in eodem sacratissimo linteo libenter inspeximus et in monasterio vestro praedicto tractavimus, ut Dei patientia in animo nostro nobis tribuat incentivum. Quodque memoratum monasterium ad custodiam tam sancti pignoris Dei providentia sicut speramus, electum, ejusdem sacrosancti lintei praesentia veneranda testatur ipsum monasterium munificentiis et largitionibus extollamus, presertim quia memorati loci collegium die, nocteque Deo servientium fratrum numerosa societate florescit, quibus pavescente caritate concurrentium ad ipsorum monasterium propoturum ob devocionem sudarii sacrosancto, non sufficiunt pro sustentatione fratrum et praedictorum et aliis hominibus sustentandis, ipsius monasterii facultates. Ea propter vobis patrio (en marge : p.e. paterno) compatientes affectu, medietatem universorum fructuum, redituum, proventuum et exituum, in quibuscumque rebus existentium parochialis ecclesiae de Monsaco, in qua jus patronatus habetis, et nobis competit, ad sustentationem vestram, vobis in perpetuum concedimus et donamus, alia medietate redituum, exituum, fructuum et proventuum ipsius ecclesiae, vicario ejusdem a vobis et successoribus vestris, nobis nostrisque successoribus, cum ad id se fructitas obtulerit, ad regimen ipsius ecclesiae presentandum in posterum

 

 

Fol. 94 v°

reservata. Volentes et concedentes vobis, ut quam primam ecclesiam supradictam vicari contigerit, medietatem fructuum et redituum et exituum ac proventuum praedictorum, quam vobis concessimus, autoritate propria petere, recipere et colligere in usus vestros proprios, sine praejudicio medietatis alterius dicto vicario reservatae quaerere valeatis. Venerabilis capituli nostri Petrag. super praemissis accedente consensu, nostrum successorum et ministrorum in visitationibus pro cantionibus et correctionibus, vel aliis nobis pertinentibus salvo jure. Nos vero praedictum capitulum, concessionem et donationem praedictas ratas et gratas habentes (déchiré) perpetui roboris firmitatem in cujus (déchiré) ... episcopus et capitulum supradicti praesentibus litteris sigilla nostra duximus apponenda. Datum XI kal. maii anno Domini millesimo CC° nonagesimo secundo (en marge: 21 avril 1292).

(pendebant olim duo sigilla, quorum fila supersunt).

 

 

Fol. 95 r°

1315

Archives de Cadoin.

 

Honorabili et ... domino Guillelmo de Tolosa, valleto illustris domini nostri regis Angliae, ducis Aquitaniae, ejusque senescallo Petragoricensi, Caturcensi et Lemovicensi in terris dicti ducatus, apud Bellimontem ... pro tribunali sedente, et ibidem tansas (en marge : p.e. causas) palam et publice audiente, et officium senescalli tenendo ibidem assisiam exercente, dixit &c. Actum die martis post festum beati Andreae apostoli an. 1315, regnantibus domino Ludov. rege Franc. et Navarrae, domino Edwardo rege Angliae, duce Aquitaniae, et domino Raymundo episcopo Petragor. Refert praedictus senescallus quod Helias de Caupena miles tunc, (tempore cujusdam actus) senescallus Petrag., Caturc., et Lemovic. in terris dicti ducatus pro dicto domino nostro rege (Angliae &c.) posuerit ad manum dicti domini regis et ducis decimam bladi, vini et vindemiae debitam ex terris et vineis sitis in quodam tenemento

 

 

Fol. 95 v°

vocato de Septem viis, quod vocatur lo debat Rom (vel Pom) ... propter controversiam motam inter abbatem Cadun. et rectorem ecclesiae de Pontos, senescallus remittit tenementum in manu Petri de Conquis, abbatis Cadun. (quae est ista debat Rom?).

 

 

Fol. 96 r°

Mélanges

Extraits faits dans les archives de Cadoin, dans le grand coffre.

 

1326. Notum sit &c. Actum fuit hoc apud Rupem Pinam (Roquepine), circa nonam Va die in exitu junii, anno Domini M° CCC° XXVI°, regnante domino Karolo rege Franciae et Navarrae, et Bertrando Sarlatensi episcopo.

 

1285, 1286, 1291, 1292, 1296, 1297 &c. Extraits d’actes dont Mr Leydet ne rapporte pour ainsi dire que les dates (voy. mes recueils sur les évêques de Périgueux, Raimond, Audoin, &c.).

 

1305. Bertrand, évêque d’Agen, IX dies ab intoritus del mes de decembre an. 1305, testes sunt Arnaldus de Servola, donzel, Robert de Bergon, P. &c. Aisso fo fach en la paroquia de S. Manezi, IX dias &c. ut supra.

 

1333. Arnaldus, évêque de Sarlat. Datum apud Molerias, 23 april 1333. Contrat de vente (coté D)

 

14.. . Bertrand de La Cropte, évêque de Sarlat fit faire le vidimus d’un acte d’accord passé le lendemain de la fête de saint Jacques 1267, entre Guillaume, abbé de Cadoin, et Helie de Cagnet ou Cugnet, moine d’Issigeac (voy. mon recueil sur les abbés de Cadoin).

 

1311. Bertrandus episcopus Aginnens. Datum apud Marmandam 28 decembr. 1311.

 

... Johannes Tibbaudi in juribus licentiatus, utriusque ecclesiarum Petrag. canonicus, officialis Petrag. fulmine une bulle. Datum Petragoris, &c. die penultima januarii.

 

1475. Ex quadam recognitione, ... confrontatur cum ... quodam chrez lapidum intermedio, (chrez idem ac chareyrou, un monceau de pierres) eundum totum terre de dicto chrez lapidum ad quoddam crossum, sive cros (un trou, &c.).

 

1268. Vente à Heliae de La Vaicha, priori domus Belli Loci

 

 

Fol. 96 v°

actum in cimiterio dictae domus Belliloci, mense martii anno 1268.

 

1563. Peste à Périgueux.

 

1472. A la fin d’un ms. qui a appartenu à l’abbaye de Faize, d’une écriture du XVe siècle, on lit : l’an 1472, vaca l’abbaye de Fayze, par la deception de Me Guillaume du Vergier, docteur en théologie, abbé de ladite abbaye pour lors, lequel trépassa le XIe jour de janvier, en la ville et cité de Narbonne, chanoine dudit lieu, et profès, évêque d’Evreux en Normandie, lequel a été abbé bien XI ans.

 

1483. Pierre Pourquery, abbé de Faeze, 1483, 8 mars.

 

1475. 5 décembre. B. episcopus Sarlatensis.

 

1654. 2 décembre. Provisions de la cure de Douville, donnée par Cirus de Villers de Faye, évêque de Périgueux (voy. mon recueil sur les évêques).

 

1269. Prieuré de Cauda Valeilha (ou Vareilha) près Douville en Périgord. Le prieuré de Caudevareilhe a une tenance voisine de celle du chapitre &c. Donation (du droit) que 3 particuliers avoient sur la dixme de Caudevareille, faite à Cadoin en 1269.

 

1543. Le vicaire général d’Augustin de Trivulce, cardinal, &c. évêque ou administrateur perpétuel de l’église de Périgueux donne la cure de Douville à Antoine de Montardit, abbé de Chancelade, le 30 juillet 1543. Ce qui est confirmé par Adémar Lafargue, prieur de Cadoin, le siège abbatial vacant, le 9 août 1543. (voy. mon recueil sur les évêques de Périgueux, et les abbés de Cadoin).

 

1599. 25 février. Econome de l’abbé de Cadoin. (voy. mon recueil sur le collège de Bergerac).

 

Vers 1200. Magister Arnaudi, archidiacono (sub Aymerico abbati)

 

 

Fol. 97 r°

1483. Afferme du péage villae Marmandae, pertinentis ad abbatiam Cadun. 27 junii 1483, pro octo centum sexaginta librarum Turonensium (pour 860 l.).

 

Vers 1200. Willelmus d’Artiget et filii sui dederunt &c. XII sexteiradas de terra &c. Factam est hoc videntibus et audientibus Bernardo de Sta Fide, Helia de Faiola et filio ejus, Petro, Ugo Geraudo de Malmusso, &c. (Willelmus d’Artiget est témoin d’un acte in praesentia Aymerici, abbatis; l’un et l’autre au cartulaire, fol. ...).

 

1315. Septembre. Compromis entre noble Geraldus de Cozens, d’une part et Delle Aldela de Cozens d’autre part, par lequel ils se sont soumis au dire et jugement, in Bertrandum de Servola, qui moratur apud Escandillac, et in Arnaldum de Servola, qui moratur apud Piquet, domicellos electos per dictum Geraldum et in Bertrandum Amanevi, militem, et in Arnaldum de Sto Michaele, domicellum, electos per dictam domicellam, tanquam arbitratores &c. Acta fuerunt haec apud Castilhones, XIIII die exitus mensis septembris an. Domini 1315, regnante domino Ludovico rege Franciae, et Eduardo rege Angliae, duce Aquitaniae. Testibus ... Vital de Baynac, &c.

 

1366. 10 mars. Conoguda causa sia que frayre Bernart de Noel, prestre, procuraire que dis que era de la abadia de Cadonh, assenzet &c. ... segon lo fors e las costumas de Brageyrac, el Bort de la Magdalena. Actum Brageraci 10 mars 1366, regnante excellen. principe domino Edwardo domini nostri regis Angliae primogenito, principe Aquitaniae et Walliae. Testes &c.

 

1330. Assence en patois. Conoguda &c. ... Actum fuit hoc Brageraci in burgo B. Mariae Magdalenes, 19 maii anno Domini 1330, regnantibus dominis Philippi rege Franciae, &c. sede Sarlatense vacante, et nobili et potenti viro Reginaldo de Pont, milite, Brageraci domino. Testes sunt &c.

 

 

Fol. 97 v°

1404. 22 septembre. Arrantement par Hélie Caresme, comme procureur de Raymond prieur de La Daurade (il ne résidoit plus) en faveur d’Hélie de Las Planches, laboureur de la ville de Périgueux, d’un jardin situé près la fontaine St Ypolite, entre le jardin de Géraud d’Eyraut, et le jardin du prieuré de N.D. de La Daurade, que tient Guillaume Farat (ou Ferrat), et le jardin de Guillaume Ferrat, fournier et le chemin public par lequel on va de ladite fontaine vers lo Peyratel.

 

1294. Le 3 des ides de février. Vente faite par Petronille Manhane, habitante de Périgueux, en faveur de Pierre Alegret, d’un jardin situé dans la paroisse de St Front, avec reserve de 3 s. pour l’abbé de Cadoin.

 

1366. janvier. Une maison au quartier des pauvres, entre la maison de La Gregorie (terres) entre les terres des héritiers de Me Bernard Ortric, &c. Une maison, paroisse de St Hilaire, confrontant avec la grande rue, appellée de Las Aiguilleries; cens 3 s.

 

1355. Autre maison dans Périgueux, au quartier des pararies (pauvres) entre la maison qui a été d’Arnaud de Sudre, et la maison de Giraud Meynard, confrontant à la rue publique. Cens 12 d. reconnue en 1355. Tenance de La Brosse, de La Daurade (terre), jardin dans le Pech Audy.

 

1366. Maison paroisse de St Silain, entre la maison d’Etienne Bruni, notaire de Périgueux, et la maison d’Itier Bonne Isle, bourgeois de Périgueux, et la grande rue de l’Aiguillerie. Reconn.

 

1383. Jardin à La Gregorie, qui a été autrefois d’Helies Papasol, entre le jardin de Mr Helies de Vinarier, barbier, et la terre d’Helie de Lambert, et la terre de Pierre Martini, et le jardin d’Itier, militis, reconn. an. 1383, cens 2s. &c.

 

1400. Deux jardins contigus, situés au lieu appellé Pech Audy,

 

F.B. Il manque la suite de ce feuillet qui doit commencer par « entre le »

 

 

Fol. 98 r°

Janvier 1335

Registre 69 du Trésor des chartes, fol. 107 v°, pièce 250.

 

Quomodo dominus rex quictavit religiosis ecclesie de Caduino cisterc. ordinis, dyoc. Sarlaten., duas partes unius falconis, ratione feudi de Castilhonesio, et easdem apreciavit ad sexaginta solid. Turon., solvendos ab ipsis, annuatim dicto domino regi.

 

Philippi Dei gratia Franc. rex. Notum facimus universis tam presentibus quam futuris, quod inter sollicitudines quibus animus noster ad diversa extrahitur frequenter ad statum mon. ac ecclesie de Cadunio cistercien. ordinis Sarlaten. dioc. vertimus regie consideracionis intuitum, et multiplex racio nos inducit ut ad dictos mon. et ecclesiam ac monachos prefati monasterii speciatis affectionis animum habeamus ubi multos prout communiter fertur et pie creditur sumptos de terra stos, et in dominica hereditate assumptos, colere multa veneracione audivimus, quorum corpora in dictis monasterio et ecclesia requiescunt, et ubi multe reliquie per catholioce fidei orthodoxos devotissime venerantur, quos eciam humana labia digne glorificant, et digne laudibus offerunt, et specialiter sacratissimum sudarium, quo in suo monumento involutus extitit ille rex eternus, qui voluit sub forma servi carnem nostre mortutitatis assumere, ut mortem nostram moriendo destrueret, ac dampnacionis sentenciam quam incurrisse per creatum hominem generis humani posteritas videbatur, clementis hominis increati bonitas aboleret. Cum vero dicti monasterii abbas et conventus, qui duas partes unius falconis, in mutacione cujuslibet domini seu vassalli, pro acapitagio

 

 

Fol. 98 v°

racione feudi, seu affarii aut tenementi de Castilhonesio, quod feudum seu affarium dicti religiosi pro duabus partibus a nobis tenere noscuntur, reliqua parte tercia ipsius per Galterium de Montibus militem; et ejus successores nobis debita dare et solvere nobis tenentur. Quem falconem, senescalli aut receptores in Petragoricen. et Caturcen. vel aliquando Agenen. arbitrarie consueverunt estimare. Ex quibus ipsi et eorum monasterium in posterum possent gravari, nobis humiliter supplicare curarint ut pro dictis duabus partibus dicti falconis, nobis ab eis debitis, ipsos pro certa summa pecunie pro premiss. nobis per eos solvenda, a nobis graciose taxata, quictare dignaremur. Eapropter hoc intenta contemplacione pensantes religios. ipsos et dictum monasterium cupientes favore prosequi gracioso, humilique supplicacioni eorum favorabiliter annuentes, ad submovendum gravamina que eis in posterum propter hoc essent occurrere, ipsas duas partes dicti falconis per eos, ut premittitur, nobis debitas, ad sexaginta solidos Turon. nobis et successoribus nostris, cum tempus ad hoc se obtulerit, in qualibet mutacione dicti domini racione acapitagii dicti feudi seu affari aut tenementi de Castilhonesio, ab eis persolvend. de speciali gracia ex certa sciencia et de nostre regie plenitudine potestatis, presencium tenore, quantum cumque dictus falco valuerit, vel in posterum valeat, taxavimus, et ipsos LX solidos Turon. sic solvendo, dictos religiosos et eorum monasterium predictum, quociens tempus occurrerit, quittamus et quittos manere volumus, dicta parte tercia dictis falconis per dictum militem nobis debita remanente. Dan... dictis senescall. ac receptor. nostris dictarum senescalliar. qui sunt et pro tempore fuerint, vel eorum loca tenentibus et cuilibet ipsorum presentibus in mandatis, ne dictos religiosos contra dicte nostre presentis gracie tenorem, dicti falconis dictarum duarum parcium racione, impetere, inquietare vel molestare presumant quomodolibet in futurum. Quod ut ratum et stabile permanet in futurum presentes litteras sigilli nostri fecimus impressione muniri, salva in aliis jure nostro et in omnibus quolibet alieno. Actum Tholose anno Domini M° CCC° tricesimo quinto, mense januar. Per dominum regem, ad rel. dominorum, P. de Cuigner, et S. de Ciquereus.

 

 

Fol. 99 r°

1345

Archives de l’abbaye de Cadoin, , sac du prieuré de La Daurade, n° 17.

Fr. Hugo, abbas Cadunii, die dominica post festum Translat. sancti Martini, an. 1345

 

1345

Archives de l’abbaye de Cadoin, , sac du prieuré de La Daurade, n° 18.

Vente faite par Petronille Manhana, habitante de la ville de Périgueux, en faveur de Pierre Alegret, d’un jardin, situé dans la paroisse de St Front, contigu au jardin appellé de Laudimarie, et au jardin d’Etienne de Filliol, sur lequel ladite Manhana réserve à l’abbé de Cadoin, 3 sols.

 

La combe del Fenestral, tenance.

 

1402

Archives de l’abbaye de Cadoin, sac du prieuré de La Daurade, n° 14.

Arrantement fait par frère Raymond Pierre, prieur de La Daurade, à Hélie Jaubert, clerc et notaire de Périgueux, d’une terre située à Las Tendes, entre la terre d’Arnaud de Castanet, bourgeois de Périgueux, la terre de Fortanier de Roufflat, et au fleuve de l’Isle. Rente 2s.

 

Podium Audi (Puech Audy).

 

 

Fol. 100 r°

1345

Vidimus, de l’acte qui suit, sur la demande de Guillaume de Montefalcone,

sénéchal de Périgord et Querci, avec un ordre du chapitre de Sarlat,

sede vacante, pour la publication de cet acte.

 

 

Ce vidimus est ainsi daté : actum Sarlati, die sabbati post festum Conceptionis beatae Mariae virginis, anno Domini millesimo CCC. quadragesimo quinto (sic).

 

Guillelmus de Montefalcone, miles, seneschallus Petrag. et Caturc. pro domino nostro Franciae rege, balivo regio de Sarlato, vel ejus locumtenenti et Rauleto de Terramas domicello salutem. Percepto per nos relatu quod quamplures pecuniarum summae decimae regiae penes diversas personas apud Sarlatum in deposito existant; de quibus dominus noster rex indiget necessitate evidenti, quod inimicis suis repellend. et eorum procaciam et malam et iniquam voluntatem de puniendo, mandamus et committimus vobis praecipiendo, et vestrum cuilibet in solidum, sub poena viginti marcharum argenti dicto domino nostro regi danda, quathenus dictas pecuniarum summas penes vos celeriter habeatis, et injungatis palam et publice omni manei rei gentium, ut vobis dictas summas tradant inditate, sub omni eo in quo possent forefacere dicto domino nostro regi. Insuper quod omnes et singulas personas debentes decimam domino nostro regi, cujuscumque status existant, ad solvendum vobis eandem juris remediis compettatis, et quidquid super praemissis feceritis, nos absque dilatione certificare curetis, et summas pecuniarum per vos recipiendas, nobis adportetis sine mora, ubicumque nos esse contingat. Si vero aliquis habens pecuniam in deposito, vel debitor decimae supradictae, contradictor vel rebellis ad vos tradendum existat, ipsam per arestum suorum propriorum corp. ... et appositionem

 

 

Fol. 100 v°

saysina in bonis suis compettatis, et alias prout vobis videbatur expedire, ad tradendum et solvendum absque difficultate quacumque, et absque alicujus expectatione mandat[...] mandantes omnibus subditis regis ut vobis et vestrum cuilibet in solidum pareant, in praemissis obediant et intendant, praestentque auxilium, consilium et juvamen. Datum in Monte Domae, sub sigillo nostro proprio, IIa die decembris anno Domini 1345.

 

Vicarii generales in spiritualibus et temporalibus capitulo Sarlatens., sede vacante, venerabilibus ac discretis viris dominis archipresbyt. archipresbyteratuum Sarlatens., Albugens., de Albugo, de Audrico, de Daglanio, de Capdroto, de Palayraco, Gaianens. et Bayanens., Sarlatens. dioeces. , vel eorum locumtenentibus et mandatis, salutem in Domino, mandatis nostris, ymo verius apostolicis firmiter cum benevolentia hobedire. Cum dominus noster summus pontifex, ex certis et legitimis de causis domino nostro Franciae regi, triennalem decimam omnium et singulorum beneficiorum ecclesiasticorum exemptorum et non exemptorum regni Franciae, et terrarum ditioni dicti regis subjectarum, per ipsum dominum nostrum regem vel gentes suas levandam, exhibendam et recipiendam anno quolibet, durante termino hujusmodi, duxerit concedendam, solvendam quolibet anno, durante dicto termino, in duobus terminis, videlicet medietatem in festo Ascensionis Domini, et aliam in festo Omnium Sanctorum, per personas ecclesiasticas supradictas, decimam hujusmodi debentes dominis cardinalibus sacrosanctae romanae ecclesiae, et magistro et fratribus Sti Johannis Jerusalem exemptis, et de secundo termino primi anni dictae trienalis decimae, quae terminis suis in festo proximo lapso Omnium Sanctorum medietas dictae decimae per personas ecclesiasticas ipsam debentes domino nostro Franciae regi adhuc, prout intelleximus, debeatur vobis et vestrum

 

 

Fol. 101 r°

cuilibet in solidum, auctoritate qua fengimur in hac parte, districte praecipiendo mandamus sub excommunicationis poena quam in vos et vestrum singulos trina et canonica monitione praemissa ferimus in his scriptis, nisi feceritis quod mandamus ad quod faciendum alter vestrum alterum non expectet quathenus moneatis competenter et peremptorie, auctoritate nostra, ymo verius apostolica, omnes et singulos cappellanos et ecclesiarum rectores, priores, abbates, et eorum conventus et capitula collegiata et omnes et singulas personas ecclesiasticas archipresbyteratuum vestrum, pro ut vobis sub sunt, debentes de termino praedicto decimam supradictam, ut infra sex dies post monitionem nostram hujusmodi sibi factam. Quorum dierum duos pro primo, duos pro secundo et reliquos duos dies pro tertio et peremptorio termino trina et canonica monitione praemissa assignamus, quilibet ipsorum pro rata sua ipsum tangente quod dicta decima solvat et reddat decimam praedictam quam eorum quilibet debitam dicto domino nostro regi de termino supradicto, videlicet apud Sarlatum collectori dictae decimae deputato per nobilem et potentem virum dominum seneschal. Petrag. et Caturc., pro dicto domino nostro Franc. rege; alioquin ipsos cappellanos ecclesiarum rectores, abbates, priores et personas ecclesiasticas hujusmodi civitatis et dioecesis Sarlatensis hujusmodi decimam debentes, deficientes, ... elapso termino &c. excommunicamus, excommunicatas publice denunciantes singulis diebus dominicis et festivis, tandiu donec monitioni nostrae hujusmodi paruerint cum effectu, et ab hujusmodi excommunicationis sententia meruerint absolutionis beneficium obtinere. Datum Sarlati, nos [p.e. nonis] decembris anno Domini 1345. Reddite has litteras latori sigillatas, in signum completi mandati et per vos fideliter executi.

 

A la suite de cet acte est la quittance du collecteur des decimes, Rauletus, pour la somme de XX librar. Turon. parvorum, payée par l’abbé de Cadoin, à raison de la

 

 

Fol. 101 v°

susdite decime, et pour le terme susdit. Ce reçu est datum Sarlati, ... die VIa decembris anno 1345 (cotté E).

 

 

Fol. 102 r°

1357

Lettres du roi de France Jean en faveur de l’abbaye de Cadoin.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Joannes Dei gratia Francor. rex, collectori generali decimarum in provincia Burdigal., per summum pontificem nobis commissarium (p.e. concessarum), et omnibus aliis super facto collectionis ipsius decimae deputatis, salutem. Cum abbatia de Cadunio ... sit inter terram quam inimici nostri tenent occupatam situata, et per dictos nostros inimicos depredata et gravata, adeoque abbas ejusdem abbatiae, neque conventus suus, qui solebant tempore pacis, in divitiis abundare, non habent unde vivant &c. Dicti abbas et conventus ex praedictis causis, nobis supplicari fecerunt, ut praedictam decimam sibi, intuitu pietatis, remittere dignaremur. Nos &c. ut in extr... Datum London, die 18 septemb. an. Domini 1357.

 

 

Fol. 103 r°

1357

Lettres du Jean roi de France concernant le saint suaire de Cadoin.

Archives de Cadoin.

 

En marge : Lettres du roi Jean, par lesquelles il remet à l’abbaye de Cadoin, vu son extrême pauvreté, la somme de 440 l. à laquelle elle avoit été imposée pour sa part de la décime que le pape avoit accordée au roi.

 

Joannes Dei gratia Francorum rex, collectoru generali decimarum in provincia Burdegalensi, per summum pontificem nobis concessarum, et omnibus aliis super facto collectionis ipsius decimae deputatis, salutem. Cum abbatia de Cadunio ordinis cisterciensis, Sarlatensis dioec. sit inter terram quam inimici nostri detinent occupatam situata, et per dictos inimicos nostros depraedata et gravata, adeoque abbas ejusdem abbatiae neque conventus suus, qui solebant in tempore pacis, in divitis abundare, non habent unde vivant, imo opportuit ipsum abbatem et monachos suos alibi quasi mendici se transferre, de relicta et desemparata dicta abbatia, cum duobus monachis ibi degentibus pro custodia ecclesiae suae et sanctissimi sudarii Domini nostri Jesu Christi, quod ibi adoratur

 

 

Fol. 103 v°

et ratione praedictae decimae a predicta abbatia quater centum quadraginta librae Turonenses pro terminis praeteritis debeantur, quas solvere non possunt dicti abbas et conventus, ex causis praedicitis, a nobis supplicari fecerunt ut praedictam decimam sibi, intuitu pietatis remittere dignaremur. Nos, praemissis attentis, de quibus fidem dignorum testimonio eramus plenarie informat eorum supplicationi benigne inclinati, praedicti abbati et conventui praedictam summam, authoritate nostra regia, et de gratia speciale remittimus et quitamus. Mandantes &c. Datum Londonii, die VIII mensis septembris anno Domini millesimo CCC° quinquagesimo septimo.

Per regem et P. suum confessorem. P. de Labatut.

 

Sigillum deficit in membrana, sed olim fuisse patet.

 

 

Fol. 104 r°

31 décembre 1363

Archives du Vatican, registre coté Urb. V, tom. VI, p. 6, an° I°, fol. 408 v°, n° 263.

 

Venerabili fratri episcopo Sarlaten. salutem, &c. Exhibita nobis pro parte dil. filiorum abbatis et conventus monasterii Cadunii, cisterc. ord., tue Sarl. dioc., petitio continebat quod ipsi pro evidenti utilitate et augmenti dicti monasterii desiderant et proponunt arredare, vel in emphitesim, aut alio titulo qui magis sit utilitis dicto monasterio concedere in perpetuum, seu permutare duodecim terre culta, et duas nemoris, seu silve et due sestariatas ad mensuram [...] consuetam consistentes infra limites parochie Sancti Martini de Gardona, dicte dioc., et certas alias possessiones dicti monasterii in diversis partibus sitas, multum distantes ab aliis terris et grangiis monasterii supradicti. Fuit que nobis pro ipsorum parte humiliter supplicatum, ut eis faciendi premissa licen. concedere dignaremur. Nos itaque, qui ecclesiarum &c.

 

 

Fol. 104 v°

Hujusmodi supplicationibus inclinati, quia de premissis certam notitiam non habemus, fraternitati tue, de qua in hiis et aliis gerimus in domino fiduciam specialem, per apostolica sen[...]ta mandamus et committimus quatinus de premissis omnibus et singulis &c. diligenter informare procures, et quidquid inde per hujusmodi informationem inveneritis, nobis per tua litteras harum seriem continentes, tuoque sigillo signatas, quantocius intimare procures, ut super hiis tua relatione instructi, providere consultius valeamus. Datum Avin. II kal. januarii anno primo.

 

 

Fol. 105 r°

1431

Lettres du seneschal de Toulouse pour mettre à exécution

les letters patentes du roi Charles VII en faveur de Cadoin.

Archives de Cadoin.

 

Joannes de Bonnay, miles, dominus de Monescossallo et de Villanova comitati, cambellanus domini nostri regis, ejusque senescallus Tholosae et Albiennae, universis justiciariis et officiariis in senescallia Tholos. constitutis, ad quos presentes litterae pervenerint vel eorum locostenentibus salutem. Visis litteris regiis patentibus, sigilla regio in cera crocea impendenti sigillatis, datis Ambasiae, secunda die augusti, ultimo praeteriti, nobis, seu curiae nostrae pro parte reverendi in Christo patris abbatis et religiosorum monasterii de Caduino, impetrantium in eisdem nominatorum praesentis, quibus ha nostrae praesentes alligantur, licentiam dictis abbati et religiosis concessam de se cum sacratissima sudario transferendi ad domum de Tauro, et in dicta domo commorandi, ipsam eamdem tenendi et possidendi absque fienda propter hoc amortisatione usque ad 4 annos a data praedicarum litterarum in antea computatos, et alias prout in dictis litteris continetur. Mandamus vobis et vestrum singulis quantumcumque in nobis est, quatenus praefatos abbatem et religiosos monasterii praedicti impetrantes dicti litteris regiis uti et gaudere debite faciati et permittatis juxta formam dictarum litterarum, impedimento et contradictione cessantibus quibuscumque. Datum Tholosae, die 26 mensis decembris anno Domini millesimo CCCC° XXX primo.

 

Joannes de Bonnay miles, dominus de Monescossallo et de Villanova comitati, cambellanus domini nostri regis, ejusque senescallus Tholosae et Albiennae, commissarius in hac parte authoritate regia deputatus, cuicumque servienti regis super hoc requirendo, salutem. Ad querelam et supplicationem discreti

 

 

Fol. 105 v°

viri procuratoris dictae senescalliae et scindici reverendi in Christo patris et religiosorum monasterii de Cadunio, residentium in villa Tholosae, ob reverentiam et ad causam custodiae sacratissimi sudarii Domini nostri Jesu Christi, ad eamdem villam Tholosae diu est translati. Mandamus tibi quatenus adjornes nobilem virum dominum Ludovicum de Goyranu, militem et capitularium Tholosae, ut die veneris proxima infra primam et intas aulam novam, Tholosae et sufficienter et personaliter compareat. Coram nobis aut nostro locum tenente, de et super eo quod idem adjournandus quasdam claves coffreti in quo dictum sacrum sudarium conservatur, exhibere, et apertionem ejusdem facere. Juxta appuntamentum consilii super hoc perhabiti, et juxta consensum aliorum capitulariorum consortum suorum, causa permutandi dictum sacratissimum jocale, juxta formam litterarum regiarum, licet saepe requisitus, recusavit, et super aliis contra ipsum tunc proponendis pro parte procuratoris regis praedicti et scindici et praedictorum debite responsurus, jurique et justitiae perhibiturus et facturus alius quod justum fuerit rationis, cum protestatione quod nisi tunc comparuerit et juri, perhibuerit, cum effectu, contra ipsum procedatur; et dicto procuratori et scindico providebit prout fuerit juris et rationis. Datum Tholosae die XIIIa mensis decembris anno Domini millesimo CCCC° tricesimo primo. Licet presentibus alligatarum. Datum ut supra.

 

 

Fol. 106 r°

Sudarium Domini nostri J. Christi, in abbatia B. Mariae de Caduino.

Mss. de D. Cl. Etiennot, vol. 570, Fragm. Hist. Aquit., t. XI, fol. 43.

Ex ms. cod. constabulariae Burdeg.

 

Certificat dominum regem Angliae et ducem Aquitaniae consilium senescallus Vasconiae, quod cum quaedam abbatia, quae vocatur abbatia de Cadoyno, qui locus valde religiosus existit, et magna devotio et peregrinatio gentium propter sudarium Jesu Christi, quod ibi fuit ab antiquo, et adhuc est, fundata fuerit a sui principio per praedecessores vestros quondam reges Angliae. Juxta quam abbatiam vos, domine, quandam bastisdam bonam et honorabilem, quae vocatur bastida de Molets, in Petragoricensi, quae valde fructuosa vobis existit, quae bastida habet certas antiquas limitationes; nihilominus tamen gentes domini regis Francia, per sui potentiam et absque causae cognitione occupant, et de novo de pertinentiis et limitationibus ipsius bastidae de terris et de pertinentiis usque ad unam magnam leucam, in qua leuca sunt nemora et multa alia bona loca, et inhibuerunt bajulo vestro et dictae bastidae, ne in dicto loco accederet, quoniam ipsum caperent, et in vili prisione ponerent, qui bajulus non est ausus ibi accedere nisi vellet (en marge : nam non valet) guerram facere cum eisdem. Et sciatis, domine, quod una leuca terrae dictae patriae valet bene fere tres leucas de Anglia.

Item praedicate gentes dictis injuriis non contentae, venerunt ad dictam abbatiam cum magna multitudine armatorum, et gentes vestras, videlicet probos homines de dicta bastida qui habent ab antiquo custodiam dictae abbatiae, certis diebus in anno capere voluerunt, attribuendo sibi et usurpare volendo custodiam supradictam et quia capere non potuerunt, ipsos citant et adjornant in terris dicti regis Franciae, coram senescallo Petragoricensi praedicto; et quia comparere non audent, quia caperentur, cum tubis publicis ab jus vocant, et ipsos gau[...]ant, et pro bannitis tenent, et tanquam de bannitis justitiam facerent, si tenerent eosdem, et licet ipse senescallus, pro quaerendo remedio super hoc ad dictam curiam Franciae miserit, tamen creditur quod ab ipsa remedium non habebit, nisi vos super hoc remedium procurare vetitis.

 

 

Fol. 107 r°

25 septembre 1457

Archives de la Chambre des comptes de Paris.

 

Carolus &c. Notum vobis facimus dilectum nostrum et fidelem Petrum abbatem abbatiae Bulliens, ordinis cisterciensis, et commendatorem perpetuum abbatiae de Caduino, ejusdem ordinis, fidelitatis juramentum, quod causa temporalitatis abbatiae de Caduino facere tenebatur hodie nobis, in manu ... Cancellarii nostri praestitisse &c. 25 septembr. 1457.

 

 

Fol. 108 r°

Saint Suaire

Divers extraits concernant le saint suaire faits par Leydet

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

1467. Arturus de Monte Albano, archevêque de Bordeaux, Dei et sanctae sedis apostolicae gratia, permet aux religieux de Cadouin et les autorise à quêter, pour rétablir les décoration du saint suaire, propter vetustatem et turbines guerrarum ruynosa, ... &c. Datum Burdig. die XI septembr. 1467.

 

1426. 19 mai. Permission de quêter pour le même objet, accordée par Adhémar du Solli, canonic. Sti Frontonis, vicar. general. Berenguarii episcopi Petrag. in remotis agentis, le 19 mai 1426.

 

1499. Le 2 juillet, Pierre de Gaing (c’est sans doute junior) avec ses religieux, révoque tous les pouvoirs de plusieurs personnes qui, sous prétexte de leur procuration pour quêter, abusoient étrangement de ce droit pour détourner à leur profit ce qu’ils amassoient dans les royaumes d’Espagne, Castille, Valence, Arragon, Portugal, Majorque, et Minorque, &c. Il n’en excepte qu’un petit nombre qu’ils nomment et qu’ils autorisent. Acte capitulaire. (original en parchemin).

 

Ex veteri ms. pergameo quod, ut conjicitur, in ecclesia Cadun.

palam affixum erat majoribus caracteribus descript.

Historia s. sudarii Jesu Christi, quod in praesenti ecclesia asservatur, habiti ab Ademaro episcopo Antiochiae, anno Inc. Domini M. XCVIII. Desumpta ex veteri et perantiquo cartulario superius posito, post Ascensionem &c.

 

1214. Fondation d’un cierge devant le saint suaire à Cadoin, par Simon comte de Montfort (voy. cet acte ci à coté).

 

1483. Le 2 août. Testament de Jean de Mareuil, évêque d’Uzès, fait à Avignon, par lequel entr’autres choses, il charge son héritier Guy de Mareuil, seigneur et baron dudit lieu et de Villebois, de fonder dans le monastère du saint suaire de Cadoin, une messe haute, avec diacre et soudiacre, tous les jours, à perpétuité (voy. recueil de Cadoin, mélanges).

 

 

Fol. 108 v°

Pierre de Gaing ayant eu la permission du pape de faire des questes pour le saint suaire, il afferma les questes pour la confrérieà divers prêtres en chaque diocèse du royaume, et de plusieurs royaumes étrangers, comme en Espagne, Majorque, Sardaigne, Catalogne, &c. v.g.

 

1484. Apud Cadun. 8 junii, anno 1484, dominus Marcialis scindicus Cadunii gratis &c., assensavit domino Petro Caudem, presbytero habitatori parrochiae de Mayrinhaco, dioeces. Engolism. praesenti &c. quaestas et confratrias, votaque et legata pia usque ad summam decem novem solid. duntaxat, in dioecesi Engolism. ab honorem sanctissimi sudarii debitas et solvi consuetas; et hoc per quinque annos proxime sequentes ... pretio quolibet anno triginta libr. Turon. solvend. et portand. apud Cadunium, &c. obligaverunt se et bona sua &c. Praesentibus nobili Francisco Lacropta domino de Lancays, et magistro Antonio ... notario, &c.

 

1481. 6 octobr. Petrus de Gaing, senior, abbas, arrenduavit Petro Boysseti clerico, omnes questas ... levandas in dioc. Sarlatensi, pretio sexaginta libr. Turon. quolibet anno. Le dernier solvit est du 10 novembre 1486.

 

1219. Titre original de la confirmation que fait Amaury de Monfort, de la donation de son père Simon de Montfort, en l’honneur du saint suaire. La confirmation en beaux caractères du 13e siècle, porte la date M. CC. XIX., kal. maii.

 

XVe siècle. Vidi quemdam codicem, sic in praesenti cist[...], sive volumine continentur census et obliae debitae sanctissimo sudario, quae olim pertinebant domino Raimundo Boneti, mercatori Tholosae quos census et oblias ... sanctissimo sudario et ejus servitoribus dedit &c. sitae in territorio de bastida de Falgar. (est scriptura XV saec. finiente).

 

 

Fol. 109 r°

1542. Le 16 de mars (v. st.) au château de Coulonges-les-Royaux en Poitou, Geoffroy d’Estissac, évêque de Maillezais, abbé de Cadoing, et de Celles en Poitou, fonde par dévotion pour le saint suaire, un obit ou messe en secret, tous les jours de la semaine, sauf du vendredy, qui sera dite en note, avec commémoraison des trépassés à son intention, par les religieux de Cadouin. Pour cela il établit une rente de IIII pipes, le 1/3 froment, 2/3 méture, à prendre sur Pons de Carbonier, escuyer de Castilhonnès, rendue à Cadoin à la saint Michel. Outre cela, &c.

 

1259. Hélie, abbé de Cadoin, et Bertrand de Mons, chevalier et Arnaud de Mons, son frère, seigneurs de Castilhonnès, rendirent hommage à Alfonse, comte de Poitiers et de Toulouse, pour le Puy et affaire de Castilhonnès, sous le devoir d’un faucon d’acapte, à muance de seigneur. L’hommage de l’abbé (les 2/3) ont été commués en 3 l. d’argent, par dévotion pour le saint suaire (voy. mon recueil sur Castillonnès).

 

1292. XI kal. maii, Raymundus episcopus Petrag., donne aux abbés et religieux [de Cadoin] la nomination du bénéfice de Monsac, et la moitié de la dixme, à cause de la dévotion du saint suaire, qu’il déclare avoir examiné et touché de ses propres mains.

 

1263. Vente du tenement de Puylandal, paroisse de St Laurent, par Grimoard de Sezerac, damoiseau, à frère Etienne Chatberti, prieur de la maison de Beaulieu (c’est sans doute le 1erà XVI kal. martii 1263 (un an après la fondation de Beaulieu).

 

1269. Feria V ante Annuntiationem Dominicam. Testament de Guillaume Aymoini, chevalier de Belvès (c’est le 2e. Ces deux testamens sont rapportés dans mon recueil sur Cadoin).

 

 

Fol. 110 r°

1473

Archives de Cadoin.

 

Sixtus episcopus, servus servorum Dei, carissimo in Christo filio Ludovico Franc. regi, illustri salutem et apostolicam benedictionem. Gratiae divinae praemium et humanae laudis praeconium acquiritur, si per seculares principes praetatis praesertim monasteriorum regimini praesidentibus oportunum favoris, praesidium et honor debitus impenditur. Hodie siquidem cum dilectius filius Petrus abbas monasterii Bulliens. cisterc. ordinis Lemovic. dioc., qui monasterium Beatae Mariae de Cadunio, cistercens. dicti ordinis, Sarlatens. dioc., ex concessione et dispensatione sedis apostolicae in commendam obtinebat, commendae hujusmodi in manibus nostris sponte et libere cessisset, nosque cessionem hujusmodi duxissemus admittendam praefato monasterio tunc certo modo quem pro expresso haberi voluimus, abbatis regimine destituto, de persona dilecti filii Petri de Gaing, abbatis

 

 

Fol. 110 v°

F.B. La marge droite manque dans la reproduction de la BnF.

 

ejusdem monasterii nobis et fratribus [...] obsecrum exigentiam meritorum, accepta, [...]rum fratrum consilio, apostolica auctoritate, [...]mus, ipsumque illi praefecimus in abbatem [...] regimen et administrationem ejusdem mon[...] sibi in spiritualibus et temporalibus plenar[...] mittendo, prout in nostris inde confectis l[...] plenius continetur. Cum itaque, fili caris[...] sit virtutis opus Dei ministros benigno favo[...] sequi, ace os verbo et opere pro aeterni r[...] gloria venerat, serenitatem tuam rogamus et[...] mur attente quathinus eundem Petrum ab[...] et praefatum monasterium suae curae commis[...] habens pro nostra, et apostolicae sedis reverentia pr[...]sius commendatos, sic ipsos benigni favoris [...]tio prosequaris. Quod idem Petrus abbas tuae [...] tudinis fultus praesidio, in commisso sibi c[...] abbatialis officio, possit, Deo propitio uberi[...] perari, ac tibi ex inde a Deo perennis vitae [...] mium, et a nobis condigna proveniat acti[...]tiarum. Datum Romae apud Sanctum Petrum [...] Incarnationis Dominicae 1473, V kal. febr. pon[tifi]catus nostri anno tertio.

 

 

Fol. 111 r°

1473

Archives de Cadoin.

 

Sixtus ... dilecto filio abbati monasterii Cistercienti, Cabil. dioc., salutem et apostolicam bened. ... Petrus abbas in Bulliens. cisterc. ordinis, Lemovic. dioc., qui monasterium Beatae Mariae de Cadunio, cisterc. &c. comendam obtinebat. Comendae hujusmodi in manibus nostris sponte et libere cessisset, nosque cessio ... praefato monasterio certo ... quem pro expresso haberi volumus, abbatis regimine destituto, de persona dilecti filii Petri &c.

Le pape le nomme à cette abbaye. La bulle est fort lacéréee.

Datum apud Sanctum Petrum, an. Incarnationis Dominicae 1473, V kal. febr. pontificatus nostri anno tertio.

 

 

Fol. 112 r°

1320

Archives de Cadoin.

 

Filiae Cadunii sunt Gondon, Faize, Fontguillem, Bonneval, Ardurelle, Saint Marcel, Clariana. Quae jubentur ipsius abbatiae reparationibus invilgare (F.B. Lespine a mis une croix pour une correction, mais elle n’est pas donnée en marge) et impendere a capitulo generali ordinis cisterciensis, anno 1320, bello dicitur excisum esse monasterium.

 

1481

Lettres de Louis XI à propos du saint suaire.

Archives de Cadoin.

 

Ludovicus XI in ss. sudarii de[votionem] (déchiré) reditus annui abbatiae de Cadunio assign... (déchiré) justitiam et dominium in villis et civitibus de Villefranche, Monpazier, Beaumont, Roquepine, la bastide de M[olières] (déchiré), la bastide de La Linde, cum quibusdam juribus in villa Brageriacensi, quin et terram de Badefol acquisivit a vicecomite Turennensi quam dedit monasterio Cadun. ea lege, ut in memoriam familiae regiae missam quot annis celebrarent; quod fit et in locum terrae de Badefol, post multos processus, varias habuerunt possessiones monachi Cadunienses.

 

 

Fol. 113 r°

Mélanges

Extraits des archives de Cadoin.

 

1484. Nobilis Raynaldus de Gaing, vel de Ganh, dominus de Auradour.

 

1482. Noble homme Bernard de Luzié, 1482, 4 février (sac. de Nossanes). Ponce, évêque de Sarlat, 21 décembre.

 

1344. Hugues d’Abzac, domicellus. Son procureur déclare que le seigneur d’Abzac a la moitié de la dixme de Monssac, 1344, die mercurii post festum beati Jacobi apostoli (sac de Bruniquel et Monssac, parchemin).

 

1398. Assence in capitulo Cadun. presentibus priore, suppriore, sacrista, et toto conventu (il n’étoit pas encore ruiné &c.).

 

1488. Une assence de 1488, 12 may, met Cadoin in parrochia de Cussaco. Et aujourd’hui elle est dans la paroisse de ... (laissé en blanc).

 

1273. In festo sancti Barnabae apostoli, donation faite par nobles Guillaume et Grimoard de St Alvère, de XI sol. de rente sur une métairie, paroisse de Calès, an. 1273, &c. Datum Cadun. (d’où pendent 3 sceaux, le 1er de Guillaume , le second ainsi , tertium prioris Sti Aviti, sanctum Avitum cum pedo referens).

 

1579. Le 28 may, André de Bourdeille, vicomte baron dudit lieu, d’Archiac, Mathas, de La Tourblanche, chevalier des ordres du roi, conseiller en son conseil privé, capitaine de 50 hommes d’armes, et son sénéchal en Périgord, 28 may 1579. Acte.

 

1250. Dans un catalogue de titres, on énonce la donation de Aymoin du ... 1250, comme faite à la maison de Beaulieu, et confirmée par l’archevêque de Bordeaux, en 1270.

Terre vocata Las Tors, La Tour de Batpalmes in parrochia Sti Amandi prope Belvidere, et alio titulo, sita

 

 

Fol. 113 v°

in parrochia de Bellovidere, quid?

A Molières, église de St Jean, rue de St Front, rue de Ste Marie.

Chemin vulgo dir chemin Morgal, quid?

Monasterium de Alhaco (Ailhac) titre de 1491 et de 1489.

 

1327. Frère Pierre de La Cropta, maistre et governador de la mayo de Guorcmauro, 8 mars 1327 (v. st.).

 

1479. Donation faite par noble François de La Cropte, seigneur de Lancays, du 1er avril 1479.

 

1480. Bertrand, évêque de Sarlat.

 

1470. Dans un titre à demi brûlé de 1479, on lit tenementa sive affaria terrarum, pratorum ...

 

1296. Donation en patois pour le corps de l’acte, dattée ... Actum fuit hoc, ultime die ab exitu mensis februarii anno Domini M° CC° nonagesimo sexto, regnante domino Philippo Francorum rege et domino Audoino Petrag. episcopo.

 

1365. 23 avril. Un acte d’un sac de Castilhonès sans étiquette, l’acte cotté A2, au dessus le mot parum an. met pour le moins, nobili et potenti viro domino Petro de Gontalto domino de Bironio et Castilhonesii. Datum XXIII april. an. 1365.

 

1440. Je trouve une indication de transaction passée avec les principaux de Castilhonnès l’an 1440, par laquelle le seigneur abbé de Cadouin est reconnu pour seigneur général et universel de la jurisdiction de Castilhonnès.

 

1459. Noble Gaston de Serval, habitant de Belvès, 1459.

Thomas de Mellet de La Brousse et de Mauport, habitant de la paroisse de Caumont, jurisdiction de Castelmoron.

Prieuré de Pomport (bénédictin) dioc. de Sarlat.

 

 

Fol. 114 r°

1309. Bertrand, évêque d’Agen.

Ponce, évêque de Sarlat, 21 décembre.

 

1459. Guillelmus Philiparia, clericus notarius en 1459.

 

1392. Jehan Rousselli, prior et procurator prioratus seu grangiae de Pulcro loco, 8 octobre 1392. An. 1467, c’est le sindic de Cadoin qui agit.

Cadoin est hodie paroisse de la Salvetat, jurisditction de Badefol.

La ville de Castilhonnès est royale.

 

1753. 24 avril. Dame Catherine de Belrieu de Virazel, veuve de Henry d’Augeard, président à mortier au parlement de Bordeaux, fait hommage à l’abbé de Cadoin, &c, pour raison de sa maison noble, biens et fiefs de St Dizier, conformément aux anciennes reconnoissances, &c. (l’abbé de Cadoin est seigneur suzerain et universel de la jurisdiction de Castilhonès).

Quand Cadoin cèda au roi la seigneurie de Castilhonnès, il se réserva une maison à Castilhonnès avec son four qui restèrent en toute ... (F.B. il manque la suite de la phrase).

Les Alphery (hodie de sieur de St Quentin par les femmes) se réservent aussi une maison à Castilhonnès, qui fut donnée aux capucins (avec la condition d’y rentrer si (F.B. il manque la suite de la phrase).

 

XVe siècle. Des titres du XVe siècle appellent Cadoin, vénérable monastère sanctissimi sudarii Cadunii.

 

1300. Petrus Rogerius, abbas Gondonensis, an. 1300. Même année 1300, Bertrandus episcopus Aginnensis.

 

1137. Appel au sénéchal de Périgord, de plusieurs tenanciers de Badefol, contre Seguin, seigneur de Badefol, de violences, citations, incarcérations &c., qu’il exerçoit contr’eux, de l’an 1337, die veneris post festum Ascensionis Domini.

 

 

Fol. 114 v°

1484. Les églises de Vielvic et de La Salvetat sont dites unies dans un acte de 1484, 12 mars (v. st.).

 

1517. Armandus, episcopus Sarlatensis.

 

1467. Arturus de Monte Albano, archevêque de Bordeaux, &c. (voy. saint suaire).

 

1469. Vicarii generales domini Radulphi episcopi Petrag. &c. die 2 decembris 1469.

 

1612. Frère Gabriel Martel, abbé de Sablonceaux, et religieux de la même abbaye en Xaintonge, passe un acte à Castilhonnès, 15 mars 1612.

 

1483. Jean de Mareuil, évêque d’Uzès fait son testament le 2 août 1483, à Avignon, où il veut être enterré dans l’église des frères mineurs dans le chœur à droite. Il charge son héritier Gui de Mareulhio, seigneur et baron dudit lieu et de Villebois, de fonder dans le monastère du saint suaire de Cadoin, une messe tous les jours à perpétuité à haulte voix, avec diacre et soudiacre. Dans son testament il déclare qu’il la fait juxta autoritatem, vigorem, facultates ei per rever. dominum Julianum cardinalem S. Petri ad vincula episcoporum Ostiens. pronuntium, Avenione et in Gallia et legatum de Latere papae Sixti IV, &c. (étoit-il religieux?).

Cet obit causa un long procès avec les héritiers. Enfin en 1547, et en dernier lieu en 1612, transaction entre messire François de Montolon, conseiller du roy en son conseil privé, faisant pour mademoiselle Marie de Bourbon, duchesse de Monpensier d’une part, et messire Gabriel Martel, abbé de Sablonceaux, faisant pour les religieux de Cadouin, d’autre; pour raison de la rente de 90 l. léguée à ladite abbaye par Jean de Mareuil, évêque d’Uzès, faute de payement, les religieux avoient fait saisir cette terre. Enfin, pour assoupir le procès, les parties sont convenues que la terre de Mareuil seroit déchargée pour l’obtenir, de l’hypothèque de cette rente, et au lieu de cette terre, ledit Montolon audit nom, assigne ladite rente sur la terre, seigneurie et principauté de La Roche-sur-Yon, qui demeure spécialement affectée.

 

 

Fol. 115 r°

Note

1487

Procès et enquête pour l’abbé de Cadoin, contre Pons, évêque de Sarlat, au sujet du droit de patronage de plusieurs cures dépendantes de Cadoin, dont l’évêque s’étoit emparé.

 

 

Fol. 116 r°

29 octobre 1487

Enquête et audition de témoins, concernant l’abbaye de Cadoin, le droit de patronage, &c.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Bref du pape étant obtenu, il y eut procuration des religieux en 1485,

pour se présenter devant le commissaire qui entendit les temoins.

 

Abbas et conventus Cadun. obtinuerunt contra Pontium episcopum Sarlatensem, breve Innocentii VIII, cujus executor et commissarius fuit Joannes Auriolla, in decretis licentiatus, decanus ecclesiae secularis et collegiatae Sti Petri de Romeno (St Rome), dioc. Agenn., qui commissarium sibi elegit Andream de Rouffiniaco, in decretis licentiatum, praepositum de Palnaco. L’évêque s’étoit emparé du droit de patronat des cures de St Etienne d’Als, St Barthelemi de La Sale, de Cardon, d’Alas, et de Nojals, de Bruniquel et de Banes, Delpy (perdu) et de Monsac. Et de plus la Magdeleine de Bergerac, La Salvetat et Douville en Périgord. L’abbé et religieux obtinrent du pape un bref pour ... tesmoins, pour constater certains articles concernant l’abbaye, dont voici les principaux, sur le droit de patronage, &c. qu’ils ont toujours joui &c.

 

Procès-verbal sous Pierre de Gaing.

 

Dixit (abbas), causantibus guerris et aliis sinistris, quae diu viguerunt in ducatu Aquitaniae propter inimicos coronae Franciae, et praesertim in senescallia Petragoricensi et diocesi Sarlatensi , in quibus senescallia et dioecesi sunt sita coenobium et ecclesiae praedictae, ad causam ipsarum guerrarum et etiam mortalitatis quae tunc vigebant ipsa senescallia et dioecesis fere caruerunt habitatoribus et fuerunt nemoribus et dumis adimpletae feris investita, quae totaliter patriam ipsam replebant. Item quod inter alia loca dictar. senescalliae et dioecesis, quae sunt consortio hominum destituta, seu quasi feris repleta, fuerunt locus de Cadunio et praedictae ecclesiae, scilicet ecclesiae parrochiales a Cadunio dependentes, seu parochiae quibus nulli et quidquid sit, pauci erant habitatores in eadem loco de Cadunio

 

 

Fol. 116 v°

et ecclesia cessaverunt habitatores existere centum annis. Iidem dicendo de majori vel minori, de quo constare poterit durante dicto tempore in ducatu Aquitaniae, quod dicto tempore viguerunt, quidquid sit, pauci erant religiosi, et illi eleemosinis vivebant, pro ea quia de proventibus dictae ecclesiae nihil recipiebant ob causam ipsarum guerrarum, et dictum coenobium consortio abbatum, fuit totaliter per centum annos seu circa, et quasi monachorum destitutum; ita quod ipsum coenobium quasi pro derelicto habebatur. In quibus quidam ecclesiis custodientes animalia quae patriam Petragoricensem et dioecesim Sarlatensem adimplebant, tunc temporis, et nemoribus dictae senescalliae et dioecesis, in ecclesia dicti coenobii animalia depascebant causa custodiendi ...

Item et quam ob causam guerrarum fuerunt deperdita quamplurima documenta ipsius ecclesiae de Cadunio, et alia restantia et alibi in diversis partibus et senescallia Bavilatensi (forte Sarelatensi) et per plures occupata ita taliter quod ad causam praedictam plures [de] juribus, bonis et deveriis dictae ecclesiae de Cadun. pertinentibus, se ainsayziverunt et ea occupaverunt, et quam plura ad huc detinent et occupant.

Item fuit provisum novissime de abbate, videlicet de Petro de Gaing, impetrante (quod nota), qui invenit locum et ecclesiam depopulatam et in heremo.

Item et quo tempore guerrarum fructus et proventus ecclesiarum erant quamplurimum tenues, quia carebant parrochianis et habitatoribus, et non inveniebantur qui vellet ecclesias ipsas tenere. In tantum devenit in dioecesi Sarlatensi, quod unus presbyter duas et tres et plures tenebat ecclesias, pro eo quia erant tales quod fructus duorum, neque trium neque plurium non poterant sustentare unum curatum, propter tenuitatem fructum eorumdem.

 

 

Fol. 117 r°

Item illis diebus, jura ecclesiarum, et quem maxime jura patronatus detinebantur, quia non erat qui deffenderet ipsa jura. Item quod dictus abbas videns ipsum monasterium sic destitutum religiosis, ordinavit etiam ibidem nonnullos religiosos, ut divina celebrarent officia.

Item et post, ipsi abbas et conventus pautatim in ipso coenobio caeperunt reaedificare ipse abbas aliqua instrumenta et documenta, sed non omnia instrumenta. Item recuperavit sanctissimum sudarium, &c. Item quod reverendus episcopus, aut praedecessores indebite et injuste, citra injuriam loquendo, se ainsayciverat de conferendo, de pleno jure ipsas ecclesias, et denegando praesentatos ad dictas ecclesias admittere.

 

Auditiones testium.

 

Primus, habitator villae Bellimontis, 80 ann. natus, vidit in ecclesia de Monsaco, quod non erat aliquis rector qui deservitet ecclesiae praedictae et parochianis ejusdem, sed religiosi dicti conventus, diebus dominicis et aliis solemnibus festis, celebrabant missas, et alis necessaria eidem ecclesiae ministrabant, quae rectores facere debebant in eadem, necnon emolumenta omnia percipiebant.

Alius ... depos. ... quod in eodem loco de Cadunio pauci erant religiosi, fere numero trium aut quatuor, qui pauperrime vivebant, et aliquando superveniebant Francici, et aliquando Anglici, qui omnia fraudabant et consumebant. Quae guerra duravit longo tempore, ita quod non erat memoria pacis. Quo tempore nullus erat abbas. Alius deposuit quod nullum vidit abbatem, praeter dominos Petrum de Gaing, et abbates modernos patruum et nepotem.

Alius deposuit ... quod vidit guerras et patriam fere totam Angliae regi subjectam, propter quod eadem tota patria depopulata fuit, et maxime ecclesiae de Banes, de Bruniquello, de Monzaco, in quibus nullus habitabat. Insuper dixit quod nullus erat abbas, nisi quidam frater Deodatus, cum paucis monachis, qui pauperrime vivebant, comedentes animalia

 

 

Fol. 117 v°

sylvestria capta per circumvicinos, qui sibi ea caritative dabant ... et dixit quia bene sunt XXX anni elapsi, quibus provisum fuit dicto monasterio, de abbate, videlicet de domino Petro de Gaing, qui praedictum coenobium invenit destructum et quasi in heremo redactum ... et quod nullus inveniebatur rector qui vellet regere ecclesias, propter heremitatem illarum et etiam propter tenuitatem fructuum eorumdem, quia tunc temporis tota patria erat nemorosa et dumis plena.

Alius ... deposuit quod ... locus de Cadunio erat dumis et arboribus plenus, taliter quod cum magna difficultate poterant ingredi ecclesiam, nec aliquis praeerat abbas, propter tenuitatem praedictam (proventuum); et quod in tribus aut quatuor ecclesiis recolligebatur una chargia bladi.

Frater Bertrandus de La Renaudia, prior claustralis, aetatis 80 annorum dixit ... quod in eo monasterio traxit moram, a 40 annis, deferens habitum religionis ... et quod vidit praesentare rectores earum ecclesiarum per quemdam fratrem Deodatum Gibert, priorem pro tunc dicti conventus, dum contingebat easdem vacare ... et quod, eo tempore quo ipse testis venit et intravit, (a 40 annis retro) religionem et conventum Cadunii, tota dioecesis et senescallia erat inhabitabitis et nemoribus repleta, causantibus guerris Anglicorum. Et dixit ... quod (illi tres aut 4) religiosi ostendebant documentia volentibus et tradebant, et de eisdem documentis nullum computum faciebant, cum essent penitus ignari et pauperrimi.

Joannes de Manso, alias Lamfax du Boysson, parrochiae de Cabans, aetatis 55 annorum, dixit quod a dicto tempore 25 annorum citra, quia dictus locus de Cadunio erat inhabitatis et in eodem monasterio non erant nisi tres aut quatuor religiosis inter quos frater Deodatus Gibert, prior, Bertandus La Renaudia, testis praecedens qui adhuc vivit, et quidam alter qui vocabatur frater frater (F.B. mot répété par erreur dans le manuscrit) Joannes Monros, catalanus, et carebant abbate, et vivebant ex labore aratri ... et dixit se

 

 

Fol. 118 r°

audivisse a dicto fratre Deodato Gibert priore, quod quamplurima documenta ejusdem monasterii fuere capta dominos de Limelio, de Badafollo et certos alios qui frequentabant monasterium quia nullus dictorum fratrum audebat eis contradicere, turbine guerrarum; et etiam habuit sibi dicto testi dicere quia certa quantitas librorum et documentorum fuere igne cremata ... Quod a dicto tempore citra 20 annorum, non erant parochiani in dictis ecclesiis ... Vidit quia possunt effluxisse 20 anni, quod ipse frater Petrus de Gaing fuit institutus abbas, idem, aliis testis 20 annos.

Et alius ... deposuit ... quod postquod [quam] cessavit guerra, in partibus istis, divina officia in eodem monasterio celebrarentur, vidit in quam plurimos religiosos, qui nunc assistunt in eadem ... quod fratres vivebant quasi per mendica suffragia, et ex labore aratri ... Et quod ipsum monasterium de Cadunio erat positum inter vicinos anglicos [à Badefol et à Limeuil] qui undique discurrebant, et precipue in eodem loco Cadunii ... et quia fuit praesens in provisione ejusdem abbatis, et possunt esse XXX anni. Actum ... 29 octob. 1487.

 

 

Fol. 119 r°

Extrait tiré de l’Histoire de l’ordre de Cîteaux par le R. P. Dom Pierre Le Nain,

sous prieur de l’abbaye de La Trappe, tom. 9, p. 257 et suiv.

 

Cadouin est une des plus anciennes abbayes de l’ordre de Citeaux, ayant été fondée l’an 1119 par Hugues premier abbé de Pontigni. Elle fonda divers monastères en différens diocèses et y établit la vie de l’ordre telle quelle s’y observoit alors, c'est-à-dire une vie plus angélique qu’humaine. Mais enfin après avoir donné la loy aux autres, après leur avoir montré le chemin du ciel et les y avoir conduits elle se lassa elle-même d’y marcher, elle se degouta de la vie austère et pénitente de l’ordre de Citeaux et ne pouvant plus porter ce joug de bénédiction, elle n’eut point de repos qu’elle ne s’en fut [...] dechargée en abandonnant l’ordre au grand scandale de l’église, environ cinquante ou soixante ans depuis sa fondation, et fit tomber avec elle ses filles c'est-à-dire les monastères qu’elle avoit fondés.

Cependant revenant à elle-même comme l’enfant prodigue, elle eut recours à l’abbé de Pontigny et s’adressa à Innocent III. Pour faire par son moyen la paix avec cet abbé, le pape nomma pour cette affaire, l’évêque de Poitiers et celui de Périgueux, avec l’archidiacre de Périgueux, lesquels rendirent à la mère cette fille déréglée et la réconcilièrent avec elle. Le légat du saint siège confirma tout ce qui s’étoit passé sur ce sujet et le papa même lequel écrivit à Aimeri abbé de Cadouin cette lettre.

 

Innocent, évêque, serviteur des serviteurs de Dieu, à notre bien aimé fils, Aimeri, abbé de Cadouin.

Entre ce grand nombre de soins que nous donne la charge à laquelle nous avons été élevés, il n’y en a point qui nous occupent d’avantage que ce qui touche ceux qui, par la profession monastique qu’ils ont embrassé, devroient avoir entièrement renoncé aux attraits et aux plaisirs du monde, et s’appliquer d’avantage au service et à l’amour de Dieu. Cependant ce sont

 

 

Fol. 119 v°

ces personnes là même que nous apprenons être engagés dans des desordres, dans des vices, et dans un libertinage honteux, et qui par là nous obligent de nous employer avec plus de force à la correction de leurs mœurs.

Car Dieu vous ayant touché le cœur, vous nous avés représenté que votre abbaye de Cadouin a reçu dès sa fondation non seulement un pasteur, mais encore l’habit et l’observance régulière de Citeaux, et que sous cet institut elle s’étoit autrefois beaucoup accrüe en graces et en sainteté, aussi bien qu’en richesses et en commodités temporelles; mais que depuis, quelques religieux indisciplinés et amateurs de leur propre volonté, ayant eu la précaution de secoüer de dessus leurs têtes superbes et indomptées, le joug saint et agréable qu’ils avoient jusqu’alors porté, avoient réduit votre monastère, par un juste châtiment de vos péchés, à une dissolution et à une dérèglement si général, qu’il étoit proche de sa ruine entière, ainsi que nous l’avons appris par le témoignage de plusieurs.

C’est pourquoi nous avons ordonné aux évêques de Poitiers et de Périgueux, et à l’archidiacre de Périgueux, de descendre sur les lieux et que n’ayant que Dieu devant les yeux, ils ne manquent pas de corriger par notre authorité apostolique, dans le chef, aussi bien que dans les membres, tout ce qu’ils y trouveront digne de correction, d’avertir les frères de se remettre sous l’ordre de Citeaux, leur premier institut, et de faire observer par des censures ecclésiastiques tout ce qu’ils auront ordonné. Nous leur avons aussi recommandé de déraciner entièrement le vice de la propriété, d’exterminer les conspirations, et de priver de la sépulture commune aux chrétiens, ceux qui seront trouvés propriétaires au moment de sa mort.

Ainsi, pour obéir à nos ordres, l’évêque et l’archidiacre de Périgueux étant venus en votre maison, et ayant appris par les bruits publics, que les religieux de votre monastère diffamés honteusement pour leur propriété, et pour leur vie libertine

 

 

Fol. 120 r°

et dissolue, étoient tellement obstinés dans leurs désordres, qu’ils ne vouloient pas changer de vie, et que l’état des choses ne pourroit être rétabli que par l’ordre de Citeaux, ordonnèrent en la présence d’un grand nombre de personnes sages et discrettes, et de plusieurs ecclésiastiques et barons à qui il appartenoit de pourvoir au bien de ce monastère, comme en étant fondateurs, que cette maison de Cadouin seroit remise entre les mains de l’ordre de Citeaux, et en particulier de l’abbé de Pontigni, qui étoit présent, pour en dépendre à jamais, comme de son père et de son supérieur. Et ce décret fut confirmé par l’authorité de notre légat, comme il nous a déclaré par ses lettres.

Nous dons, suivant vos justes désirs, nous confirmons et nous ratifions de notre authorité apostolique, tout ce qui a été fait par le légat du Saint Siège, et par l’évêque et l’archidiacre de Périgueux, et nous ordonnons par ce présent écrit que votre monastère et ceux qui en dépendent soient à jamais soumis à l’ordre de Citeaux, qu’ils en observent les pratiques et la discipline, et qu’ils obéissent à l’abbé de Pontigni.

Donné à St Jean de Latran, la troisième année de notre pontificat (c'est-à-dire l’an 1200 de J.C.).

 

Ces abbayes de la filiation de Cadoüin dont il est ici parlé sont Gondon fondée au diocèse d’Agen l’an 1123, Bonneval fondée au diocèse de Poitiers l’an 1124, Saint Marcel, fondée au diocèse de Cahors l’an 1130, Ardorel ou La Rode fondée l’an 1133 au diocèse de Castres, La Faise fondée au diocèse de Bordeaux l’an 1147.

Bouschaud, au diocèse de Périgueux fut fondée en 1159, sous le gouvernement de Lambert, 6e abbé de Citeaux. C’est le monastère des Châteliers, fondé en 1128, au diocèse de Poitiers, qui luy a donné naissance. Ainsi Bouschaud est une fille du Châteliers (tom. 9).

 

 

Fol. 120 v°

Pérouse au diocèse de Périgueux, fut fondé sous le gouvernement de Gozevin, 5e abbé de Citeaux, l’an 1153. C’est une fille de Clairvaux. Cette dernière communauté pris naissance l’an 1115.

 

 

Fol. 121 r°

F.B. Voyez les extraits faits par Martène sur ce site :

http://www.guyenne.fr/ArchivesPerigord/Varia1/Documents/veterum_scriptorum_dom_martene.htm#t6_t3

 

Le bienheureux Gerald de Sales

Martène, Ampl. coll., t. VI, praefat. fol. XXVI

 

64. Quartus Roberti de Arbrisello discipulus Geraldus de Salis, in hoc magistro suo consimilis, quod canonicus primum regularis, deinde eremita, tum verbi Dei, praeco eximius, ac tandem fundator monastici ordinis, ubique ecclesiam mirabilibus virtutum exemplis illustrarit. Salis in pago Petrocoricensi, Fulcone et Aldearda nobilibus parentibus ortus, adolescens post navatam studiis operam, canonici regularis habitum in monasterio S. Aviti, quod a Salis proxime aberat, consilio Roberti de Arbrisello induit, ibique sacris est ordinibus initiatus, excepto sacerdotio, cujus se indignum judicabat. Ejus exemplo pater ejus et mater, fratresque duo natu minores Grimoaldus et Fulco monasticae vitae se addixere. Quorum Grimoaldus prioris seu praepositi munere primum apud tuitionem, deinde ad castellariam non sine laude expleto, abbas allodiorum creatus est, ac demum episcopus Pictavensis, Fulco vero eremiticam vitam apus Boscavium districtissime exegit.

 

65. Ubi ad virilem aetatem pervenit Geraldus, de paupere canonico factus est pauperior eremita, cilicio carnem macerans, arcto pane, et aqua brevi cum modico legumine epulari solebat. Postea divino spiritu afflante, verbum Dei tam feliciter disseminare caepit, ut Petrus Pictavensis, moribus et scientia clarissimus, et plures alii episcopi ei vices suas in dioecesibus committere non dubitarent. Exinde variae monasteriorum fundationes statim consecutae septem recenset, vitae ejus scriptor : Caduinum, Grandem-Silvam, Dalonium, Bornetum, Allodia, Absiam Gatinae, et Castellarias; et duo feminarum, Tucionem et Bibionem, quorum prius Roberto de Arbrisello tradidit, qui ei vicissim fertur cesisse Caduinum. Praeterea Liguriensem parthenonem fundasse reperitur anno MCXV.

 

66. His chronicum Malleacense addit Gondum in pago Aginnensi, cujus primus abbas fuit Bernardus; in territorio Sanctonensi, Fontem-Dulcem et Tenale, quibus praefecti duo

 

 

Fol. 121 v°

Willelmi, in nemore Galinensi, S. Benedictum de Pinu, cujus primus abbas dictus fuit etiam Guillelmus, et Bonam-Vallem. Castrense etiam monasterium, cui alter Guillelmus primo loco praefuit. Denique in pago Lemovicensi, Domum-Dei castellensem dictam, cujus administrationem, prioris nomine suscepit Goffredus. Item Domum-Dei, vocatam Corbasim, S. Mariae et S. Nicolao sacram, quam Bernardus rexit prioris nomine. Quibus monasteriis, vivente Geraldo fundatis, accessere post ejus mortem, Fons-Guillelmi in dioecesi Vasatensi, Faesia in Burdigalensi, S. Marcelli in Caturcensi, Ardorellum, olim in Albiensi, nunc in Castrensi, Clariana in Elnensi, Bulium, Palatium B. Mariae, Bonus-Locus, Pratum-Benedictum in Lemovicensi, Albiniacum in Bituricensi, Locus-Dei in Ruthenensi, in Malleacensi S. Leopardi, Fons-Frigidus in Narbonensi, Pons-Altus in Adurensi.

 

67. Atque his locis Geraldus paucos primum discipulos coegerat, qui eremiticam vitam profiteri solebant. Unde in Silvae-Majoris et Mansi-Garnerii instrumentis, eremitae vocantur primi incolae Grandis-Silvae. Item clerici absienses quorum antesignanus fuit Petrus Brune eremita, et Castellarienses erant eremitae, inquit scriptor vitae S. Geraldi. At ubi accrescente numero solitariorum, in societatem aliquam convenire potuere, postposita vita solitaria, regulam ipsis sancti Benedicti, cum Cisterciensium institutis imposuit, nec tamen ideo ordini cisterciensi ullo modo addixit, ut plane constat ex charta fundationis Grandis-Silvae, in qua Amelius episcopus Tolosanus anno 1117, hoc est annos ut minimum viginti antequam cisterciensi ordini uniretur, religiosissimo magistro Geraldo de Salis, ejusque discipulis concedit, et auctoritate episcopali confirmat, &c. (ce qui suit regarde l’abbaye de Grand Selve, &c.)

 

 

Fol. 122 r°

68. Jam vero de tempore quo cisterciensi est ordini attributa Geraldi de Salis congregatio, si quis fortasse quaerat, respondemus id facile definiri non posse. Si quibusdam recentioribus et ceteris ordinis cisterciensis scriptoribus credimus, id factum constat vel paulo ante Geraldi mortem, vel certe non multo post Caduino anno M.C.XIV fundato, Henricum Pontiniacensem monachum ab Hugone abbate missum, duobus post annis praefectum fuisse, tradunt novi Galliae christianae auctores. Similiter docent cisterciensis ordinis scriptores, Grandem-Silvam, vivente adhuc Geraldo, a s. Bernardo receptam et successoribus ejus Clarae-Vallis abbatibus subjectam fuisse; quod utrumque nullo solido fundamento nititur. Nam Mabillonius in nota ad epistolam 247 sancti Bernardi, unionem hanc anno M.C.XLV, consignat, Angelus Manrique vero M.C.XLVII, quorum opinio fundamentum habet in praedicta epistola scripta anno 1147 ad Tolosanos, quos s. Bernardus alloquens, sit vobis, inquit, commendatus lator epistolae, venerabilis abbas Grandis-Silvae, et domus ejus, quae et nostra est, et nuper nostro ordini ab ipso tradita, et ecclesiae Clarae-Vallensi specialiter associata. Nos vero Grandem-Silvam cisterciensi ordini adscriptam esse existimamus circa annum M.C.XLIII sub finem pontificatus Innocentii papae II. Id quod collegimus ex ejusdem pontificis rescripto ad episcopum Tolosanum datum occasione abbatis Caduini monasterii, qui abbas ordinis a Geraldo instituti pater, querelam ad sedem apostolicam de recusata sibi obedientia ab abbate Grandis-Silvae deposuerat. Tolosano igitur episcopo his verbis respondet Innocentius : « Adversus abbatem et fratres Grandis-Silvae gravem querelam accepimus, quod Caduinensi ecclesiae subjectionem et debitam subtrahunt obedientiam. Quod si verum est, per apostolica, tibi scripta mandamus, atque praecipimus, quatenus ipsos ad obedientiam praefatae ecclesiae redire districte commoneas. Si vero te audire noluerint, de ipsis tamquam de inobedientibus plenam justitiam facias ».

 

69. Super est hoc pontificium diploma in ecclesiae Tolosanae chartario, ex quo patet non modo Grandem-Silvam, nec dum ordini cisterciensi unitam fuisse, sed nec Caduinum ipsum, cujus abbas, circa tempus, una cum abbate Ardorelli fundationem

 

 

Fol. 122 v°

Valiis-Magnae excepit, quae tamen decem tantum post annis cisterciensi familiae nomen dedit, subdiditque se abbati Bonarum-Vallium in dioecesi Viennensi. Exeunte autem duodecimo saeculo, cum Aimericus abbas Caduinensis, regularis observantiae zelo accensus, agre admodum ferret, monachos suos a primaeva ordinis sui institutione plane excidisse, neque alia ratione disciplinam restitui posse videret, quam cisterciensium ope et consiliis, ipsos supplex exoravit, scriptis ad capitulum generale litteris, ut monasterium suorum curam deinceps suscipere ne dedignarentur, auctoritate que Innocentii papae III interposita, haec commissa est provincia Pictavensi et Petracoricensi episcopis, et archidiacono Petracoricensi; ut scilicet Caduinum accederent, atque adhibilis praesentibus malis remediis, Caduinenses ordini cisterciensi et Pontiniacensi abbati, jurata ipsi obedientia, subjicerent. Quae quidem in capitulo Caduinensi strenue peracta sunt anno M.CC.I hac posita conditione, ut Caduini filiae, ut vocant, seu monasteria, sub patris abbatis jurisdictione perseverarent, qui abbas a nullo alio visitaretur abbate, praeter Pontiniacensem, qui ipse accederet, nec cuilibet alteri vices suas commiteret.

 

70. Haec omnia confundit auctor vitae Geraldi de Salis, cumscribit ipsissimum Geraldum voluisse Caduinum sancto Bernardo tradere et Clarae-Valli, ut pravos monachorum mores emendaret; sed iis repugnantibus, Geraldum dixisse Bernardo : « Recedamus hinc ab his civibus in nomine Domini, et dabo vobis domum meliorem ... dicebat autem Grandem-Silvam, et revera sicut dixit, sic factum est. Nam Grandis-Silvae incolae receperunt Bernardum sicut angelum Dei, et in obedientia perpetua se subdiderunt ei. Tempora etiam confundit ille auctor, dum supponit Caduinenses, vivente Geraldo, hoc est quinque aut sex ad summum a fundatione annis, a regulae tramite ex orbitasse, atque ad enormes exessus, qui nonnisi post annos circiter octaginta a Geraldi obitu contingere, se praecipitasse.

 

71. Sed neque alia Geraldi de Salis monasteria cisterciensibus se statim sponteque subjecere, Rogerius abbas Dalonensis, occasione Buliensis ad Claram-Vallem accessionis, scribens sancto Bernardo, questus dicitur ipsum esse similem homini, qui oves habens 99, pauperis oviculam unam surriperet abbatia de Ponto-Alto cisterciensi ordini est adjuncta anno solum 1151, Palatium Sanctae Mariae anno 1162, S. Leonardi de Calmis, anno 1168.

 

 

Fol. 123 r°

F.B. Sur cet itinéraire de l’évêque Arculfe, qui voyagea en terre sainte vers 670-680, et raconta son histoire à l’abbé d’Iona en Irlande, Adamnanus qui la mit par écrit vers 695-700, voyez Mabillon, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti in saeculorum classes distributa, tome 3, pars 2, sous le titre « Adamnani abbatis Hiiensis, libri tres, De locis sanctis, ex relatione Arculfi episcopi Galli ».

 

Extrait de l’itinéraire d’Arculfe

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Incipit iter Arculfi, episcopi de gente Gallorum.

 

Arculfus sts (sanctus) episcopus gente Gallus diversorum remotorum verax longe judex et satis idoneus testis, mihi Adamnaus (en marge : Dom Rivet l’appelle Adamnam, Hist. litt., t. 3, p. 651) haec universa retulit, quod diligenter universa scribere curavi prius de situ Jerusalem &c. in australi parte Belthaniae, in jam dicto Montis Oliveti loco ecclesiam vidit fundetam ... in hoc itaque loco magna habetur ecclesia in honore de sudario sacro Domini, quod in sepulcro super caput (en marge : et corpus, écrit au dessus, et en plus petit caractère) ipsius fuit. Sancti Arculfi relatione cognovimus quoniam Hierosolimitanus populus verum esse protestatur, quoniam ipsi saepius pronuntiaverunt ita dicentes ante annos tres secundum linteolum (en marge : sacrosanctum linteolum) judaeus fidelis post ejus resurrectionem furatus est, et multis diebus apud se occultavit. Cumque in extremis constitutus, morti proximus esset, duobus filiis suis dixit : o filii mei, quis ex vobis erit, qui fideliter hunc dominicum linteolum suscipere voluerit ? Quibus auditis, unus qui genitoris divitias susceperat, sub testamento commendatas, praefatum sudarium suscepit, atque germano fratri vendidit. Mirum dictu! Ex illa die, omnes divitiae ejus de crescere caeperunt, et universa quae habuit, diversis casibus perdita, ad nichilum redacta sunt. Alter vero filius beatus qui sudarium Domini praetulit omnibus patrimoniis, ex qua die illud de venditoris germani manu accepit, terrenis opibus, Deo donante est dilatus, nec tamen fraudatus est caetestibus. Ita hoc dominicum sudarium haereditario jure fidelibus, usque ad quintam commendabat generationem. (en marge: haec omnia de sudario descripsi ex codice ms. optimae notae, cujus scriptura cartulario Cancellatensi omnino similtima) Sed post quintam generationem, multis processibus transactis, ejusdem cognationis deficientibus haeredibus, sacrum linteum in manus infidelium devenit judaeorum, et quamvis indigni tali munere, amplexi sunt tamen

 

 

Fol. 123 v°

honorifice, et donante Deo, valde divites facti sunt. Judaei vero qui crediberant in Domino, hoc certa ratione cognoscentes, ceperunt cum infidelibus judaeis de sudario Domini contendere fortiter, totis viribus illud appetentes in manus accipere. Quae contentio Hierosolimitanos in duas divisit partes, fideles et incredulos, pro qua re saracenorum regem, qui vocabatur nanunias (en marge : difficile à lire, ms. anni 1208 legit Mahunias; dans Mabillon on lit Navias, al. Majuvias) fideles et increduli interpellabant. Qui convocans judeos, dixit ad eos, sacrum quod habetis sudarium, date in manu mea. Qui regis verbo obtemperantes, statim detulerunt. Quod rex cum magna reverentia suscipiens, coram omni populo rogum fieri jussit. Tunc surgens praefatus rex, et accedens ad ipsum rogum, ad utrasque partes dixit : « Discordes episcopum quem dicitis qui passus est pro humano genere, hoc sudarium quod super caput (et corpus ajouté) suum habuit, inter vos contendentes, per flammam judicet ignis, ut sciamus cui de vobis tale donum condonare dignetur ». Haec dicens, sacrum Domini sudarium projicit in flammas, quod nullo modo ignis tangere potuit, sed intactum de rogo surgens, in sublime sublatum est, quia inter duos de summis prospiciens domino gubernante, ad partem christianorum declinans, pervenit. Qui Deo gratias elevatis ad coelum manibus agentes, et humiliter inclinantes, sudarium Domini cum magna honorificentia suscipiunt, canentes que laudes Deo, Hierosolimis deferunt, et in scrinio ecclesiae recondunt. Quod noster frater Arculfus vidit et oscutatus est, mensuram habens longitudinis circiter octo pedes. Haec de Jerosolimis scripsisse sufficiat, nunc de Bethleem, qui parrochia est Jerusalem pauca scribenda &c. (et in margine scribitur sic : simillima quidem manu a tempore manuscripti non multum discedente).

Postea vero ab episcopo Aniciensi qui partibus ultra

 

 

Fol. 124 r°

marinis trans fretaverat, est habitum, et illuc ipse moriens, cuidam suo sacerdoti tradidit. Dictus sacerdos cum esset supra more veniens et mortuus est, reliquens preciosam munus cuidam clerico servienti suo. Hic cum esset in finibus Petragoricensibus unde erat natus, posuit Dominicum sudarium in quadam ecclesia sibi commendata quae erat prope Cadunium sita, ac non multo post, quadam die recesserat ab ecclesia et ignis accensus est in villula et in saepe dicta ecclesia, et combussit quidquid invenit; scrinium vero quod erat prope altare in quo servabatur sudarium, omnino non teligit. Audito hoc, aliqui de fratribus, qui de novo morabantur in loco Cadunii, properaverunt illus et eum invenissent scrinium, vi fregerunt et accepto barleto, ubi erat Dominicum sudarium, secum citius asportaverunt et in monasterio suo reposuerunt, circa annum Domini millesimo centesimo duodecimo (cette date est en toutes lettres).

 

Un manuscrit particulier de l’an 1208, dont j’ai vu l’original, qui rappelle un ancien cartulaire, per antiquum cartulare, qui marque l’année 1117. Les manuscrits postérieurs qui rapportent la même histoire, dattent aussi l’an 1117.

Clericus vero non inveniens thesaurum, perexit apud Cadunium, et cum non posset recuperare, induit habitum monachalem, et quandiu vixit, quod prius habuerat, ibidem custodivit. Hic finit additio marginalis.

 

Na. C’est de cet itinéraire qu’est tirée l’histoire du saint suaire, à l’exception de la note marginale que le copiste qui transcrivoit cette pièce, a ajouté à la marge sur des memoires qu’il avoit d’ailleurs. Le reste de l’itinéraire regarde les autres villes de la terre sainte, jusques à Damas, où il finit son voyage qui contient 10 pages, petit in folio, caractère grand cicero. (Leydet).

 

Il existe à la Bibl. imp. un mss. de ce voyage, 1 vol. in 12° vel. dont l’écriture est du IXe ou Xe siècle; il diffère un peu de celui-ci, mais beaucoup moins que celui qui est imprimé dans le 4e vol. des Acta ss. Bened. de D. Mabillon.

 

 

Fol. 125 r°

3 avril 1622

Abbés de Cadoin. Prise de possession de l’abbaye de Cadoin

par Henri de Béthune, abbé commendataire.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Le 3 avril 1622, noble messire Henry de Béthune, premier aumonier de Mr le duc d’Orléans, abbé commendataire de l’abbaye de Cadouin, de l’abbaye de Jar, et des Alers (en marge : p.e. des Alleux), prend possession de ladite abbaye de Cadouin par procureur, Me Daniel Febry (forte Fabry), lequel Henry de Béthune a été pourvu par le pape Grégoire XV, à la nomination du roy de France.

Le procureur s’étant présenté avec l’ecclésiastique le Sr Barich, chargé par l’official de le mettre en possession, ils trouvèrent les portes fermées, tant de ladite abbaye [que] de celle de l’église qui est murée; c’est pourquoi il auroit sommé, requis et interpellé un certain homme qui étoit à la porte de ladite abbaye, étant icelle fermée, de lui vouloir ouvrir, afin d’exécuter sa commission, lequel lui auroit fait réponse qu’il ne l’ouvriroit point, attendu le temps où nous sommes, et qu’il alloit quérir le sieur prieur pour parler audit Berich. Et à l’instant seroit arrivé le sieur prieur à la porte principale, ladite abbaye étant fermée; auquel ledit Berich auroit fait entendre les fins de sadite commission, qui étoit de mettre &c. Lequel sieur prieur a fait réponse étant dedans la porte fermée, qu’il n’empêchoit point ladite prise de possession, qu’il n’y veut, ni peut assister, parce qu’il n’a la clef de ladite abbaye, ni de l’entrée de ladite église abbatiale, ayant Mr (en blanc) Valade, prétendu abbé mis des personnes armées en ladite abbaye, entre les mains desquels sont lesdites clefs. Requerant en tout cas ledit sieur prieur que, ou ledit sieur de Béthune y eut droit et fut maintenu en la possession, qu’il entend faire leur vouloir conserver leurs droits; et après seroit apparu à une fenêtre qui est au dessus ladite porte principale de ladite abbaye, un nommé Jehan Lavignies, qui auroit crié à haute voix : retirez-vous, retirez-vous, autrement je vous

 

 

Fol. 125 v°

tireray, ayant un mousquet ou arquebuse en sa main. Ce que voyant, nous nous serions retirés, et en nous retirant ledit sieur prieur seroit sorti de ladite abbaye, accompagné de plusieurs religieux, lesquels seroient venus vers ledit Berich, &c., aux quels il auroit montré lesdites bulles, dont ledit prieur auroit requis copie, pour s’en servir ainsi que de raison. On l’auroit encore prié d’ouvrir les portes de l’abbaye, et il auroit encore répondu qu’il ne pouvoit, n’ayant commandement dudit Lasvignes et autres, que ledit Valade a mis dans ladite abbaye. Le procureur prend possession à vue, &c, le sieur Berich ayant recommandé au prieur de reconnoitre ledit sieur de Béthune pour abbé. Ledit prieur a derechef fait réponse que Me Claude Ramade (en marge : 2e abbé confidentiaire; abbaye de Cadoin résignée par un confident à un 2e confident) a résigné audit Valade longtems y a, lequel est pourvu du placet du roy, comme il a oui dire. Et en cas que ledit sieur de Béthune aye droit légitime en ladite abbaye, ne veut lui contredire à sont droit et ce fait, a signé ladite prise de possession.

 

 

Fol. 126 r°

Abrégé de l’histoire du saint suaire de J.C. transporté de l’orient en France,

dans l’abbaye de Cadoin, de l’ordre de Cîteaux, dioc. de Sarlat en Périgord.

Archives de Cadoin.

 

Avec quelques oraisons pour honorer ... cette relique ... a ... an. vol. in 12° petit format, imprimé, d’un caractère (ordin.) de 48 pages d’impression.

 

Clément VIII a concédé à tous ceux qui diront à l’honneur du saint suaire l’oraison, Deus qui in sancta [...]one, le pouvoir de delivrer à leur choix et intention une ame du purgatoire.

 

Abrégé de l’histoire du saint suaire, &c.

 

Après la résurrection de N.S. J.C., son sacré suaire, long de 8 pieds, et large de 4, teint de son sang, de sa sueur, et des onguents dont il fut embaumé après sa mort, ayant été recouvré par un juif converti à la foy, celui-ci et ses héritiers le possédèrent jusqu’à la 5e génération, ayant tous ressenti les effets favorables de ce précieux trésor, dans la prospérité et l’heureux succès de leurs affaires. De là, il tomba entre les mains des infidelles, et quoiqu’ils en fussent indignes, néanmoins le tenant avec honneur, il virent leurs biens grandement se multiplier, et ce par une longue suite d’années, jusqu’à ce que de grands procès s’étant mus entr’eux, et les fidelles, environ l’an 670. Les uns et les autres prétendants y avoir droit, tous d’un commun accord prirent pour leur juge et arbitre Mahuvias, roy des sarrazins, successeur de Haumar, par qui Jérusalem tomba en leur puissance. Ce roy y ayant fait allumer un grand bûcher, et prié J.C de vouloir luy-même décider le différend survenu, il jetta dans le feu le sacré suaire pour l’éprouver; lequel sans être aucunement

 

 

Fol. 126 v°

endommagé en sortit aussitôt, et s’étant guindé très haut en l’air, il y voltigea longtemps, comme en se jouant, jusqu’à ce que s’abaissant doucement à la vue de tous les habitans qui étoient accourus à ce spectacle, il alla tomber du côté des chrétiens. En suite de quoi, il fut révéré de tous, et porté avec cantiques et louanges dans une église de la sainte cité, où il demeura jusqu’à l’an 1000, qu’il fut transporté dans celle d’Antioche, à l’occasion, comme on croit, de ce que cette année là, le calife de Babylone, appellé Hequens (en marge : Hakem Bambrillah, 3e calife fatimide qui règna en Egypte depuis l’an 996 jusqu’en 1021. Ce fut un tyran qui fut tué par les ordres de sa sœur. Voy. l’art de vérifier les dates) faisoit une cruelle guerre en Jérusalem aux marques et vestiges de notre sauveur. Ce trésor précieux fut conservé dans Antioche jusqu’à l’an 1098, que les françois conquerans de la terre sainte, s’étant rendus maitres de cette cité, il y fut recouvré par Aimard, évêque du Puy en Vellai, fort puissant en l’armée chrétienne, comme légat apostolique; lequel venant à mourir ez pays du Levant, le laissa entre les mains de ceux de sa suite, au nombre desquels étoit un dévôt prêtre natif du Périgord, qui l’apporta en l’an 111... conjointement avec l’histoire du même saint suaire; et comme un jour il se fut absenté de l’église dans laquelle il l’avoit caché, le feu se mit par hazard en icelle, et y consommant tout, excepté qu’il n’endommagea aucunement le coffret dans lequel reposoit le joyaux divin.

Cette merveille entendue par les religieux qui tout de nouveau s’étoient habitués à Cadouin, voisin de ladite église, quelques uns desdits religieux y accoururent, et ayant enlevé au milieu des flammes le saint suaire, ils l’apportèrent et colloquèrent dans leur monastère, où du depuis ce bon prêtre périgordin qui l’avoit apporté de l’Orient demanda et prit l’habit de religieux. N.S. J.C illustra en fort peu de temps cette sienne adorable relique, opérant continuellement par sa vertu de très signalés miracles, comme en ressuscitant les morts, illuminant les aveugles, rétablissant aux sourds l’ouie, et aux muets la parole, délivrant les

 

 

Fol. 127 r°

démoniacles, et guérissant toutes sortes de maladies. Ce qui fut principalement cause que les souverains pontifes octroièrent au monastère de Cadoin plusieurs privilèges, y établirent une confrérie enrichie de très grands privilèges (elle ne subsiste plus) et indulgences à l’honneur de J.C. et de son saint suaire, que les rois d’Arragon et d’Angleterre, comme aussi plusieurs princes et seigneurs s’y transportèrent en intention de vénérer la même relique, et en fort peu d’années lui donnèrent de si grands revenus, que par le moyen d’iceux, elle fonda 7 autres abbayes (en marge : c’étoit l’abbé de Cadoin qui nommoit les 7 abbés, comme il étoit nommé lui-même par l’abbé de Pontigni), que la dévotion s’y augmentant de jour en jour, le concours des peuples s’y faisoit de toutes parts, non seulement de la France, mais aussi de l’Italie, d’Angleterre et d’Espagne. Ceci ayant subsisté quasi l’an 1117, jusqu’à l’an 1392, que les anglois qui sembloient envier à la France de saint suaire de J.C. s’étant à diverses fois efforcés de lui ravir et l’emporter en Angleterre, ce riche trésor fut transporté à Tolose, pour être préservé de leurs mains, où la montre par la permission et approbation du pape s’en fit quelques mois après, en laquelle l’archevêque du lieu se porta, accompagné de 9 évêques et suivi de plus de 30000 personnes. Ceux du Périgord, conjointement avec l’ordre de Citeaux intentèrent plusieurs procès devant le pape et le roy pour tâcher à le retirer de Tolose où il étoit en grande estime et réputation; et ne pouvant réussir en leur dessein, cela fit qu’on transigea avec les tolosains pour la demeure perpétuelle en leur ville. Nonobstant quoi, il leur fut enlevé secrètement l’année 1456, et rapporté à Cadoin, d’où, à cause de leurs menaces il fut transporté dans l’abbaye d’Obasine, et là tenu caché pendant sept années, au bout desquelles on le rapporta en sa première demeure, où la dévotion se renouvella en fort peu d’années, et quasi avec autant de ferveur qu’ez siècles passés.

Ce qui subsista jusqu’à l’année 1530, ou environ, que les premiers abbés commendataires dudit Cadoin s’attribuant tous les émolumens qui provenoient des vœux et offrandes des fidèles.

 

 

Fol. 127 v°

D’ailleurs l’hérésie et les guerres ayant fait cesser le service divin au même monastère, qui à la fin tomba en la puissance et possession des hérétiques. De là, il arriva que tout ce qui lui appartenoit tomba en désolation, et que son église fut dépouillée de ses richesses, que la dévotion qui y étoit, s’anéantit quasi totalement, que même le saint suaire fut dénué de son coffre d’argent, qui étoit le dernier de cinq de même matière, que des princes et princesses avoient donné successivement ez siècles précédens, pour l’y faire reposer, et tomba comme en mésestimes, et fut tellement mis en oubli, qu’à peine à 7 ou 8 lieues environ en avoit-on connoissance. En cet état fut réduit l’adorable saint suaire du fils de Dieu, qui se trouve teint et enpourpré de son sang précieux, qui a été approuvé par plusieurs de nos ss. pères des papes, qui a été confirmé par infinis et très signalés miracles que Dieu a opérés par sa vertu, qui a subsisté dans une haute réputation parmi la chrétienté, pendant plus de 300 ans, et a été visité par une infinité de personnes de tout sexe et de toute condition et de divers royaumes de l’Europe, qui a été révéré et adoré des reines de France, entr’autres des épouses de Louis VII, de Charles VII et de Charles VIII. Qui enfin a été en singulière recommandation devant les yeux de plusieurs de nos rois, entr’autres de saint Louis, qui l’an 1269, l’alla visiter, de Charles VII qui eut toujours un particulier soin qu’il fut conservé dans son royaume et tenu en grand honneur, de Charles VIII qui l’an 1599 (en marge : cette datte est fausse), étant un peu remis de sa seconde maladie, procura qu’il lui fut porté à Paris pour le révérer et rendre ses vœux à J.C, de Louis XI qui étoit porté d’une si tendre dévotion envers le saint suaire, qu’il ne put le voir qu’en pleurant, et qu’en sa considération il avoit donné des biens à Cadoin suffisament pour l’augmentation de ces (sic) religieux; or ce divin trésor, qui est le plus précieux du monde, méritant d’être remis au

 

 

Fol. 128 r°

jour et connu comme jadis, des peuples de la chrétienté, cela fit que l’ordinaire des lieux, Mgr l’évêque de Sarlat, Jean de Lingendes se transporta exprès à Cadoin l’an 1644, au mois de septembre, accompagné de docteurs et de religieux, pour procéder à sa vérification. Ce qu’il exécuta, après avoir fait l’ostension dudit saint suaire au peuple, et deux incomparables prédications à sa louange, comme il se peut voir par le procès verbal qui suit.

 

F.B. Le procès-verbal de l’évêque n’est pas donné dans le manuscrit.

 

Procès verbal de Mgr l’illustrissime &c.

 

 

F.B. Cet argumentaire sur l’authenticité du suaire de Cadouin, était ce qui était présenté à la fin du XVIIIe siècle.

 

Réponses aux objections qu’on peut faire.

 

1° Comment s’est-il pu faire qu’un trésor si riche et tant recommandé parmi toute l’Europe pendant plusieurs siècles soit tombé comme dans l’oubli, et ait cessé d’être connu ?

Cela est arrivé spécialement à raison des guerres et de l’hérésie, et de ce que les huguenots ayant possédé ce monastère de Cadoin pendant plus de 60 ans, tout y étoit tombé en confusion, jusques-ça que que le saint suaire même fut dénué de son coffre d’argent et transporté dans un château appartenant à la maison de Biron, où il demeura caché pendant plusieurs années.

 

2° Lequel des suaires du fils de Dieu est vraiment celui de Cadoin ? Puisqu’on parle de plusieurs dans la chrétienté.

On répond qu’il est en effet le suaire que le vénérable Bède dépeint en son livre des lieux saints, chapitre 5, le faisant long de 8 pieds, sçavoit celui-ci, lequel environ l’an 640, après ce que, par le commandement de Mahuvias, roy des sarrazins, qui pour lors occupoient Jérusalem, il eut été jetté dans le feu, pour y être éprouvé, s’en délivra miraculeusement. D’où il faut inférer que c’est à grand tort que depuis quelques années, les villes de Besançon et de Turin se l’attribuent, étant indubitable que ni l’une, ni l’autre n’en a jamais eu la possession, et la raison en est, parce que sans parler

 

 

Fol. 128 v°

de la longueur du suaire de Cadoin, qui est de 8 pieds, tous les anciens documens de ce monastère, qui contiennent son histoire, se trouvent entièrement conformes à l’histoire rapportée par Bède. Le suaire de Turin a 12 pieds. Besançon se l’attribue sinon parce que celui de Turin dit-elle, ne l’est ni ne peut l’être.

 

3° D’autres pourront dire que l’effigie du corps de N.S. n’étant point imprimée dans le suaire de Cadoin, cela le rend douteux.

C’est tout le contraire, car les évangiles n’en parlent point, saint Jean dit qu’on embauma son corps avant qu’on l’ensevelit, il ne se pouvoit naturellement parlant, que ce qui le couvroit immédiatement dans le sépulcre, ne demeurât imbibé et teint de ces onguens de tous côtés; ainsi le suaire de Cadoin est plus conforme à la sainte écriture que les suaires de Turin et Besançon qui ne représentent que quelques marques de sang vermeil et une effigie dont les pères ne parlent pas; ces images y paroissent de diverses couleurs.

 

4° Plusieurs personnes ont objecté aux pères de Cadoin, depuis trois ans qu’ils ont commencé de mettre au jour leur suaire, sçavoir que difficilement peut il passer pour véritable suaire de J.C., attendu que ceux de Besançon et de Turin sont tenus pour tels.

On répond que la vérité des trois peut subsister, puisque saint Jean, ch. 20, fait mention d’un suaire et de plusieurs linges, qu’il exprime par le mot linteamina; mais qu’en tout cas, on pourroit moins douter du suaire de Cadoin, qur des deux autres, 1° parce que les titres font voir évidemment qu’il y fut apporté l’an 1117, après avoir demeuré cinq générations entre les mains d’une certaine famille, et avoir été recouvré dans Antioche l’an 1098, au lieu qu’un nommé Chifflet qui a fait de grandes recherches des suaires de Besançon et de Turin, avoue ingénuement que la cause, le temps et l’auteur de la translation

 

 

Fol. 129 r°

du premier sont également inconnues, et ne peut aucunement montrer par qui et comment le suaire de Turin fut apporté à Lirey, qui est un bourg en Champagne à 3 lieues de Troyes, prouvant par actes authentiques, que de ce lieu, il fut transféré à Chamberri l’an 1452.

Quant à l’approbation des papes, le même Chifflet rapporte seulement du suaire de Besançon, que Grégoire XV a concédé un autel privilégié au lieu où il repose. Et de celui de Turin, qu’étant encore à Lirey, des évêques de Troyes, et le pape qui vivoit alors l’avoient fort réprouvé, spécialement à cause de son effigie, qu’ils estiment avoir été peinte de main d’homme; mais que depuis qu’il est tombé dans les mains des ducs de Savoye, 3 ou 4 papes ont concédé en sa faveur plusieurs pardons et indulgences. Pour ce qui est du suaire de Cadoin, on compte jusqu’à 14 papes qui l’ont approuvé et recommandé aux peuples de la chrétienté, et dont l’un des premiers fut Clément III qui vivoit en 1190, et quasi 300 ans auparavant que celui de Turin eut reçu aucune approbation du saint siège.

S’il faut parler des miracles, le suaire de Cadoin ne doit le céder à aucune relique du monde, que pour un miracle des autres suaires, j’en pourrais produite 50 de celui-ci, &c.

 

De l’ancienne confrérie établie en 1160, interrompue un siècle, rétablie en 1644, hodie abolie, &c. Litanies du saint suaire, &c.

 

 

Fol. 130 r°

Historia sancti sudarii Jesu Christi, quod in praesenti ecclesia (Cadunii) asservatur.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

Post Ascensionem Domini, sanctissimum ejus sudarium judaeus fidelis furatus est, multisque diebus apud se occultavit, cumque in extremis constitutus, et morti jam proximus esset, duobus filiis suis dixit : O filii mei, quis ex vobis erit qui fideliter hoc Dominicum sudarium suscipere voluerit ? Quibus auditis, unus qui genitoris divitias susciperet sub testamento commendatus, praefatum sudarium suscepit atque fratri germano vendidit. Mirum dictu! Ex illa die omnes divitiae ejus decrescere ceperunt, et universa quae habuit, diversis casibus perdita, ad nihilum redacta sunt. Alter vero filius beatus, qui sudarium Domini praetulit omnibus patrimonii, ex qua die illud de venditoris germani manu accepit, terrenis opibus, Deo donante, est dilatus, nec tamen fraudatus est coelestibus. Ita hoc Dominicum sudarium haereditario jure fidelibus usque ad quintam permansit generationem. Sed post quintam generationem, ejusdem cognationis deficientibus haeredibus, sacrum sudarium in manus infidelium devenit judaeorum; et quamvis indigni tali munere, amplexi sunt tamen honorifice, et donante Deo, valde divites effecti sunt. Judaei vero qui crediderunt in Domino, hoc certa ratione cognoscentes, caeperunt cum infidelibus de sudario contendere fortiter, totisque viribus appelentes in manus accipere. Quae contentio Hierosilimitanos in duas divisit partes, fideles et incredulous, pro qua re sarracenorum regem qui vocabatur Mahuvias, fideles et increduli interpellabant, qui convocans infidels, dixit ad eos, sacrum quod habetis sudarium date in manu

 

 

Fol. 130 v°

mea; qui regis verbo obtemperantes, statim retuleruntt. Quod rex cum magna reverentia suscipiens, coram omni populo rogum fieri jussit. Tunc surgens praefatus rex, et accedens ad ipsum rogum ad utrasquae partes discordes dixit : Christus quem dicunt passum pro humano genere, hoc sudarium super corpus et caput suum habuisse, et de quo inter vos estis contendentes, judicet, et per flammam ignis indicet cui de vobis, tamquam haeredi, illud condonare dignetur. Haec dicens, sacrum Domini sudarium projicit in flammas, quod nullo modo ignis tangere potuit, sed ipsum intactum de rogo surgens in sublime sublatum est, et quasi inter duas partes contendentes positum. Tandem Deo gubernante, ad partem christianorum declinans pervenit. Qui Deo gratias, levatis ad coelum manibus, agentes, et humiliter inclinantes, sudarium Domini cum magna honorificentia suscipiunt, canentesque Deo laudes, Hierosolimam deferunt, et in scrinio ecclesiae recondunt. Quod frater noster Arculphus vidit et testimonium perhibuit et osculatus est, mensuram habens longitudinis octo pedes. Postea vero ab episcopo Aniciensi, qui in partibus ultramarinis transfretaverat est habitum, et illud ipse moriens, cuidam sacerdoti suo tradidit. Dictus vero sacerdos cum esset supra mare, veniens etiam mortuus est, relinquens pretiosissimum munus cuidam clerico, servienti suo. Hic cum esset in finibus Petragoricensibus, unde erat natus, posuit dictum sudarium in ecclesia sibi commendata, quae erat prope Cadunium sita, necnon multo post, quadam die recesserat ab ecclesia, et ignis accensus est in villula proxima, simulque in ipsa ecclesia, et combussit quicquid invenit, scrinium vero quod erat prope altare in quo servabatur sacrum sudarium, omnino non tetigit ignis. Audito hoc aliqui de fratribus qui de novo morabantur in loco Cadunii, properaverunt illuc, et cum invenirent scrinium, vi fregerunt et accepto Barleto, ibi Dominicum sudarium secum citius deportaverunt, et in monasterio suo reposuerunt, circa annum Domini 1117. Sacerdos vero non inveniens thesaurum, pervenit ad monasterium, et cum non posset recuperare petiit et induit habitum monachalem, et quam diu vixit, quod prius habuerat idem custodivit.

 

Finis historiae.

 

 

Fol. 131 r°

Abbés de Cadoin

 

 

Fol. 132 r°

Catalogue des abbés de Cadoin.

 

I. Henri.

Donation de Maynard de Beynac (sans date). Cartulaire fol. 4. Item fol. 40 r°.

Donation par le même, in presentia dom. Hainrici ejusdem ecclesiae abbatis.

 

II. Ademar. (en marge : douteux)

1124, le 6 des ides de mai, donation de Grimoard de St Germain. Cartulaire fol. 19 v°.

Donation par Grimoard de St Germain, dedit Deo ... et Ayn... Cadun. abbati (recueil de Mr Leydet, fol. 19. Il rend Ayn par Aymeric, douteux).

 

III. Hélie I.

1127. Charte d’Amelius évêque de Toulouse. Du tems de Gerald Aldoin prieur de Cadoin. Cartulaire fol. 5 r°.

 

IV. Gerald.

1127. Charte pour Faize.

1135. Donation de Boson de Grignols.

1137. Fondation de Faise.

Sans date. Donation d’Aldebert, prévôt, tem. Pierre Ducluzel, sans date.

 

 

Fol. 132 v°

V. Guillaume I.

1139. Fundatio Vallis-Magnae.

 

VI. Pierre I.

Sans date. Donation de Gaston de Gontaut et ses frères (sans date). Cartulaire fol. 6 v°.

1147. Donation d’Ademar de Beynac, sous Raimond évêque. Cartulaire fol. 9.

1143, avril. Bulle d’Innocent II.

1143. Pierre de Gérard (Petrus Gerardi) abbé de Cadoin, 1143. Donation d’Adémar de Beynac (recueil de Mr Leydet, f° 43).

 

VII. Ramnulfe.

1154. Consécration de l’église de Cadoin.

1155. Guidoni abbati Bonarum Vallium, &c. (Gall. chr).

1156, 5 des ides de mai. Donation de Bernard de Castellonio. Cartulaire fol. 43.

Sans date. Sous Raimond évêque de Périgueux. Cartulaire fol. 8 v°.

Sans date. Donation du doyen d’Issigeac. Cartulaire fol. 43.

Sans date. Donation de Girbert de La Vernia, &c.

Sans date. Donation d’Etienne du Breuil, &c.

1158. Donation d’Hélie de Apsaco, d’Etienne de Abzaco, &c.

Sans date. Donation de Raimond de St Germain et Bertrand son fils.

Sans date. Donation de Pons de Cugnac, fils de Pons.

1154. Donation d’Amanieu chevalier de Raimond de St Germain.

Sans date. Donation de Guillaume Petri.

Sans date. Item d’Aiselina de La Garda, &c.

1156. Reçut une donation de la part de Guillaume de Biron en 1156.

 

 

Fol. 133 r°

VIII. Pierre II.

1179. Donation de Grimoard de Limeuil.

1177, 13 cal. apr. Cartulaire fol. 54.

Sans date. Donation de Raimond de Cugnac. Cartulaire fol. 53 r°.

1167. Cartulaire fol. 54 r°.

1168, cal. sept. Cartulaire fol. 58 r°.

1179. Donation de Guillaume de Castellione.

1184. Donation de Pierre de Castellione. Cartulaire fol. 51 r°.

1166, 14 cal julii. Donation par Peregrin de Castillon. Cartulaire fol. 30 v°.

1170. Donation par Agnès de Monpao.

1166, 17 des cal. de juin. Cartulaire fol. 25 r°.

1167 (v. st.) Donation de Rudel, fils de Rudel.

Petrus Andre, abbas Cad. Cartulaire fol. 66 r°. (recueil de Mr Leydet, fol. 14). C’est peut-être ce Pierre André, qui étoit prieur en 1158, et qui fut abbé après Ranulfe.

1270. Peu de tems après 1170. Donation de Guillaume et Pierre de Castellione. Donation de Vivianus de Monte Delfino, facit pactum cum Petro de Boon, sacerdote, &c.

 

IX. Aimeric.

1189. Donation d’Ademar de Beynac.

1190. Charte de Richard pour la Sauve.

1191 et 1200.

1200. Cartulaire fol. 32 r°.

Sans date. Cartulaire fol. 19 r°.

1200. 1er rouleau.

1189 (v. st.) Donation d’Henri de Gontaut.

 

X. Armand.

1202. Armand, abbé de Cadoin transigea avec l’ancien prieur d’Aillac en 1202.

 

XI. Constantin.

1207. Donation de Martin Algais.

1208. Donation de Foulques de Clarens, &c.

1215. Donation de Pierre de Joglors.

1223 et 1226. Cartulaire de Dalon.

1221. Cartulaire fol. 31 v°.

1211. Donation de Guillaume de Cugnac. Cartulaire fol. 17.

1232. Cartulaire fol. 15 et 34.

1226. Donation de Fulco de Salcinhac. Cartulaire fol. 16 et 36.

1226. Même année, donation de Pierre de La Mote de Salcinac. Cartulaire fol. 16 et 36.

1216. Donation d’Aix d’Ameilhac.

1209. Nommé avec Foulques de Clarens, chanoine de Saint-Front.

1200. Suivant un autre article. (F.B. sans doute une erreur dans la date, Constantin n’étant pas encore abbé en 1200).

1215. Donation d’Hélie Rudel, seigneur de Bergerac.

1210. Fit un échange avec Hélie de Cosa et Armand son frère.

1208-1209. Abbé 1208, 1209 (Recueil de Mr Leydet, p. 14).

1214. Voy. un acte de 1214 où l’abbé est nommé avec Ranulfe, évêque de Périgueux, dans mon recueil sur la ville de Domme.

1218. Constantin, abbé de Cadoin, est nommé dans une donation faite par Bertrand, prévôt de Trémolac en 1218.

1225. Avec Guillaume, abbé de Gondon, dans un acte de 1225.

1232. Dans un acte d’Hélie Rudel, seigneur de Bergerac, de l’an 1232.

 

 

Fol. 133 v°

XII. Jean I.

1234, mai. Donation de Guillaume de Biron (gr. rouleau ; recueil de Mr Leydet, fol. 18).

1238. Donation faite par Pierre de La Vernha, damoiseau de Bergerac, en 1238.

1239. Reçut une donation de Guillaume de Biron en 1239, où il n’est pas nommé.

1243. Il prend le nom de Jean Bertrand (Johan Bertran) dans un accord fait en 1243, entre Pierre de Gontaut et Arnaud de Clarens.

 

XIII. Etienne I.

1247. Fit une acquisition de Gautier de Clarens et autres en 1247.

1247. Reçut une donation d’Hélie Rudel, seigneur de Bergerac et de Geraude, sa femme, la même année 1247.

 

XIV. B. (Bertrand ou Bernard).

1255. B. témoin d’un acte (ou compromis) passé par Pierre de Gontaut, seigneur de Badefol, en 1255.

 

XV. Hélie II.

1257. Nommé dans un acte de 1257.

1259. Rendit hommage avec Bertrand et Arnaud de Mons, à Alfonse comte de Poitiers et de Toulouse en 1259.

 

XVI. Guillaume de Bernard II.

1264-1286. Nommé dans plusieurs actes depuis 1264 jusqu’en 1286.

1264. Fit un accord avec le recteur des églises de Boene et de Castillones, en 1264.

1265. Est nommé dans un acte de 1265.

1266. Reçut une donation faite par Gaston de Gontaut, seigneur de Biron en 1266.

1267. Fit un accord avec Hélie de Cugnac en 1267.

1271. Fit un compromis en 1271.

1282. Nommé dans un acte de 1282.

Vivoit encore en 1285.

(Biffé ; voir ci-dessous) En 1286, il paroit dans un acte avec son successeur ; ce qui prouve qu’il s’étoit démis de son abbaye.

 

XVII. Raimond Borgonho.

1286. Fit un bail à fief, l’an 1286, dans lequel il appelle Guillaume son prédécesseur.

1289. Est nommé dans une transaction de 1289.

1290. Fit un accord avec Gaston de Gontaut en 1290.

1292. Il fut rendu une sentence arbitrale entre lui et Hélie Rotbert en 1292.

1283. Nommé dans un acte de 1283 (voy. mes extr. page 5).

 

XVIII. Gautier d’Estissac.

1299. Etoit abbé en 1299.

 

XIX. Guillaume III de Robert.

1300. Est nommé dans une sentence arbitrale de l’an 1300.

 

XX. Pierre II de Bayonne.

1305. Est nommé dans un acte de 1305 (Gall. chr.).

 

 

Fol. 134 r°

XXI. Pierre III de Conques.

1308. Pierre de Conques (de Conchis) est nommé dans une transaction de 1308.

1309. Dans un arrantement de 1309.

1313. Dans un acte de 1313.

1314. Dans deux actes de 1314.

1315. Dans un procès verbal des assises du sénéchal de Périgord de l’an 1315.

1320. Dans un acte de 1320.

 

XXII. Pierre IV de La Cropte.

1330. Est nommé dans un acte de 1330.

1332. Et dans un autre de 1332.

Il mourut en 1334, et probablement au mois d’avril.

 

XXIII. Hugues de La Cropte.

1334. Hugues de La Cropte fut nommé abbé de Cadoin par le pape Jean XXII, le 6 des cal. de mai, la 18e année de son pontificat (26 avril 1334). Il étoit alors moine de Cadoin et diacre.

1335-1337. Il est nommé dans un acte de 1335, et dans un autre de 1337.

1348. Dans un visa de l’évêque de Sarlat de l’an 1348.

1359. Et dans un acte de 1359.

1357. En 1357, il fut définiteur du chapitre général (sans doute de Citeaux) et mourut vers la fin de septembre 1363. Après un gouvernement de près de 29 ans.

 

XXIV. Hélie III de Bidot.

Il succéda immédiatement à Hugues de La Cropte, et fut pourvu par le pape Urbain V le 2 des nones d’octobre, la 1ère année de son pontificat (6 octobre 1363). Il étoit moine de Belleperche au diocèse de Montauban, et prêtre.

1366. Il est nommé dans un acte d’assence de l’an 1366.

Il mourut au mois d’octobre 1382, après un gouvernement de 19 ans. (Na. il est omis dans le Gall. chr.).

 

XXV. Etienne.

Etienne moine de Belleperche, fut choisi pour abbé de Cadoin, par les moines de ce couvent, qui signoroient la réserve et décret du pape Clément VII, mais cette élection ayant été proposée en consistoire, fut confirmée par le même pape par une bulle datée d’Avignon le jour des nones de novembre, an V (5 novembre 1382). Cet abbé manque aussi dans le Gall. chr.

 

 

Fol. 134 v°

XXVI. Gerard II de Bonafon.

1388. Cet abbé est connu par un acte de 1388.

 

XXVII. Bertrand des Moulins.

1392. Cet abbé est nommé dans un acte de 1392.

1395. Dans une donation faite par Pierre de Cugnac en 1395.

1399. Et dans un acte de 1399.

Il se démit de son abbaye par Guillaume abbé de Gémond, au diocèse d’Auch, son procureur, entre les mains de Jean, du titre des saints Jean et Paul, prêtre et cardinal, au mois d’avril 1404, et eut pour successeur (le suivant).

 

XXVIII. Fort ou Fors ou Sors de Faure (Fabri).

Forcius, nommé aussi Sorcius Fabri ou de Fabro, fut pourvu par le pape Benoît XIII, le 6 des cal. de mai, an 10 de son pontificat (26 avril 1404). Il étoit religieux de l’abbaye de Grand-Selve, au diocèse de Toulouse, bachelier es décrets, prêtre.

 

 

Fol. 135 r°

Catalogue des abbés de Cadoin d’après le Gallia christiana

Gall. chr., t. 2, col. 1539, et sequent.

 

1. Helias I, à B. Geraldo de Salis, primus abbas, designatus legitur in charta Amelii episc. Tolosani, anno 1127.

2. Geraldus, 1135, 1137.

3. Willelmus I, 1139.

4. Ramnulfus, 1154, 1155.

5. Petrus I, 1179.

6. Aimericus, 1189, 1190, 1191, 1200, 1201.

7. Constantinus, 1207, 1208, 1215, 1223, 1226.

8. Stephanus I, 1247.

9. Helias II, 1257.

10. Guillelmus II Bernardi, 1264, 1265, 1271, 1285.

11. Raimundus, 1285, 1289 ; 1292.

12. Galterius d’Estissac, 1299.

13. Guillelmus III Roberti, 1300.

14. Petrus II de Bayonne, 1305.

15. Petrus III de Conchis, 1320.

16. Petrus IV de La Cropte, 1332.

17. Hugo, 1337, 1348, 1359.

18. Geraldus de Bonafon, 1388.

19. Bertrandus de Molinis, 1392 et 1399.

20. Fortius Fabri, 1404.

 

 

Fol. 135 v°

21. Jacobus I de Lanis, 1414, 1431.

22. Johannes I Boscherii, vel Boherii, 1450.

23. Jacobus II de Lanis, idem fortasse qui supra.

24. Petrus V de Gain, 1455, 1475, 1476.

25. Petrus VI de Gain, 1471, 1473, 1475, et 1476.

26. Johannes II (al. Petrus) Bonneau, 1504, 1506.

27. Godefridus d’Estissac, episcopus Malleac., primus abbas commendat., 1516, 1520.

28. Henricus I d’Escoubleau, postea episcopus Malleac.

29. Odetus de Bretagne, 1544 et 1547.

30. Alanus de Bretagne, 1556.

31. Guillelmus IV Farfal, 1557.

32. Jacobus III Sa, 1558.

33. Stephanus II de Gontault, 1566.

34. Petrus VII Martin, confidentiarius, 1578, obiit 1590.

35. Hieronymus Philippe, 1603.

36. Gabriel Martel, 1604.

37. Claudius Ramade, 1606, 1612.

38. Petrus VIII Noaillis, 1612.

39. Henricus II de Bethune, 1621, 1630.

40. Jacobus IV des Aigues, 1642.

41. Josephus de Secondat de Montesquieu, 1652, 1654.

42. Ludovicus d’Arodes, 1660, 1666.

43. Petrus IX Mary, 1666, 1696.

44. Thomas de Lord de Serignan, 1696.

 

 

Fol. 135 bis r°

Addition à la liste des abbés de Cadoin.

Gall. chr., tom. V, addit. col. XXXIX.

 

Col. 1543 B. Abbatibus Cadonii, addendus N. de Gontaut de Biron, propositus in consistorio ad papae 17 sept. 1727.

 

Gall. chr., tom. V, addit. col. L.

Col. 1542, n° XXXIX, linea 4 (à l’art. de l’abbé Henri II de Béthune) permutavit adite cum sequent. an. 1640 quae tamen permutatio non fuit admissa in curia Romana, nisi an. 1645.

 

 

Fol. 135 bis v°

Gall. chr. tom. IV inter add. anim ad versiones &c. col. XL.

Col. 1540, E, n° XVII (après abbé Hugues) adde, an. 1357 fuit definitor capituli generalis.

 

Ib. col. XLI.

Col. 1543 B. Abbatibus Cadun. addendus N. de Biron, nominatus abbas 17 octob. 1723. Cum jam esset Moissiacensis ab anno 1716.

 

 

Fol. 136 r°

Extraits pour server au catalogue des abbés de Cadoin.

Archives de l’abbaye de Cadoin.

 

1460. 22 julii. Petrus de Gainch, abbas Cadunii.

 

1473. 30 junii. Petrus de Gaintg, abbas de Caduino.

 

1485. 22 junii. Pierre de Gaunh, abbas.

 

1313. Die sabbati ante festum Omnium Sanctorum. Petrus, abbas.

 

1292. Sentence arbitrale, inter Raimundum, Dei gratia abbatem Cadunii, et Heliam Rotberti, rectorem ecclesiae de Moleriis, anno 1292, regnantibus Edwardo illustri rege Angliae, duce Aquitaniae, et Raymundo episcopo Petracor. Cette sentence fut rendue par Etienne de L’Estang, chanoine de Sarlat, et frère Gaultier d’Estissac, religieux de Cadoin, &c.

 

1218. La ferie 4, ou mercr. après le dimanche Laetare Jerusalem (v. st.). Donation faite par Bertrand, prévôt de Trémolac de tout le droit qu’il avoit dans la paroisse d’Allès, à la maison de Cadoin, dont Constantin étoit abbé (voy. Trémolac).

 

1335. J. abbas Cadun., Poncius prior conventus Sti Aviti.

 

1156. Cunctis praesentibus &c. Quod Guillelmus de Birontio dedit Deo et Beatae Mariae Cadunii ... quandam portionem terrae in parrochia de Munqcasens. Factum est hoc ante ostium ecclesiae Stae Marieae de Munconc, anno ab Incarnatione Domini M° C° L° VI°, in manu Ramnulfi abbatis, et in praesentia Raymundi Sarlatensis &c. Item Arsenda uxor Geraldi de Spinasac, post obitum mariti sui, dedit ... terram Roberti Raterii, in manu Fulconis (sans date).

 

 

Fol. 136 v°

1330. Die sabbati ante festum Omnium Sanctorum, acte concernant le chapitre de St Avit, dans lequel est nommé Petrus abbas Cadunii (voy. mon recueil sur Saint Avit Senieur).

 

1431. VI idus aprilis. Eugenius episcopus episcoporum, dilecto filio Jacobo, abbati monasterii de Cadunio, Petrag. dioc., in civitate Tolosana residente, anno 1431.

 

1290. 17 décembre. Noverint universi quod &c. Transactio inter Raymundum abbatem Cadunii, et Gastonem de Gontauld, &c. Actum fuit hoc apud Las Salas praedictas, XIIII die exitus decembris, anno Domini M. CC. LXXXX in praesentia &c. regnante Eduardo, rege Angliae, et domino Raymundo episcopo Petragor.

 

1255. B. quondam abbas Cadunii, témoin d’un acte passé entre Pierre de Gontaut, seigneur de Badefol, et l’abbé et religieux de Cadoin.

 

1202. Transaction entre l’abbé de Cadoin (qui n’est pas nommé) et le prieur de St Avit-Seigneur (voy. St Avit).

 

1271. Le 13 juin. Compromis et nomination d’arbitres, pour terminer le différend qui étoit entre Guillaume de Bernard, abbé de Cadoin, et Guillaume de Fayole, prieur de St Avit Seigneur (voy. St Avit).

 

1392. 8 avril. Donation faite à rév. père en Dieu, Bertrand, abbé de Cadoin, et à frère Raymond de Martiniac, sindic de Cadoin, par noble Geraud de Couzens, natif de Castilhonnès, d’un moulinal, paroisse St Front, près Castilhonnès.

 

1515. 10 janvier (v. st.). Reconnoissance faite à Mr d’Estissac, abbé de Cadoin, au sieur de Biderel (en marge : lisés Bideran), son procureur, par Jean del Cassé, &c à Castilhonnès, 10 januarii 1515.

 

1511. 5 juin. Reconnoissance faite à révér. père Geoffroy d’Estissac, abbé de Cadoin, passée à Cahusac, dioc. de Sarlat, 5 juin 1511 (sac St Front, Castilhonnès).

 

 

Fol. 137 r°

1647. 17 décembre. Jacques des Aygues, abbé commendataire de Cadoin, le 17 décembre 1647.

 

1482. 4 février (v. st.). Pierre de Gaing, abbé de Cadoin, protonotaire apostolique. Le titre ne lui donne pas le nom de frère. N’étoit pas commendataire. Un autre titre de 1481 l’appelle frère.

 

1468. Dans un titre de 1468, 2 avril, frater Petrus de Gaing ; c’étoit sans doute l’oncle, qui n’aura résigné qu’après cette année, &c.

 

1457. 6 avril. Pierre de Gaing, abbé de Cadoin.

 

1495. Le 18 janvier (v. st.). Pierre de Gaing, abbé (neveu du précédent). Acte.

 

1631. 8 janvier. Henri de Béthune, archev. de Bordeaux, abbé de Cadoin. Acte.

 

1700. 30 novembre. Thomas de Lort de Serignan, abbé commendataire de Cadoin.

 

1564. Le 11 février. Etienne de Gontaut de St Geniez, protonotaire du saint siège apostolique, abbé commendataire de Cadoin. Acte du XI février 1564.

 

1674. 23 juillet. Frère Pierre Mary, abbé de Cadoin, acte du 23 juillet 1674, et en avril 1668, et en 1670 et en 1676.

 

1522. 7 avril. Geoffroy d’Estissac, évêque de Maillezais, abbé de Cadoin. Et 25 février 1519, episcopus et abbas.

 

1474. 23 septembre. Reverendus in Christo pater et dominus frater Petrus de Gaingh, senior, Dei et sanctae sedis apostolicae gratia movicensis, vicariusque generalis reverendi in Christo patris, fratris Petri de Gaing, ejus nepotis, abbatis venerabilis

 

 

Fol. 137 v°

monasterii Cadunii, &c., anno 1474, 23 septembris (sans doute que Petrus senior avoit résigné alors). Il assence au nom de son neveu.

 

1475. 19 may. Pierre de Gaing senior, abbé de Bulliens, prend le titre de pensionarius dicti monasterii de Cadunio, et vicaire général de frère Pierre de Gaing, ejus nepotis, abbatis moderni ipsius monasterii Cadun. (avec 6 religieux).

 

1461. 27 novembre. Assence de P. de Gaing, abbé avec 10 religieux.

 

1580. 10 mars. Pierre Martin, abbé commendataire.

 

1497. 19 avril. Transactio inter Petrum de Gaing, de consensu conventus &c., et Franciscus de Caumonte, dominus baroniarum de Caumonte Condomiensis, Sancti Petri Agennensis et de Castro Novo Sarlatens. dioces., pro quibusdam tenentiis in parrochiis Sti Pomponii et Sti Laurentii (hic mentio Joannis de Burlio, abbatis Fayza). 19 avril 1497.

 

1524. 30 septembre. Geoffroy d’Estissac, abbé de Cadouin. Acte du 30 septembre 1524, et du 22 mai 1535.

 

1619. 18 février. Pierre Rammade, abbé commendataire. Acte du 18 février 1619.

 

1579. 15 juin. Pierre Martin, abbé commendataire de Cadoin. Acte du 15 juin 1579.

 

1309 (v. st.). Dimanche avant la Purification. Arrantement de frère Pierre de Conquis (en marge : ex acte orig.), abbé du monastère de Cadoing, et frère Pierre Lacropte, religieux, procureur de Mr l’abbé de Cadoing, et seigneur du prioré de Beaulieu, et de Batpalmes, ... ont arranté la maison sive prioré de Beaulieu et de Batpalmes avec ses droits. Dimanche avant la Purification, an. 1309. Vide infra.

 

 

Fol. 138 r°

1283. Frater Raimundus abbas Cadun. die sabb. ante Translationem beati Nicholai, an. M° CC° LXXX° tertio.

 

1300. Dans une sentence arbitrale, prononcée le 10 juillet 1300, à Cahors, dans le chapitre des frères de saint Dominique, par maitre Jean d’Antoine, juge royal et ordinaire de Quercy et de Périgord (entre Cadouin et les consuls de Castillonnès), il est fait mention de certaines cartes, scellées des sceaux, du vénérable Guillaume, abbé de Cadouin et de noble Bertrand de Mons, et de noble Philippe de Ville-Françoise, sénéchal de Condomois, Agenois et Quercy.

 

1666. Dom Louis d’Arode, abbé régulier de Cadouin, mourut à Bordeaux, le 2 avril 1666. Et luy succéda Dom Pierre Mary, profès de Citeaux, et pour lors prieur de Barbeaux, de Bono Portu, diocèse de Sens. Le brevet du roy est du 16 avril 1666. Dans le mois de septembre suivant, ne pouvant recevoir sitôt mes bulles de Rome, à cause de la maladie du pape, j’ay obtenu arrêt du grand conseil pour prendre possession de ladite abbaye, afin de pouvoir vacquer aux affaires et à la conduite du monastère, qui demandoit ma présence. L’arrêt est du 23 septembre 1666 (journal de &c.). 27 octobre, mis en possession de ladite abbaye par le lieutenant général de Sarlat (journal de l’abbé Mary), qui dit avoir été le second abbé régulier depuis les commendataires.

P. Mary, mort le 5 mars 1696, âgé de 73 ans, à 55 de profession, et 30 ans abbé de Cadoin, fut fort zélé, et rendit sa mémoire recommandable. Il a exercé longtems dans l’ordre la charge de vicaire général et dans la réforme et dans la commune observance.

 

1696. Serignan prend possession. Nommé 9 juin 1696.

 

1669. P. Mary, abbé. 3 octobre 1669.

 

 

Fol. 138 v°

1259. Helias Dei gratia abbas Cadunii (qualifié religiosus vir dominus), rend hommage conjointement avec Bertrand et Arnaud de Mons, frères, seigneurs de Castillonnès, à Alfonse comte de Poitiers et de Toulouse, &c. (voy. Castillonnès).

 

1265. 14 août. Pierre Ramond, abbé de Cadouin. 1265.

 

1209. Hélies Rudelli, seigneur de Bergerac, confirme la donation faite à Constantin (abbé) et à l’abbaye de Cadouin, par Bertrand et Pierre de Castilhon, III kal. maii 1209 (ex authentico).

 

1500. Pierre de Gaing senior, olim abbas de Cadun. et vicarius generalis Petri de Gaing, ... assence en 1500, 9 juin. (il faut que P. de Gaing senior, fut bien vieux quand il mourut ; son tombeau est dans l’église de Cadoin).

 

1479. 1er avril. Fondation d’un obit, sous P. de Gaing, abbé par François de La Cropte, damoiseau, seigneur de Lencays. (voy. La Cropte).

 

1555. 14 mars (v. st.). Reconnoissance faite à rév. p. en Dieu, messire Alain de Bretagne, abbé commendataire de Cadouin, du 14 mars 1555, à son procureur, en son nom, Barthélémi de Carbonier.

 

1556. 14 juin. Reconnoissance faite à Halem de Bretagne, abbé commendataire de Cadouin, ou à Barthélémi de Carbonnier, escuyer, son procureur en son nom. 1556, 14 juin.

 

1522. 30 janvier (v. st.). Arnaud de Carbonier, procureur de Geoffroy d’Estissac, episcopi Malleacensis, et abbatis Cadun., acquisivit &c. 1522, 30 janvier.

 

1607. 25 avril. Gabriel Martel, qui est dit dans un acte, être religieux et sindic de l’abbaye de Cadoin, habitant ordinairement à Castilhonès, reçoit une reconnoissance pour Claude Ramade, abbé commendataire de Cadouin, le 25 avril 1607 (ce Gabriel Martel est le même que l’abbé de Sablonceaux, ex alio instrumento supra).

 

 

Fol. 139 r°

1613. L’an 1613, Claude Ramade, confidentiaire, avoit nommé Gabriel Martel, autre confidentiaire (de Sablonceaux), homme sans honneur, sans religion, sans conscience, et qui par les mauvaises pratiques qu’il menoit à Castilhonès, ruina l’abbaye (tiré du sac intitulé Castilhonès, archives de Cadoin).

 

1470. 9 octobre. Transaction entre rév. père P. de Gaing, abbé de Cadoin, assisté de 8 religieux, dudit monastère, tenant leur chapitre de Cadoin, d’une part et noble Brandelin d’Abzac, &c. (voy. Abzac).

 

1619. 31 juillet. D. Claude Ramade, abbé commendataire, 31 juillet 1619.

 

1727. 12 décembre. Jean-Louis de Gontaut de Biron (diacono Parisiens. commendavimus curam monasterii de Cadun. Datum Romae kal. octobr. 1727) prend possession par procureur le 12 décembre 1727.

 

1726. Autre acte du même, de 1726, 3 avril ; il est dit chanoine de l’église de Paris, abbé de St Pierre de Moissac, et de Notre Dame de Cadoin (sac de Castilh.).

 

1725. Je trouve une permission d’un procureur constitué de Jean-Louis de Gontaut de Biron, abbé de Moissac et de Cadoin, du 12 août 1725. Il y a donc eu 2 Biron, successeurs de Serignan.

 

1696. Thomas de Lor de Sérignan, nommé par le roy, abbé de Cadoin, le 21 avril 1696.

Sérignan n’étoit pas encore mort le 6 janvier 1722 (acte de lui, de ce jour, à Cadoin). Depuis j’ay appris de Mr de Saint Martin, avocat juge de La Linde, que Mr de Biron fut nommé par le roy après Mr de Sérignan, qu’il jouit des revenus, mais qu’on suspendit à demander au pape les bulles.

 

 

Fol. 139 v°

1622. Jean (en marge : Henri) de Béthune, évêque de Maillezais, est nommé en cour de Rome, abbé commendataire de Cadoin, en 1621, non. octobris, la bulle fulminée à Sarlat, 25 février 1622.

 

1622. Messire Claude Ramade, abbé commendataire de Cadoin, (résident toujours à Biron) est cité juridiquement le 26 février 1622, en vertu des lettres apostoliques devant Jean de Carbonnières de Jayac, doyen de l’église cathédrale et official de Sarlat, pour voir procéder au sujet &c. Ramade fut dépouillé de l’abbaye, comme confidentiaire (sac des transactions avec les abbés commendataires).

 

1723. Il faut que Sérignan soit mort avant le 8 septembre 1723, puisque le sieur Laquelle, économe du diocèse de Sarlat avoit déjà fait saisir alors les effets délaissés par feu Mre Thomas de Lord de Serignan, en son vivant abbé de Cadoin.

 

1520 &c. Noble Arnaud de Carbonnier, syndic du monastère de Cadoin, et procureur de Mr d’Estissac, &c. de 1522 et de 1520.

 

1505. Tous les actes de 1505 sont passés au non d’un syndic ; jamais mention d’abbé. Même en 1504, 21 mars (v. st.) avant la mort de P. de Gaing qui le 8 juin 1504 &c.

 

1395. XI mars (v. st.). Pierre de Cugnac donne sa part de dixme de Cabans à l’abbé Bertrand, pour faire dire deux messes annuelles à Cadoin, et pour y avoir une chapelle. (voyés Cugnac).

 

1264. Stephanus de Vallibus (de Vaux) abbé de Gondon ; acte du 12 mai 1264, Guillaume Bernard, abbé de Cadoin. Teste Aymerico &c. (voy. recueil sur Cad. an. 1264).

 

1335. Hugo, abbas Cadun. permissione divina humilis abbas, die sabbat. post festum Cath. Sti Petri, an. 1335 (v. st.).

 

 

Fol. 140 r°

La date omise. Petrus de Conquis, abbas Cadun. et Petrus de La Cropta, prior &c., procurator Cadun. ... in emphiteosim a dicto conventu de Cadunio, et domibus sive locis vel prioratibus Belliloci et de Batpalmas &c.

 

1490. 24 juillet. Pierre de Gaing, abbé. Acte.

 

1474. 10 novembre. Assence faite à reverendo in Christo patre, fratre Petro de Gaing, in decretis baccalario, Dei et sanctae sedis gratia abbate venerabilis monasterioo Bulliens., vicario generali reverendi in Christo patris et Domini, domini fratris Petri de Gaing, ejus nepotis, abbatis moderni dicti monasterii Cadun. 10 novembre 1474.

 

1609. 17 septembre. Claude Ramade, abbé de Cadoin, 17 septembre 1609. Acte.

Et 15 mai 1610. Acte. (commendataire).

 

1289. 18 août. Raymond abbé de Cadoin. Transactio ... actum fuit hoc XIII die exitus mensis augusti an. 1289, regnante Edwardo, et domino Raymundo episcopo Petrag. (Je remarque que cette façon de dater est particulière aux actes écrit du tems que les anglois occupoient la province).

 

1359. Notum sit ... regnante domino Johanne Francorum rege, ... domino Hugone, abbate de Cadunio, &c. an. 1359, die mercurii ante festum de collationis beati Johannis Baptistae.

 

1479. 3 juin. Personaliter constituti reverendusin Christo ... Petrus de Gaing, senior, abbas praedictus, necnon etiam reverendus in Christo ... Petrus de Gaing junior, etiam abbas ipsius monasterii (sans doute coadjuteur) de Cadunio, et alii religiosi capitulantes, ... 3 junii 1479.

Joannes Dansot, ... recognovit se tenere a supradictis reverendis patribus et dominis abbatibus, religiosisque et monasterio terras, feuda, &c., sub accaptamento unius

 

 

Fol. 140 v°

mealliae auri pro rebus ... quas tenet nobiliter, solvendae a modo et antea &c. quam solvit rev. ... Petro de Gaing, seniori &c.

 

1511. 8 février (v. st.). Reconnoissance à Geoffroy d’Estissac, protonotaire du saint siège apostolique, abbé de Cadoin. 8 février 1511.

 

1502. 19 février (v. st.). Dans un contrat de vente, du 19 février 1502, fait du consentement de Pierre de Gaing senior, olim abbas Cadun., et vicar. generalis Petri de Gaing junioris.

 

1503. Je trouve la même chose, 3 juillet 1503. Liasse Feransac, cotté C.

 

1502. 10 may. Pierre de Gaing senior, et vicaire de Pierre de Gaing.

 

1504. 8 juin. Investiture faite par révérend père en Dieu Petro de Gaing, abbate venerabilis abbatiae et devoti monasterii Beatae Mariae de Cadunio, 8 junii 1504. (Il n’est plus ici question de P. de Gaing senior, vicarius &c., comme dans les autres actes précédens cette datte, ainsi il est vrai qu’il étoit mort en 1503, ou au commencement de 1504.

 

1505. Investiture faite par frère Jean del Crozel, sindic du monastère de Cadouin, pro se et sindicatio nomine dictae ecclesiae de Cadunio, seu abbatiae, et in eadem ecclesia successoribus universis, &c. d’un pred, paroisse de St Front, en faveur &c. du 3 janvier 1505 (v. st.). Ainsi en 1505, il n’y avoit pas d’abbé (mauvaise raison, j’en trouve un semblable en 1404).

 

1603. 13 juillet. Reconnoissance faite à Hyerome Philippes, en qualité d’économe du sieur abbé de Cadouin, absent, Me Gabriel Martel, religieux de Cadouin, faisant pour luy, demeurant à Castilhon. 13 juillet 1603.

 

1500. En 1500, die 26 maii, vivoit encore Pierre de Gaing, senior.

 

1516. Geoffroy d’Estissac, abbé commend. 8 décembre 1516.

 

 

Fol. 141 r°

1392. 3 mai. Donation et affranchissement de rente faite par noble Guiraude de Cozens, en faveur de Ramond et Bernard de Carbonnier, frères, fils à feu Bernard quand vivoit, habitant de Castilhonnès, de toutes et chacunes les rentes et oblies &c. qu’ils lui devoient pour les fiefs que tenoient de lui, voulant qu’ils fussent francs et gentils à l’avenir à perpétuité. 3 may 1392 (sac de St Surin).

 

1553. 5 juin. Odet de Bretagne, abbé de Cadouin. 5 juin 1553. N° 86.

 

1332. 4 juin. Petrus de La Cropta, humilis abbas de Cadun. 4 juin 1332.

 

1481. Le 26 décembre, Pierre de Gaing, senior, se nomme abbé de Cadoin, dans un acte, ... sans parler de P. de Gaing junior.

 

1460. 24 februarii (v. st.) Petrus de Gaing, abbas, seu administrator perpetuus, sanctae sedis apostolicae gratia, abbatiae monasterii de Cadunio, cisterciensis ordinis, dioec. Sarlatensis, fratres Petrus de Meldis prior major claustralis et tres alii religiosi nominati, assensavit anno 1460, die 24 februarii. Actum Cadunii, presentibus nobili viro Gastono de Verdonno, habitatore loci de Bellovidere, ... Petro de Villa, habitatore loci de Cadunio, &c.

 

1582. 23 janvier. Reconnoissance pour Thonye Pineguet, femme de Leonard Ligoniac, à rév. père en Dieu, messire Pierre Martin, abbé commendataire de Cadouin, du 23 janvier 1582 (titre lacéré par les rats).

 

1652. 30 avril. Révérend père Bernard Castagniol, scindic de Mrs les abbés et religieux de Cadoin ... il y avoit donc alors un abbé regulier.

 

1348. 17 décembre. Petrus episcopus Sarlatensis, donne visa pour la cure de Bourniquel, sur la présentation de Hugues, abbé de Cadoin (visa) Datum Sarlati, 17 decembr. 1348.

 

 

Fol. 141 v°

1473. 1er febr. Bref du pape Sixte ..., qui admet la démission de Pierre de Gaing (senioris), et lui assigne les deux granges de Grosmore et de Gamanelle, pour la pension qu’il s’étoit réservée en résignant en cour de Rome, à son neveu Pierre de Gaing, à qui le pape donne cette abbaye.

En parlant de l’abbé de Gaing senioris, le pape dit qu’il in commendam obtinebat, formalité de cour de Rome, qui ne prouve pas qu’il fut commendataire, puisqu’il étoit régulier.

 

1504. 8 janvier. Les religieux au nombre de 9 en tout, dont le chef étoit Egidius Podaron, sous prieur, qui les présidoit, et de ejus licentia et congedio, et de licentia et congedio congedio (F.B. répété sans doute par erreur) eorumdem, ils députent à Pontigni, devers les abbés de l’ordre, les sous prieurs, un notaire et un autre religieux, pour luy demander de confirmer l’élection qu’ils venoient de faire de Pierre Boneau, ejusdem monasterii expresse professum, pour abbé du même monastère (ex authentico a notario publico exarato).

On ne sait pas encore ce qu’il résulta de cette élection. Dans ce tems-là, la cour de Rome étoit brouillée avec la France, qui soutenoit la pragmatique. Il seroit bon de savoir la suite de cette affaire.

 

1542. 16e jour de mars. Au château de Coulonges-les-Royaux en Poitou, Geoffroy d’Estissac, évêque de Maillezais, abbé de Cadoin et de Celles en Poitou, fonde par dévotion pour le saint suaire un obit ou messe en secret tous les jours de la semaine, sauf du vendredi, qui sera dite en note, avec commémoraison des trépassés à son intention, par les religieux de Cadouin. Pour cela il établit une rente de IIII pipes, le 1/3 froment, 2/3 mesture, à prendre sur Pons de Carbonier, escuyer de Castilhonnès, rendue à Cadouin, à la saint Michel. Outre cela &c.

 

 

Fol. 142 r°

Abbés de Cadoin. Supplément.

Archives de Cadoin.

 

1609. 5 novembre. Claude Ramade, abbé commendataire.

 

1398. Sur un titre de bail à fief de l’an 1398, jour de la Révélation de saint Michel, on lit cette note de Mr Mary : depuis ce tems, (depuis la réduction de la Guyenne), les fiefs ont été rebaillés de nouveau (pour Cadoin et forté pour Ailhac).

 

1624 ou environ. Le sieur des Aigues, abbé de Cadouin, permute cette abbaye avec l’archevêque de Bordeaux, pour l’abbaye de Ste Croix de Bordeaux.

 

1282. An. 1282, Guillermus abbas.

 

1499. Le 2 juillet. Pierre de Gaing (c’est sans doute junior), avec ses religieux, révoque tous les pouvoirs de plusieurs personnes qui, sous prétexte de leur procuration pour quêter, abusoient étrangement de ce droit pour détourner à leur profit, ce qu’ils amassoient dans les royaumes d’Espagne, Castilla, Valence, Arragon, Portugal, Majorque et Minorque, &c. Il n’en excepte qu’un petit nombre qu’ils nomment et qu’ils autorisent (acte capitulaire, original en parchemin).

 

1537. Procès entre l’abbé de Cadoin, et Jean de Salaignac, dict de Gontaut, à raison de la seigneurie de Badefol ; évoqué au grand conseul en 1537.

 

1721. De Lort de Serignan.

 

1686. 30 juillet. Présentation de la cure Sti Remigii de La Salvetat, pour Dom Jean d’Alibert, 30 juillet 1686, par Mr Marry, abbé (quae a quadringentis fere annis nostro monasterio fuerit unita).

 

1314. Petrus de Conquis, abbas, 1314, die sabbati post festum Decollationis s. Joan Bapt.

 

 

Fol. 142 v°

1266. Le jour de la fête de saint Jean Baptiste, Guillaume abbé de Cadoin est nommé dans la donation qui lui fut faite et à son abbaye, par Gaston (de Gontaut), seigneur de Biron, en présence de noble dame Mesave sa femme, de la maison de Clarefonds, avec des biens, un moulin, &c. (voy. mon recueil sur Gontaut).

 

1461. Le 27 mars. Pierre de Gaing assense à plusieurs limousins, 3 maynes dans la paroisse de Cussac, lesquels maynes dit l’acte, ont été longtems sans tenancier, &c. (voy. l’extrait de cet acte qui est curieux, dans mon recueil sur l’agriculture, commerce &c. du Périgord).

 

1143. Pierre Gérard, abbé de Cadoin (voy. mon recueil sur Beynac).

 

1337. Die jovis post festum Ascensionis Domini, Hugues abbé de Cadoin.

 

1308. A la fin d’un cahier, intitulé : Cadoin, mémoires de plusieurs dons, &c. sac de Cadoin et le chapitre de St Avit, touchant Aillac, transaction, die jovis post festum Annunciationis Beatae Mariae, anno 1308, entre frère Petrus de Conquis, abb. Cadun., Petrus de La Cropta, prior Cadun. et 14 autres religieux transigeant avec Guillaume de Cugnac, domicellus parochiae de Cabans, &c. Praesentibus ... Guill. d’Apzac (copie).

 

1309. Petrus de Conques, abbas monast. de Cadunio, &c. cisterc. ord. et frater Petrus La Cropta, monachus ejusdem ordinis et scindicus, ut dicitur, praedicti abbatis et conventus, ... arrenduaverunt ... domos, sive loca vel prioratus Belliloci et Batpalmas, cum omnibus suis, &c. Ce qu’ils déclarent faire pour l’amélioration du monastère de Cadoin et des deux prieurés &c. An. 1309.

 

1461. 28 febr. Hugo de Bardia, relig. de Cadunio, prior seu Grangeriis (Grangier) de Pulchro loco, 1461, 28 februarii.

 

 

Fol. 143 r°

1225. Constantinus abbas Cadunii, et Willelmus abbas Gondonii. An. 1225 (ex rotulo membranaceo).

 

1238. XIII des cal. de décembre (19 novembre). Donation faite à Cadoin par Pierre de La Vernha, damoiseau de Bergerac, de sa personne et de plusieurs fonds, &c., Jean étant abbé de Cadoin. (voy. cet acte dans mon recueil sur Cadoin).

 

1395. Bertrandus Dei gratia, abbas monasterii de Cad. &c. Actum et datum Tholosae, die XIa mensis martii, an. 1395 (v. st.) (ex authentico, appendet sigillum, parti, palé de 6 pièces (confus), au 2., au St ... abbé une crosse en main.

(par cet acte) Pierre de Cugnac donne sa part de dixme de Cabans, pour faire dire deux messes annuelle à Cadoin, et pour y avoir une chapelle.

 

1202. Armandus, abbé de Cadoin, et Raimond prieur d’Aillac transigent avec Hélie del Boesso, ancien prieur d’Aillac, pour 100 s. périgourdins &c. (voy. l’union d’Aillac dans mon recueil sur Cadoin).

 

1320. Frater Petrus, abbas de Cadunio, die martis post festum beati Andreae apostoli, an. 1320.

 

1321. Raymundo episcopo Sarlatensi, 1 junii 1321.

 

1564. Lettres patentes du roi Charles IX.

Charles par la grace de Dieu, &c. advenant la vacation de l’abbaye de Cadouin, par le trépas de feu Me Jacques de Savonieres, nous avons nommé à notre saint père le pape, certain bon personnage pour être pourvu de ladite abbaye, et des lors de ladite vacation a été établie au régime et gouvernement des fruits certains commissionaires, lesquels pour aucunes considérations nous avons adjugé, les charger de ladite administration et en leur lieu commettre et députer notre chier et bien amé Jean de Gontaut, seigneur de St Geniez, a ces causes, &c., vous

 

 

Fol. 143 v°

mandons et commettons par ces présentes que, appellées par devant lesdits commissaires, cy-devant établis au régime et gouvernement desdits fruits et revenus temporels de ladite abbaye de Cadouin, ... et avons reputés tous et chacuns les meubles de ladite abbaye, suivant l’inventaire à eux baillé, lorsqu’ils ont été premièrement établis ... à ce faire les contraignés par toutes voyes dues et raisonnables ... pour rendre compte ... au profit du futur abbé. Donné à Arles, 6 décembre 1564 (ex authentico).

 

1584. Ordre de Henry III aux tenanciers de Cadoin, de reconnoitre rév. père en Dieu Pierre Martin, abbé de Cadouin (ce qu’ils refusoient de faire). Donné à Bordeaux 26 juillet 1584. (ex authent.).

 

1473. Pierre de Gaing (abbé de Cadoin) constitue procureurs 3 personnes, &c. domini nostri divina providentia papae IV, anno tertio (sans doute Sixte IV), Ludovico regnante, et se démet entre les mains du pape, ratione et causa unionis de abbatia de Cadunio cum abbatia Beatae Mariae Bulliensi, ejusdem ordinis cisterc., Lemovic. dioecesis, quam de praesenti obtinet reverendus in Christo dominis Petrus de Gaing, abbas ipsius abbatiae Bullien., et pensionarius dictae abbatiae de Cadunio ad vitam supervenientes ipsorum duorum abbatum Cadun. et Buliens. duntaxat fiendae, et non alias aliter, nec alio modo, necnon supplicandi dicto domino summo pontifice seu altero ad hoc potestatem habente, ... quod in hac resignatione non intervenit dolus simoniae ...

 

1179. (M° C° LXX° VIIII), Pierre abbé dans une donation faite par Guillaume de Castillon. (voy. mes extraits du cartulaire).

 

1184. Pierre abbé, donation par Pierre de Castillon (voy. ibid.).

 

1200. Aymeric, abbé (voy. ibid.).

 

 

Fol. 144 r°

Abbés de Cadoin supplément.

 

1604. Le 7 de juin. Acte par lequel messire Gabriel Martel, religieux de l’abbaye de Notre Dame de Cadouin, habitant à présent de la ville de Castilhonnès, faisant comme procureur de messire Jerosmes Philippes, économe de ladite abbaye de Cadouin, en date ladite procuration du 26 octobre 1601, en temps que de besoin a promis faire ratifier et garantir au sieur abbé, que sera pourvu de ladite abbaye, tout ce que par luy sera fait au présent contrat, et faire authoriser le présent contrat au chapitre de ladite abbaye, à peine de tous dépends, dommages, &c. (c’est une transaction avec un tenancier de l’abbé de Cadoin), fait ... signé Meaux notaire.

 

1471. 8 août. Assignation de rente faite par Pierre de Gaing, abbé de Cadoin et ses religieux, de certaine rente, à Artur de Montauban, archevêque de Bordeaux, au nom de son église ; laquelle rente est sur certains fiefs, dans la jurisdiction de Belvès et de Bigaroque. Icelle assignation faite en conséquence d’un don et transport de la justice haute, moyenne et basse de Cadouin, faite à l’abbaye de Cadoin, exécutant un accord fait entre ledit archevêque et le sieur abbé, sous hommage libre lige et acapte.

(terrier de Bonae Matris) La moyenne et basse par indivis, à condition que l’exercice des 3 justices se feroit à Cadoin, non ailleurs, et qu’ils partageroient les émolumens de la justice moyenne et basse, dont ils nommeroient 3 officiers par indivis.

Na. La haute justice a été aliénée depuis, à la maison de Biron, aux seigneurs de Badefol, en 15... (Leydet).

 

1482. Louis XI ayant acheté à prix d’argent, du vicomte de Turenne, la seigneurie de Badefol, ce prince la donna en aumone à l’abbaye de Cadoin, par lettres patentes du mois de juillet 1482.

 

 

Fol. 144 v°

Il leur donna le chatel, seigneurie, justice haute, &c., terres, moulins, &c., sans compter les 4000 l. qu’il avoit déjà donné à cette abbaye.

 

1314. Noverint universi quod Mgr Arnaldus de La Massa, notarius de Moleriis, sponte ... recognovit, &c., ... acta fuere haec apud Moler., ultimo die mensis maii, an. M° CCC° quarto decimo, regnante domini Philippo rege Franc., et domino Eduardo reg. Angliae, duce Aquitaniae, ... et me Helia Godalh clerico, auctoritate dicti domini regis et ducis in seneschalia Petrag., in terris ducatus Aquitaniae notario publico, hoc praesens instrumentum ad requestam religiosi viri domini Petri abbatis Cadun. recepi &c.

 

1314. Petrus abbas, apud Molerias, die sabbati ante festum beati Michaelis 1314 (28 septembre. Pâques fut le 7 avril. Saint Michel tomba un dimanche).

 

1267. Dans un accord fait entre Guillaume, abbé de Cadoin, et Hélie de Cugnet, moine d’Issigeac ... actum et pronuntiatum in praesentia G. de Sto Genesio, ... magistrorum Petri de Morlas, et Raymundi de Escris [p.e. de Estris], Bertrandi de Servola, militis, Petri &c. Datum in crastinum festi beati Jacobi, anno Domini M° CC° LX° septimo (sur un vidimus demandé par Bertrand de La Cropte, évêque de Sarlat).

 

1232. Constantin, abbé. Hélie Rudels senhor de Bragairac et de Gensac, an. 1232. (ex autographo).

 

1487. Accord entre Pierre de Gaing, abbé de Cadoin, et Ponce évêque de Sarlat, pour la nomination aux bénéfices d’Alas, Banes, Bourniquel, Vielvic, La Salvetat, &c. Actum Sarlati, in camera dicti reverendi episcopi Sarlatens. XI januarii 1487 (v. st.).

 

1481. 6 octobre. Petrus de Gaing, senior, abbas arrenduavit Petrus

 

 

Fol. 145 r°

Boysseti, clerico, omnes questas levand. in diocesi Sarlatensi pretio sexaginta libr. Turon. quolibet anno. Le dernier solvit est du 19 novembre 1486 (voy. saint suaire). Voy. ib. 1484.

 

1286. Notum est quo venerables senhors fraire Raymons Borgonho, abas de Cadonh, per si et per tot lo covent, &c. quel venerables senhors Guillems Bernard sa enseire abas del dich loc de Cadonh, &c. doneren et autrejeren a fieus (à fief) per las costumas de Belmon &c. Acta fuerunt haec XIa die ab exitu mensis aprilis anno Domini M.CC.LXXX° sexto, regnante Edwardo illustri rege Angliae et domino Raymundo episcopo Petragor.

Na. Raymond abbé de Cadoin étoit prieur de Cadoin, quand son prédécesseur Guillaume, abbé dudit lieu fit l’assence.

En 1286, Raymond dit de Guillaume, Guillel. quondam abbatem, &c.

 

1699. Prise de possession de Mr Thomas de Lor de Serignan, abbé commendataire de Cadoin, 15 septembre 1699.

 

1468. Pierre de Gaing, abbé de Cadoin ayant fait mettre en prison un prêtre du diocèse de Limoges, qu’il fit arrêter dans le monastère le 5 juin 1468, et mettre aux fers (il ne dit pas le sujet). Ce prêtre s’appelloit Etienne La Vela (ou Le Vela). L’évêque de Sarlat et son official revendique le prisonnier, l’abbé en appella au saint siège, le pape nomma l’évêque de Condom pour commissaire qui maintint les privilèges de l’ordre de Citeaux, qui est exempt. Dans cette procédure, qui est immense, on y dit initio, presupponit (abbas),

1° que l’ordre de Citeaux contient decem et octo centena monasteria, conventus seu abbatias praedictae religionis, item et monasterium, conventus et abbatia de Cadunio est in ordine praedictorum monasteriorum undecima, et est fundata per

 

 

Fol. 145 v°

christianissimum regem Franciae ; istud verum notarium et manifestum. Item est dilatum, seu insignitum pluribus pretiosissimis reliquis, inter quas in eodem monasterio jacet sanctissimum redemptoris nostri sudarium qui involutus fuit per sanctum virum Joseph ab Arimathea, postquam fuit passus mortem pro redemptione humani generis in carne &c. &c.

 

1502. Acte d’assignation au nom de messire Jean de Salignac, chevalier et sieur de St Genyès, au sieur Charles Foucault, écuyer, seigneur de Badefol, et aux religieux de Cadoin. L’acte d’assignation porte , qu’il leur a signifié l’exploit au château de Badefol, parce que les religieux de Cadoin sont dans ledit château de Badefol, où à présent font résidence, faisant illec le service divin, pour le dangier de la maladie de la peste, qui est au lieu dudit Cadoing, et à l’entour de ladite abbaye, de laquelle se sont absentés pour ledit danger, ay notifié ceste mesme cedule ausdits religieux en tant que besoin étoit. L’exploit est du 27 septembre 1502.

 

1478 et 1479. Nobles Pierre et Agnès de Carbonnier frère et sœur, habitans de Castilhonnès, font hommage à l’abbé de Cadoin, le 3 juillet 1479. Habitatores loci de Castilhonesio Sarlat. et Agennensis dioeces.

Autre, lesdits Carbonier, Arnauld Alphecii, Jean Dansol (en marge : Dansot), dominus de Piqueto, qui avoient usurpé les droits de Cadoin, sont obligés par transaction de reconnoitre l’abbé, &c. 3 janvier 1478.

 

1366. Hélies, abbé de Cadoin, an. 1366, die jovis post festum b. Mathiae apostoli, principante ... Edwardo, regis Angliae primogenito, assence d’une tenance à Batpalme, confrontatur cum itinere quo itur de Bellovidere versus Caturcum.

 

 

Fol. 146 r°

1218. Feria IIIIa post Laetare Jerusalem, donation faite à Cadoin et à l’abbé Constantin, par Bernard, prévôt de Trémolat, de tout le droit que sa maison de Trémolat avoit dans la paroisse de Alas. Presentibus et concedentibus ex parte domus Cadunii, Constantino abbate, Aimerico priore &c. (voy. mon recueil sur Trémolat, dans lequel cette donation est rapportée).

 

1315. Le mardi après la fête de saint André apôtre, assise du sénéchal de Périgord &c, tenue à Beaumont, ... propter controversiam motam inter abbatem Cadun. et rectorem ecclesiae de Pontos, senescallus remittit tenementum in manu Petri de Conquis, abbatis Cadun.

 

1501. Accord entre frère Pierre de Gaing, in decretus licentiat. avec 12 religieux, in claustro ecclesiae abbatialis, seu monast., le chapitre collégial de St Avit, et le curé de Pontors et de Bourniquel, pour déterminer les limites des paroisses.

 

1465. 9 octobre. Pierre de Gaing, et des religieux de Cadoin, au nombre de 7, assence et donne à nouveau fief à Etienne du Four, et à Jean du Four, son fils, habitant de St Hylaire de Chamayras en Limousin, juxta usus et consuetudines loci de Moleriis, quamdam plateam ad construendum et faciendum domum in eadem, et cum platea Joannis Brisso, carnificis de Montinhaco ex alia parte ; et cum alia platea vacante dictorum de Cadunio, et cum muro Cadunii, ex aliis partibus. Item amplius quoddam territorium, in quo sunt certi mansi, situm in parrochia de Salvitate, confrontatur cum cruce de Monteferrando, et cum itinere qua itur de ... usque ad quemdam queyronem lapidum &c.

 

 

Fol. 146 v°

Na. D’où il paroit que les religieux ruinés par les guerres précédentes étoient obligés d’assencer une partie de leurs maisons. Les plus nécessaires pour se former un nouveau revenu, on appella des limousins, &c.

Item quoddam pratum ... confrontatur cum dicto itinere Morgal, ex una parte, et cum valato, exeunte de dicto itinere usque ad quamdam ... item plus quamdam peciam terrae, sitam ubi supra, confrontatur cum dicta levata (quam valatum supra vocaverat), ex una parte, et cum prato fratris Petri de Brassaco, religiosi Cadunii (in quo quidem capite prati, est quoddam caput valati sive levatae), ipso prato existente est parte superiori ex alia parte ; et cum quadam levata antiqua (en marge : veut-il dire un vieux fossé ou une ancienne levée ?), a parte itineris de Bellovidere et tenendo ad longum dictae levatae, usque ad iter de Bellovidere et deinde per dictum iter usque ad dictam crucem de Monteferrando, &c.

 

Ib. N° 2. Assence à Jean Bourgade, faure, jadis habitant de la paroisse d’Albas en Quercy, d’une maison appellée Lou Pourtal, avec une place à icelle, confronte d’une part avec le mur ancien dudit monastère (en marge : formation du bourg de Cadoin en 1465-1467). N°1, une autre assence à un homme d’Orléans. N° 3, à un autre du diocèse de St Flour. Autre à 5 limousins n° 37. Et à plusieurs autres limousins, Quercy, n° 35, 7, 12, 20 &c. Maison acquise à Joanne de Bort, macellario (boucher) loci de Montinhaco.

 

1580. Pierre Martin, abbé commendataire de Cadoin, acte du 3 février 1580.

 

1725. Mr de St Martin est prié de marquer qu’elle peut être l’année que Mr de Biron, actuellement abbé de Cadoin, reçut son brevet du roi, et s’il est successeur immédiat de Mr de Sérignan. La raison qui fait faire cette demande est, qu’en 1723, l’on voit une saisie des effets de feu Mre

 

 

Fol. 147 r°

de Lord de Serignan ; en 1725, procuration par Jean-Louis de Gontault de Biron, et en 1727, prise de possession par Jean-Louis de Gontaud de Biron qui reçut ses bulles, cette année ; on demande donc s’il y a eu deux Biron de suite, abbés de Cadouin, puisque celui qui l’est actuellement, ne prit possession qu’en 1727 et qu’en 1723, étoit mort Mr de Serignan.

Comme Mr de St Martin est très au fait des affaires de Mr de Biron, abbé de Cadouin, Mr Leydet, religieux de Chancelade, qui a fait cette remarque, espère qu’il voudra bien éclaircir cette anecdote, car toute la communauté a toujours cru qu’il n’y a point eu d’abbé entre le regnant et Mr de Serignan.

 

Réponse.

Mr le duc de Biron, actuellement abbé de Cadouin et de Moissac, fut nommé à l’abbaye, quelque tems après le décès de Mr de Sérignan son prédécesseur, n’y ayant point eu d’autre abbé entre ces deux abbés ; et sans pouvoir assurer l’époque de la nomination du roi en faveur de Mr le duc de Biron, qui n’étoit pas alors duc, je crois que c’est en 1724, ou du moins dans le commencement de l’année 1725, car la nomination du roy fut suspendue quelque tems, à la sollicitation de M. le père et mère de M. le duc abbé, qui avoient quelque peine d’accepter et de refuser cette abbaye, dont l’acceptation devenoit nuisible à en obtenir une plus considérable en revenus, et que d’un autre côté, cette abbaye située dans leur terre de Badefol, convenoit mieux qu’une autre à cette illustre maison, et c’est pour cela aussi que l’obtention des bulles et la prise de possession furent suspendues jusqu’en 1727. Mais Mr l’abbé ne jouit pas moins des revenus, dont l’économe général lui rendit compte en vertu du don du roy par un brevet, ou arrêt du conseil.

Si j’étois à La Linde, je pourrois donner des époques plus précises et plus positives des dates.

 

 

Fol. 147 v°

1498. Le 12 août. Pierre de Gaing (abbé de Cadoin) fait de nouvelles assences de biens que l’abbaye avoit à Toulouse, pour subvenir aux réparations considérables &c. quia in dicto conventu Cadunii ad presens fit reparatio maxima, sive aedificium in domo, monasterio et claustro ejusdem monasterii &c. Cadoin avoit des biens dans les diocèses de Toulouse et St Papoul.

Assensavit sub obliis annualibus.

Vidi quemdam codicem sic in praesenti [...] sive volumine continentur census et obliae &c. (voy. saint suaire).

 

1337. Dans une assence du procureur constitué par l’abbé de Cadouin et ses religieux, de l’an 1337, die sabbati post festum b. Michaelis hyemalis, on lit cette clause à la fin de l’acte : protestato primitus et ante omnia, per nos abbatem et conventum praedictum, quod, per constitutionem hujusmodi procuratoris, non intendimus, nec volumus in aliquo derogare, seu obviare alicui constitutioni factae, seu edictae per dominum nostrum summurae pontificem papam Benedictum XII, juxta observantias regularum ordinis nostri, et in omnibus et singulis illis quorum interesti et inter erit in futurum, et quibus significandum est significavimus per has praesentes litteras, sigillis nostris, quibus in talibus utimur, sigillatas. Datum Cadunii, die sabbati, &c.

Benoit XII venoit de donner une bulle pour le réforme des religieux (vide Bullarium Romanum, &c. inter bullas Benedicti XII).

 

1543. Jean de La Roma [Ramade] protonotaire apostolique et vicaire général in spirit. et temporalibus reverendiss. Antonii (en marge : il me semble qu’il se nomme Augustin), cardinal du titre de St Adrien de Trivulsis, nuncupati, episcopi seu administratoris perpetui ecclesiae Petrag. donne la cure de Douville à Antoine de Montardit, abbé de Chancelade, &c. Le prieur de Cadoin, Ademar La Fargue, le siège abbatial vacant, confirme le bénéfice à Antoine de Montardit, comme ayant le droit du patron. 9 août 1543.

 

 

Fol. 148 r°

 

Cadouin

Le Clergé de France, par Mr l’abbé du Tems, tom. 2, p. 628.

 

L’abbaye de Notre Dame de Cadouin, ordre de Cîteaux, fille de Pontigny, est située dans le bourg de ce nom, à 7 lieues au couchant d’hiver, de Sarlat, et à 4 au levant de Bergerac. Elle doit ses commencemens à l’évêque de Périgueux, et au chapitre de St Front, qui cédèrent en 1114, un terrain pour y construire un monastère de religieuses de l’ordre de Fontevrault ; mais Géraud de Sales obtint ce terrain de Robert d’Arbrissel, et de l’abbesse de Fontevrault, en 1115, et y bâtit un monastère, aidé de Henry, moine de Pontigny. Les seigneurs de Bénac et de Biron ont contribué à cet établissement. Cadouin est devenu célèbre par le culte qu’on y rend au saint suaire de J.C., apporté d’orient par un clerc du Périgord. Ce clerc le tenoit d’un prêtre à qui l’évêque du Puy, mort à Antioche, l’avoit laissé, ainsi qu’il conste par une inscription latine rapportée par Jean Dupuy, tom. 2, pp. 29 et 30. On regarde communément ce saint suaire comme le plus authentique, et quoique plusieurs autres églises se vantent de posséder la même relique, celle de Cadouin est la plus autorisée. Clément III, Alexandre IV,

 

 

Fol. 148 v°

Grégoire XI, Innocent VIII, Clément VII, et plusieurs autres souverains pontifes l’ont approuvée (a). Un anonyme a écrit l’histoire de ce saint suaire, qui a été publiée à Tulle en 1682. On montre aussi à Cadouin un calice doré sur le pied duquel est gravée cette inscription : calix civitatis Condomii oblatus sancto sudario, ut habitant[...] in ea praeserventur peste. Cette abbaye est taxée 500 florins et vaut 8000 l.

 

Abbés.

I. Hélie I, nommé par le b. Geraud en 1127. &c. comme dans Gall. chr. t. 2, col. 1539 et suivans.

X. Guillaume II Bernard, en 1264 et 1285. De son tems en 1269, saint Louis vint honorer le saint suaire de Cadouin.

XXV. Pierre VI de Gain devint abbé par la résignation de son oncle en 1471. Louis XI fonda une messe quotidienne dans l’église de Cadouin en 1482.

En marge : Il y a eu un abbé de Cadouin, de la maison de Salignac, mais nous ne savons dans quel tems il a gouverné ce monastère.

 

Voy. le supplément à cette feuille, p. 3.

 

(a) Denis de Ste Marthe nomme tous ces papes, sans avoir égard à l’ordre des tems, qu’il confond en mettant Innocent VIII après Grégoire XI, celui-ci avant Alexandre IV, &c. Parmi les papes qui ont autorisé la dévotion à la relique de Cadouin, il nomme aussi Boniface VII. Ce trop fameux antipape, qui fit étrangler Benoît VI en 794. Mais ce ne peut être qu’une erreur typographique ; on aura mis Boniface VII pour Boniface VIII.

 

 

Fol. 149 r°

Suite des abbés de Cadouin.

 

XXXI. Guillaume IV Farsal, en 1557.

XXXII. Charles de Savonnieres, fils de Felix, seigneur de La Bretesche et de Marie de Brie, mourut étant abbé de Cadouin, le 21 septembre 1559.

XXXIII. Jacques III de Savonnieres, aussi abbé de Cadouin, fut protonotaire apostolique. Il étoit fils de Jean VI, seigneur de La Bretesche et d’Olive de Mathefelon (b).

XXXIV. Etienne II de Gontaut, en 1566 (&c. voy. Gall. chr.).

XXXIX. Pierre VIII Noaillis. Les sieurs de Badafol jouissoient des revenus sous les abbés précédents.

XL. Henri II d’Escoubleau, archevêque de Bordeaux étoit abbé en 1630. (en marge : dans Gall. chr. il y a Henri de Béthune). Il permuta pour l’abbaye de Ste Croix (c) en 1642, du consentement du roi. La permutation ne fut admise en cour de Rome qu’en 1645, année de sa mort.

 

(b) Ces deux abbés ne sont point dans le Gall. christ. On ne trouve à leur place que Jacques de Sa. en 1558. Le même vraisemblablement que celui dont nous venons de parler. Nous sommes redevables de la connoissance de ces deux abbés à Mr le marquis (F.B. il manque son nom).

(c) On lit dans le Gall. chr. Henri de Béthune. C’est une faute.

 

 

Fol. 149 v°

XLI. Jacques IV des Aigues &c.

XLII. Joseph de Secondat &c. Il fut aussi abbé de Faise.

XLV. Thomas de Lord de Serignan, abbé commendataire en 1696.

XLVI. Jean-Louis duc de Biron, nommé le 17 octobre 1723, étant déjà abbé de Moissac, s’est démis en 1772. (voy. t. I, p. 233, n° 56).

XLVII. Blaise Piroux, ancien sacristain de l’église de St Sulpice de Paris, nommé le 19 avril 1772.

 

 

Fol. 150 r°

Prieurs de Cadoin.

 

Rainaldus, prior, an. 1170, le 14 des cal. de juin. Donation de Guillaume et Pierre de Castillon (cart. fol. 45 r°). 1168, le même, ib. fol. 56 v°.

 

Raimundus, prior, sous Pierre abbé. Donation d’Arnaud de St Michel (cart. fol. 47 r°).

Raimond de Cugnac, prieur en 1189. Donation d’Henri de Gontaut.

Raimond de Cugnac, moine de Cadoin. Donation d’Arnaud de St Michel.

 

P., prieur sous Ramnulfe, abbé, le veille de l’Ascention en mai 1158. Donation d’Hélie de Mauriac (cart. fol. 67).

1158. Petrus Andro ou André. Donation d’Etienne d’Abzac. Donation de Raimond de St Germain.

 

Aimeric, prieur, 1218 (v.st.). Donation du prévôt de Tremolat.

 

Gerald Aldoin, prieur, sous l’abbé Hélie (1127).

 

 

Fol. 150 v°

Pierre de La Cropte, prieur, en 1308.

 

Eustorge, prieur, en 1202 sous Armand.

 

Raimond Borgonho, prieur, quand Guillems Bernard, abbé. Il lui succéda, et étoit abbé en 1286.

 

 

Fol. 151 r°

26 avril 1334

Archives du Vatican, registre cot. J. 22, tom. an. XVIII, part. 2, ep. 35. (vol. 107).

 

Dil. filio Hugoni Lacropta, abbati monasterii de Cadunio, ord. cisterc. Sarlaten. dioc., summi dispositione rectoris &c. Nuper siquidem mon. de Cadunio, cisterc. ord. Sarlat. dioc., per obitum quondam Petri, ipsius monasterii abbatis, qui apud sedem apostolicam diem clausit extremum, apud eandem sedem vacante. Nos attendentes quod nullus de ordinatione dicti monasterii de Cadunio preter nos hac vice se intromittere potest, pro eo quod nos diu ante vacat. hujusmodi, provisiones monasterior. omnium tunc apud dictam sedem quocumque modo vacantium et vacaturor. in posterum apud eam, disponi nostri specialiter reservant. decrevimus &c. Post deliberationem quam de preficiendo eidem monasterio personam utilem ac etiam fructuosam cum fratribus nostris habuimus diligent. Demum ad te prefati monasterii monachum, dictum ordinem expresse professum, et in diaconatus ordine constitutum, cui de religionis zelo, litterarum

 

 

Fol. 151 v°

F.B. La marge droite est tronquée sur la reproduction de la BnF.

 

scientia, vite mundicia, honestate morum, etal[...] virtutum meritis apud nos fide digna testimon[...] perhibentur, direximus oculos nostre mentis.

Quibus omnibus debita meditatione pensatis, de [...] persona tua prefato monasterio, de dictorum fru[...] consilio, auctoritate apostolica providemus, teque illi [...] preficimus in abbatem curam &c. Datum Avinion., VI kal. maii, anno XVIII.

 

 

Fol. 152 r°

6 octobre 1363

Archives du Vatican, reg. cot. Urb. V, tom. 6, part. 6, an. I°, fol. 105 v°

 

Dilecto filio Helie de Bidoto, abbati monasterii de Cadunio, cisterc. ord., Sarlaten. dioc., salutem. Apostolice solicitudinis studium, est illud potissimum ut circa ecclesiarum et monasteriorum omnium statum &c. Nuper siquidem quondam Hugone abbate monasterii de Cadunio cisterc. ord., Sarlat. dioc., regimini ejusdem monasterii presidente, nos cupientes eidem monasterio, cum vacaret, per apostolice sedis providentiam de persona ydonea provideri provisionem ejusdem monasterii ordinationi et disponi nostre ea vice duximus specialiter reservandam. Decernentes ex tunc irritum &c. Postmodum vero dicto monasterio per obitum dicti Hugonis abbatis, qui extra Romanam curiam diem clausit extremum, abbatis regimine destituto. Nos vacatione hujusmodi, fide dignis relatibus intellecta, ad provisionem ipsius monasterii celerem et felicem de qua nullus preter nos, hac vice se intromittere potuit, neque potest &c. Post deliberationem quam de preficiendo eidem monasterio personam utilem et etiam

 

 

Fol. 152 v°

fructuosam cum nostris fratribus hujusmodi diligentem, demum ad te monachum, monasterii de Bellapertica, dicti ord., Montis Alban. dioc., ordinem ipsum expresse professum, in sacerdotio constitutum, cui de religionis zelo, litterarum scientia, honestate morum, et vite, spiritualium providencia et temporalium circumspectione, et aliis multiplicium virtutum meritis, apud nos laudabilia testimonia perhibentur, direximus oculos nostre mentis. Quibus omnibus debita meditatione pensatis, de persona tua, prefato monasterio de Cadunio, de dictorum fratrum consilio, auctoritate apostolica providemus, teque illi preficimus, in abbatem, curam et adminitrationem ipsius monasterio tibi, in spiritualibus et temporalibus plenarie committendo &c. Datum Avinion. II non. octobris, anno primo, ... in eodem modo dil. filiis conventui monasterii de Cadunio ... episcopo Sarlat. &c.

 

 

Fol. 153 r°

5 novembre 1382

Archives du Vatican, Cl. VII, tom. 29, an. V, part. 2, fol. 138, t. 29.

 

Provisio abbatiae monasterii de Cadunio, cisterc. ord., Sarl. dioc., per obitum quondam Heliae, dicti monasterii abbatis, extra Romanam curiam defuncti, vacan., pro Stephano, abbate dicti monasterii, monacho monasterii Belleperticae, ejusdem ord., Montis Albanen. dioc., quem monachi et conventus dicti monasterii in eorum abbatem, de facto concorditer elegerunt, reservationis et decreti ignari; et deinde hujusmodi electionem in consistorio proponi fecerunt, quae nunc a domino Clemente confirmatur, eum insertione solidorum mandatorum. Datum Aven., non. novembris (anno quinto).

 

 

Fol. 154 r°

26 avril 1404

Archives du Vatican, reg. cot. Ben. XIII, tom. 31, an. X, part. I, fol. 450 v°

 

Benedictus episcopus servus servorum Dei. Dilecto filio Forcio (en marge: on peut lire aussi Forcio de Sabro; ailleurs on lit Sorcius) de Fabro, abbati monasterii de Cadunio, cisterc. ord., Sarl. dioc., universalis ecclesiae &c. Dudum siquidem provisiones ecclesiarum et monasteriorum quorumlibet, tunc apud sedem apostolicam vacancium et in antea vacatuorum, collationi et dispositioni nostre reservavimus, decernentes &c. Postmodum vero monasterio de Cadunio cisterc. ord., Sarl. dioc. ex eo apud sedem ipsam vacante, quod dilectus filius Bertrandus (en marge: appellé mal à propos Bernard dans le Gall. chr.) monachus, tunc abbas dicti monasterii per dilectum filium Guillelmum, abbatem monasterii de Gemundo, dicti ord., Auxitan. dioc., procuratorem suum ad hoc ab eadem Bertrando speciale mandatum habentem regimen dicti monasterii de Cadunio, cui tunc preerat, ex certis rationabilibus causis, in manibus dil. filii nostri Johannis tit. Sanctorum Johannis et Pauli, presbiteri cardinalis, apud dictam sedem libere et sponte cessit ; dictusque cardinalis de speciali mandato nostro facto sibi super hoc, oraculo

 

 

Fol. 154 v°

vive vocis, cessionem hujusmodi apud sedem admissit eandem. Nos ad provisionem ipsius monasterii celerem et felicem, de qua nullus &c. Post deliberationem &c. Demum ad te monachus monasterii Grandis Silve, dicti ord., Tholosan. dioc., bacallarium in decretis, ordinem ipsum expresse professum et in prebiteratus ordine constitutum, cui de religionis zelo, &c. eidem monasterio de Cadunio ... providemus, teque illi preficimus in abbatem &c. Datum apud Sanctum Victorem prope Massiliam, VI kal. maii, pont. nostri anno decimo.

 

Le pape écrit de même au couvent de Cadoin, aux vassaux de Cadoin, à Jean, abbé de Pontigny, ordre de Citeaux, diocèse d’Auxerre, à Charles roi de France (il n’y est pas parlé de l’évêque).

 

 

Fol. 155 r°

1432

Archives du Vatican, reg. cot. au dos e. 2323, et sur la couverture n° 270 A. (56), fol. 273.

 

Die veneris 6 kal. octobris, monasterio de (on l’a laissé en blanc, mais il s’agit de Cadoin), ordin. cistercien., Sarlaten. dioc., per translationem D. Jacobi ad monasterium Bonifontio, dicti ord., Convenarum dioc., de persona D. Joannis, abbatis de Fonte-J[...]is, ad dictum monasterium electi.

 

1413

Archives du Vatican, reg. cot. au dos e. 2323, et sur la couverture n° 270 A. (56), fol. 68.

 

Die lune, 4 non. januarii (anno 1413) providetur ecclesie Vabren., de persona fratris Guillelmi abbatis Bymont, vacan. per mortem.

Eadem die prov. eidem monasterio de Bymond, ord. cistercien., Auxitan. dioc. vacan. de persona fratris Sortis, de Caduino abbatis.

 

 

Fol. 155 v°

eadem die, monasterio prov. de Caduino, cisterc. ord., Sarlaten. dioc., de persona fratris Jacobi, abbatis de Ville Longe, cistercien. ord.

Eadem die, provideri mandatur monasterio de Villae Longe, cisterc. ord., Carcassonen. dioc. de persona fratris Johannis de Corrolis, monachi dicti monasterii de Bymundi.

 

 

Fol. 156 r°

27 octobre 1436

Archives du Vatican, reg. cot. Oblig. 1431-1439, fol. 157 v°, n° d’ordre 1998.

 

Die XXVII mensis octobris, ven. pr. dominus Johannes, translatus de monasterio benedictionis Dei, alias de Amsocio (ou Anisocio) Convenarum dioc., ad monasterium de Cadunio, ord. cisterc., Sarlaten. dioc., reverendorum dominorum cardinalium, pro suo communi servicio, debito ratione translationis ad dictum monasterium de Cadunio, fact. medietatem flor. auri de camera quingent. juxta reductionem regni Francie, ad quos dictum monasterium reperitur taxat. ; et quinque minuta servicia consueta pro familibus domini nostri pape et dictorum dominorum cardinalium. Eorumdem autem communis et minutorum serviciorum medietatem infra sex menses proximo futur., et reliquam medietatem infra alios sex menses, immedietate sequentes. Et ita promisit, juravit, submisit, renunciavit, obligavit, &c. presentibus vener.

 

 

Fol. 156 v°

viris dominis G. de Prato et N. de Valle di[...] clericis. M. Thenni (anno 1436).

 

 

Fol. 157 r°

12 octobre 1543

Archives du Vatican, extr. des bulletins du cardinal Garampi.

 

4 idus octobris (12 octobre) anno 9° (Pauli III papae) Odeto de Bretaigne (a rege nominato) commendatur monasterium Caduini, ordinis cisterciensis, per obitum Gaufridi, episcopi Malleacensis (lib. 244, Bull. Paul. 3, pag. 33).

 

 

Fol. 158 r°

Extraits du cartulaire de Cadoin ou Cadouin.

 

 

Fol. 159 r°

Table des archives de Cadoin.

 

1156

Donation faite à Cadoin par Guillaume de Biron d'une portion de terre dans la paroisse de Moncasens.

1

1218. Carême (v. st.).

Donation faite à Cadoin par Bertrand, prévôt de Trémolat, de tout le droit que sa maison de Trémolat avoit dans la paroisse d'Alas.

1

1292

Sentence arbitrale rendue par Etienne de Lestang, chanoine de Sarlat, et Gautier d'Estissac, religieux de Cadoin, entre Raimond abbé de Cadoin, et le recteur de l'église de Molières.

1

Juin 1473

Acte concernant Pierre de Gaing, abbé de Cadoin.

1

Octobre 1330

Acte passé entre Pierre, abbé de Cadoin, et les chanoines de St Avit Senieur.

1

1335

Acte concernant Jean, abbé de Cadoin, et Pons, prieur du couvent de St Avit.

1

1563

Peste à Périgueux

1

 

 

Fol. 160 r°

Juillet 1460

Acte concernant Pierre de Gaing, abbé de Cadoin

1

1485

Acte concernant Pierre de Gaing, abbé de Cadoin

1

Octobre 1313

Acte concernant Pierre abbé de Cadoin.

1

1472

Note concernant l'abbaye de Faize

1

698

Extrait de l'itinéraire d'Arculfe, évêque de la nation des gaulois.

1

1770

Etat sommaire des principaux livres manuscrits conservés dans la bibliothèque de Cadoin.

4

1770

Divers extraits d'une chronique, surtout sur les règnes de Pépin et Charlemagne.

5

1770

Dépouillement du cartulaire de l'abbaye de Cadoin, à commencer au fol. 4. Le commencement se trouvant dans les extraits faits par M. Baudeau.

7

1147

Donations faites à Cadoin par Adémar de Beynac.

7

 

 

Fol. 161 r°

XIIe et XIIIe siècle

Extraits du cartulaire de l'abbaye de Cadoin depuis l'an 1115 jusqu'en 1230 contenant 70 fol.

7

XIIe siècle

Supplément aux extraits du cartulaire de Cadoin.

15

XIIe et XIIIe siècle

Extrait d'un grand rouleau en parchemin contenant plusieurs donations faites à Cadoin.

17

1135

Donation faite à Cadoin par le comte Boson de Grignols, et sa mère et sa femme nommée Comtorissa. Laquelle fut confirmée par Aldebert son frère comte de Puyguilhem.

17

1189 (v. st.)

Donation faite à Cadoin par Adémar de Baynac, de ce qu'il avoit dans la forêt de Cadoin.

17

Février 1189 (v. st.)

Donation faite à Cadoin par Henri de Gontaut, de ce qu'il avoit dans la forêt de Cadoin.

17

 

 

Fol. 162 r°

1196

Donation faite à Cadoin par Hélie de Magnanac, entre les mains d'Adémar évêque de Périgueux.

18

1207, 1209, 1215, 1234

Diverses donations faites à Cadoin.

18

1167 ou 1177

Donation faite par Rudel, fils du comte Rudel

18

1124

Donation faite à Cadoin, par Grimoard de St Germain, voulant partir pour Jérusalem, avec Guillaume de Biron, chevalier.

18

1167

Donation faite par Raimond prieur de St Avit au prieur d'Aillac.

19

1116

Donation faite à l'hôpital de Jérusalem par Aldebert comte de Périgord, et confirmée par Rudel son neveu.

19

1116

Diverses donations faites à l'hôpital et hospitaliers de Jérusalem par plusieurs seigneurs.

19

 

 

Fol. 163 r°

Septembre 1357

Lettres du roi Jean adressées au collecteur des décimes dans la province de Bordeaux, par lesquelles il ordonne de faire la remise à l'abbaye de Cadoin de la décime à laquelle elle avoit été taxée; et cela à raison de sa pauvreté.

20

1199

(biffé) Lettres d'Aliénor, reine d'Angleterre, duchesse d'Aquitaine, de protection et de sauvegarde pour l'abbaye de Cadoin et ses possessions.

20

1199

Lettres de protection et de sauvegarde pour l'abbaye de Cadoin et ses possessions et dépendances, accordée par Aliénor reine d'Angleterre, duchesse d'Aquitaine.

20

1188

Lettres de Richard, duc d'Aquitaine et comte de Poitou, fils du roi d'Angleterre, en faveur de l'abbaye de Cadoin.

20

Juin 1255

Expédition des lettres du duc Richard, fils du roi d'Angleterre en faveur de l'abbaye de Cadoin.

20

 

 

Fol. 164 r°

1467

Lettres d'Artur de Montauban, archevêque de Bordeaux, par lesquelles il autorise les religieux de Cadoin à quêter pour rétablir les décorations du saint suaire.

21

Mai 1426

Permission de quêter pour le saint suaire, accordée aux religieux de Cadoin par le vicaire général de Berenger, évêque de Périgueux, alors absent.

21

Juillet 1499

Acte par lequel Pierre de Gaing, abbé de Cadoin, révoque les pouvoirs accordés à plusieurs personnes de quêter pour le saint suaire, parce qu'elles en avoient abusé, en détournant à leur profit ce qu'elles amassoient.

21

1099 (al. 1117)

Histoire du saint suaire de Cadoin, apporté d'Antioche par l'évêque Adémar.

21

Septembre 1469

Acte des vicaires généraux de Radulphe évêque.

21

Mai 1219

Lettres d'Amauri de Montfort, duc de Narbonne, par lesquelles il confirme la donation faite par Simon, comte de Montfort, son père, à Cadoin.

21

 

 

Fol. 165 r°

1214

Lettres de Simon, comte de Montfort, en faveur de l'abbaye de Cadoin, et fondation d'un cierge à brûler à perpétuité devant le saint suaire.

21

1282

Acte concernant Guillaume, abbé de Cadoin.

22

1300

Acte concernant Pierre Roger, abbé de Cadoin.

22

1300

Acte concernant Bertrand, évêque d'Agen.

22

1098

Fondation de l'ordre de Cîteaux, de Clervaux en 1114, &c.

22

1115

1ère fondation de Cadoin.

22

1154

Consécration et dédicace du monastère de Cadoin, par 3 évêques, en présence d'un grand nombre d'abbé, &c.

22

Novembre 1468

(Biffé) Lettres de Jean, seigneur de La Rochefoucaud, sénéchal du Périgord, portant pour la conservation des droits du roi après l'expulsion des anglois.

22

 

 

Fol. 166 r°

Novembre 1468

Lettres de Jean, seigneur de La Rochefoucaud, sénéchal du Périgord, en faveur de l'abbaye de Cadoin dont les cens et autres droits furent exemptés de la confiscation prononcée après la réduction de la ville et jurisdiction de Beaumont.

22

1624 (environ)

Permutation de l'abbé de Cadoin par le sieur Desaigues abbé, avec l'archevêque de Bordeaux.

22

Mai 1297

Lettres du procureur du roi porteur de lettres du sénéchal de Périgord et Querci, adressées au baile de Molières, au sujet des otages pris sur les habitans de Cadoin par Gaston de Gontaut, seigneur de Badefol.

22

1337

Appel au sénéchal de Périgord de plusieurs tenanciers de Badefol contre Séguin de Gontaut seigneur de Badefol, des violences qu'il exerçoit.

22

Août 1285

Vidimus fait par Raimond évêque de Périgueux et de Raimond abbé de Cadoin, des lettres d'Aliénor, reine d'Angleterre en faveur de Cadoin.

22

 

 

Fol. 167 r°

1284

Compromis entre l'abbé de Cadoin, et Gaston de Gontaut, seigneur de Badefol.

23

Juin 1255

Lettres de Pierre évêque de Périgueux qui vidime des lettres de nobles hommes Vital, Gaston et Pierre de Gontaut, de l'an 1223.

23

1239

Acte par lequel Wme de Biron, chevalier donne à Cadoin, 2 pièces de terre, en réparation des dommages faits à cette abbaye par Bonafos de Biron, son fils.

23

1255

Compromis sur l'abbé d'Obasine et le châtelain de Bergerac pour le roi d'Angleterre pour rétablir la paix entre l'abbé et couvent de Cadoin, et Pierre de Gontaut, seigneur de Badefol.

23

1537

Procès entre l'abbé de Cadoin et Jean de Salagnac, dit de Gontaut, à raison de Badefol, évoqué au Grand Conseil.

23

1431

Lettre ou bulle du pape Eugène, à Jacques, abbé de Cadoin, résident à Toulouse.

23

 

 

Fol. 168 r°

1276

Acte par lequel Hélie de Cunhac, chevalier, confirme les donations faites à Cadoin par Guillaume de Cunhac, son père, et Marie de Cunhac, sa mère.

23

Juillet 1482

Donation faite de la seigneurie de Badefol, faite par le roi Louis XI, à l'abbaye de Cadoin.

24

1509 (environ)

Acte concernant Jean Raqueti, prévôt de Trémolat.

24

Mai 1337

Lettres de Pierre de Marmande, sénéchal de Périgord et de Querci, contre Seguin de Gontaut, seigneur de Badefol.

24

Octobre 1416

Testament d'Henri de Cugnac, damoiseau, en faveur d'Etienne, son fils.

24

Septembre 1290

Transaction entre Raimond, abbé de Cadoin, et Gaston de Gontaut.

24

Juillet 1271

Compromis et nomination d'arbitres entre l'abbé et couvent de Cadoin, et le prieur et chapitre de St Avit Seigneur.

24

 

 

Fol. 169 r°

1509

Extrait d'un mémoire de procédure entre le seigneur de Badefol et l'abbaye de Cadoin, au sujet de la seigneurie de Badefol, dont le roi Louis XI avoit fait don à Cadoin.

24

1206

Fondation du prieuré de La Daurade près Périgueux, par Hélie de Charroux, bourgeois du Puy-Saint-Front.

25

Avant 1169

Donation faite à Cadoin, par Guillaume Porte, de ses maisons et vignes (fait entre les mains et en présence de Jean d'Asside, évêque de Périgueux).

26

1170

Donation faite à Cadoin par Agne de Monpao et ses neveux, des bois à prendre dans la forêt de Bornet, pour les besoins de la maison que Cadoin avoit à Périgueux, devant la porte de l'église de St Hilaire.

26

1206

Confirmation par l'évêque de Périgueux de la fondation du prieuré de N.D. de La Daurade.

27

Mars 1612

Acte passé à Castilhonès par Gabriel Martet abbé de Sablonceaux.

27

 

 

Fol. 170 r°

Août 1483

Extrait du testament de Jean de Mareuil, évêque d'Uzès, et fondateur d'une messe à Cadoin.

27

1769

Lettre à Mr de St Martin, avec la réponse au bas, concernant l'époque à laquelle Mr de Biron abbé de Cadoin, reçut son brevet du roi.

27

Septembre 1348

Visa donné par l'évêque de Sarlat, pour la cure de Bourniquel, à la présentation de Hugues abbé de Cadoin.

28

1269

Donation faite à Cadoin par 3 particuliers de ce qu'ils avoient sur la dixme de Caudevareille.

28

Septembre 1654

Provisions accordées par l'évêque de Périgueux en faveur de Pierre Baudric, prêtre, de la cure de St Front de Douville, dépendante de la nomination de l'abbaye de Cadoin.

28

Juillet 1543

Provisions de la cure de Douville, dont la présentation appartient à l'abbé de Cadoin, données par le vicaire général du cardinal de Trivulce, évêque et administrateur perpétuel de l'église de Périgueux, en faveur de Antoine de Montardit, abbé de Chancelade.

28

 

 

Fol. 171 r°

Février 1599

Acte par lequel la dame de Badefol, et l'économe de l'abbé de Cadoin, donnent aux maire et consuls de Bergerac, la dixme de Pomport, pour tenir lieu de 100 l. de rente laissée en 1576 par le feu seigneur de St Geniez, pour l'entretien du collège.

28

Juillet 1619

Acte concernant Claude Ramade, abbé commendataire de Cadoin.

29

Novembre 1287

Vidimus fait par l'official de Périgueux, des lettres (actes) de prestation de serment fait par plusieurs abbés de Cadoin, aux évêques de Périgueux dans le XIIIe siècle.

29

Vers 1200

Acte par lequel Guillaume d'Artiget et ses fils se donnèrent à l'abbaye de Cadoin avec 12 sexterées de terre.

29

Juin 1483

Afferme du péage de la ville de Marmande, appartenant à l'abbaye de Cadoin.

29

Décembre 1727

Jean-Louis de Gontaut de Biron prend possession par procuration de l'abbaye de Cadoin.

29

 

 

Fol. 172 r°

Avril 1696

Thomas de Lor de Serignan nommé par le roi abbé de Cadoin.

29

1725-1726

Notes sur Mr de Gontaut de Biron, abbé de Cadoin.

29

Février 1621

Jean de Béthune, évêque de Maillezais, nommé abbé de Cadoin.

30

1622

Claude Ramade, abbé commendataire de Cadoin, est cité juridiquement et dépouillé de l'abbaye comme confidentiaire.

30

Septembre 1723

Mr de Serignan, abbé de Cadoin, mort avant 1723

30

1264

Transaction entre Guillaume de Bernard, abbé de Cadoin et le recteur des églises de Boena et de Castilhonnès (Castellione).

On y rappelle la fondation de Castilhonnès.

30

Avril 1753

Hommage rendu à l'abbé de Cadoin par la veuve de Mr le président d'Augeard.

30

 

 

Fol. 173 r°

Octobre 1669

Acte concernant P. Mary, abbé de Cadoin.

30

1259

Hommage du Puy, ou tenement de Castilhonnès rendu au sénéchal d'Agen et de Querci, faisant pour Alfonse comte de Poitiers, par l'abbé de Cadoin, et Bertrand et Arnaud de Mons, frères, seigneurs de Castilhonnès.

30

Février 1473

Bref du pape Sixte, qui admet (reçoit) la démission de P. de Gaing, le vieux, abbé de Cadoin, qui avoit résigné à P. de Gaing, son neveu.

31

Avril 1666

Louis d'Arode, abbé régulier de Cadoin meurt; D. Pierre Mary lui succède.

31

Mars 1696

Mort de P. Mary, abbé de Cadoin depuis 30 ans, âgé de 73 ans, à 55 de profession.

31

Juillet 1300

Sentence arbitrale prononcée à Cahors entre l'abbé de Cadoin et les consuls de Castilhonnès.

31

1283

Acte concernant Raimond, abbé de Cadoin.

31

 

 

Fol. 174 r°

Février 1288

Acte en patois, daté du règne de Philippe roi de France, et d'Edouard roi d'Angleterre, et du pontificat de Raimond, évêque de Périgueux.

31

1602

Procès verbal des limites et confrontations de la jurisdiction de Castilhonnès.

31

Août 1265

Acte faisant mention de Pierre Ramond, abbé de Cadoin.

32

Avril 1209

Acte par lequel Hélie Rudel, seigneur de Bergerac, confirme la donation faite à Cadoin par Bertrand et Pierre de Castillon.

32

1580

Traduction des coutumes de Castillonnès. Mss. Petit in 4° de 8 feuillets.

32

Novembre 1272

Lettres du sénéchal de Querci et d'Agénois portant que la bastide de Castillonnès a été brûlée, ainsi que leurs coutumes, les habitants demandent qu'on leur accorde de semblables à celles de la ville de Montflanquin.

32

Mai 1337

Le roi Philippe de Valois change l'hommage de Cadoin en un écu sol.

32

 

 

Fol. 175 r°

Octobre 1470

Transaction entre P. de Gaing, abbé de Cadoin et noble Brandelin d'Abzac, comme procureur de noble Catherine de Fort, sa mère, veuve de Gantonet d'Abzac, et Jean de Lestrade, dit de Floyrac, comme mari et procureur de Marie d'Abzac.

32

Avril 1622

Prise de possession de Cadoin par Henri de Béthune, 1er aumonier de Mr le duc d'Orléans. Opposition de la part de confidentiaire qui fait retrancher ses gens dans l'abbatiale.

33

Avril 1479

Donation à Cadoin par sieur de La Cropte, damoiseau, seigneur de Lencais, et fondation d'un obit.

34

Juin 1500

Assence faite par Pierre de Gaing, le vieux, autrefois abbé de Cadoin.

34

Mars 1555 (v. st.)

Reconnaissance au procureur fondé d'Alain de Bretagne, abbé commendataire de Cadoin.

34

1613

Claude Ramade confidentiaire nomme Gabriel Martel, autre confidentiaire.

34

 

 

Fol. 176 r°

Juin 1556

Reconnaissance faite à Alain de Bretagne, abbé commendataire de Cadoin.

34

Avril 1607

Reconnaissance à Gabriel Martel, sindic de Cadoin, pour Claude Ramade, abbé commendataire.

34

Janvier 1522

Acquisition par le procureur de Geoffroy d'Estissac, évêque de Maillezais, et abbé de Cadoin.

34

Octobre 1487

Bref du pape Innocent VIII. Procès verbal et enquête sur les pertes essuyées par l'abbaye de Cadoin pendant les guerres, de ses biens et titres, dans un procès que cette abbaye eut avec Pons évêque de Sarlat, au sujet du droit de patronage de plusieurs cures dont l'abbé prétendoit que les évêques de Sarlat s'étoient emparés à la faveur des troubles.

34

Septembre 1564

Lettres du roi Charles IX par lesquelles il nomme certains commissaires, au régime et gouvernement des fruits et revenus de Cadoin pendant la vacance du siège.

37

Juillet 1584

Ordre de Henri III aux tenanciers de Cadoin, de reconnoitre P. Martin, abbé de Cadoin.

37

 

 

Fol. 177 r°

1473

Pierre de Gaing abbé de Cadoin, se démet entre les mains du pape Sixte IV.

37

1309

Acte qui fait mention de Bertrand, évêque d'Agen.

38

26 mai 1500

Vivoit encore Pierre de Gaing, le vieux, ancien abbé de Cadoin.

38

1440

Transaction passée avec les principaux habitants de Castillonnès.

38

Avril 1365

Acte dans lequel est nommé comme témoin Pierre de Gontaut, seigneur de Biron et de Castillonnès.

38

Février 1296 (v. st.)

Donation, en patois, datée du pontificat d'Audoin, évêque de Périgueux.

38

Février 1511

Reconnaissance à Geoffroy d'Estissac, protonotaire du St Siège, abbé de Cadoin.

38

Février 1502

Vente faite du consentement de Pierre de Gaing, le vieux, autrefois abbé de Cadoin.

38

 

 

Fol. 178 r°

Février 1460

Assence faite par P. de Gaing, abbé ou adminitrateur perpétuel de l'abbaye de Cadoin.

38

Juin 1604

Transaction entre Gabriel Martel, religieux de Cadoin, comme procureur de l'économe de cette abbaye (le siège vacant) et un tenancier.

38

Août 1471

Assignation de rente faite par l'abbé et religieux de Cadoin à Artur de Montauban, archevêque de Bordeaux.

38

Mars 1542 (v. st.)

Fondation d'obit ou messe à Cadoin par dévotion pour le saint suaire, par Geoffroy d'Estissac, évêque de Maillezais, abbé de Cadoin.

39

Janvier 1582

Reconnaissance par Thonie Pineguet à Pierre Martin, abbé commendataire de Cadoin.

39

1652

Acte concernant le sindic des abbés et religieux de Cadoin. Il y avoit alors un abbé régulier.

39

Janvier 1504

Abbé élu à Cadoin, on députa à Pontigni pour demander la confirmation de cette élection.

39

 

 

Fol. 179 r°

Janvier 1515

Reconnaissance faite à Mr d'Estissac abbé de Cadoin.

39

Juin 1511

Reconnaissance à Mr d'Estissac, abbé de Cadoin.

39

Janvier 1505

Investiture d'un pred faite par le sindic de Cadoin.

39

Avril 1392

Donation d'un moulin faite à Cadoin par noble Geraud de Couzens.

39

Mars 1327 (v. st.)

Acte faisant mention de Pierre de La Cropte, maître et Gouverneur de la maison de Grosmauro, dépendante de Cadoin.

39

Avril 1479

Donation faite à Cadoin par François de La Cropte, seigneur de Lencais.

39

1480

Acte faisant mention de Bertrand, évêque de Sarlat.

39

Mai 1502

Acte concernant Pierre de Gaing, le vieux, vicaire de P. de Gaing le jeune.

39

 

 

Fol. 180 r°

Juin 1504

Investiture faite par P. de Gaing, abbé de Cadoin.

39

Juillet 1603

Reconnaissance faite à Jérôme Philippes, en qualité d'économe de l'abbé de Cadoin, absent.

39

Mai 1392

Donation et affranchissement de rente fait par noble Guiraud de Cozens, en faveur de Ramond et Bernard de Carbonnier.

39

Juin 1553

Acte concernant Odet de Bretagne, abbé de Cadoin.

39

Septembre 1315

Compromis entre noble G. de Cozens et demoiselle Aldete de Cozens.

40

1520-1522

Acte faisant mention de noble Arnaud de Carbonnier, sindic de Cadoin, et procureur de Mr d'Estissac, abbé.

40

1505

Tous les actes de cette année à Cadoin, sont passés au nom d'un sindic, jamais mention d'abbé.

40

Mars 1395

Pierre de Cugnac donne sa part de dixme de Cabans à Cadoin, pour faire dire deux messes annuelles à Cadoin et y avoir une chapelle.

40

 

 

Fol. 181 r°

Novembre 1238

Donation faite à Cadoin par Pierre de La Vernhe, damoiseau de Bergerac, de plusieurs bories avec plusieurs clauses et conditions, approuvées par Gautier de Cinhac, chanoine de St Avit Senieur, et Hélie de Clermont chanoine de St Front de Périgueux.

40

1490

Obit fondé à Cadoin par Jean de Cugnac, seigneur de Caussade.

40

Mai 1264

Acte faisant mention des abbés de Gondon et de Cadoin.

41

Juillet 1671

Hommage rendu à l'abbé de Cadoin par Etienne de Cours de Thomazeau.

41

Septembre 1516

Acte concernant Geoffroy d'Estissac, abbé commendataire.

41

Juin 1332

Acte concernant Pierre de La Cropte, abbé de Cadoin.

41

1646

Création de 2 foires par an, et marché tous les jeudis, à Cadoin, par le roi Louis XIV.

41

 

 

Fol. 182 r°

1643 (date de l'extrait fait à Badefol)

Péage dû par indivis au seigneur de Badefol et à Cadoin.

41

Avril 1292

Donation de la nomination et de la moitié de la dixme de Monsac, faite par Raymond évêque de Périgueux, aux abbé et religieux de Cadoin.

41

1459

Acte concernant Gaston de Serval, habitant de Belvès.

41

1299, 1301, 1309

Actes daté de l'épiscopat d'Audoin, évêque de Périgueux.

41

Septembre 1481

Acte concernant Pierre de Gaing le vieux, abbé de Cadoin.

41

1202

Transaction entre Armand abbé de Cadoin et l'ancien prieur d'Aillac pour 100 s. périgourdins. Union du prieuré d'Aillac et transaction à ce sujet.

42

1280

Confirmation des dons de la maison de Cugnac et de Boissen, par Raimond, évêque de Périgueux.

42

Février 1490

Fondation d'un obit à Cadoin par Jean de Cugnac, seigneur de Caussade.

42

 

 

Fol. 183 r°

Septembre 1276

Acte par lequel Hélie de Cugnac reconnoit et approuve la donation qui avoit été faite à Cadoin par Guillaume de Cugnac son père et Marie sa mère.

42

1204 (et non pas 1244)

Lettres de protection de Jean roi d'Angleterre pour l'abbaye de Cadoin.

42

Mai 1337

Acte faisant mention de Hugues, abbé de Cadoin.

42

Mars 1308

Transaction entre l'abbé et religieux de Cadoin, et Guillaume de Cugnac, damoiseau de Cabans.

42

1300

Acte par lequel plusieurs tenanciers d'Aillac et de La Valade déclarent que le seigneur de Badefol les a contraints de le reconnoitre, quoi qu'ils dépendissent de Cadoin.

42

1517

Acte concernant Armand, évêque de Sarlat.

42

1223

Pierre évêque de Périgueux, confirme les donations faites par nobles Vital, Gaston et Pierre de Gontaut, frères.

42

 

 

Fol. 184 r°

1189

Donation faite à Cadoin par Henri de Gontaut et Adémar de Beynac, de leur droit sur un bois.

42

1299

Donation à Cadoin par Raimond de Beynac, donzel de Sales.

42

1143

Donation à Cadoin par Adémar de Beynac de 36 sexterées de terre à Auriole. Autre donation par Mainard et Pons de Baynac.

43

1202

Transaction entre l'abbaye de Cadoin et le chapitre de Saint Avit Sénieur.

43

1498

Pierre de Gaing fait de nouvelles assences des biens que l'abbaye de Cadoin avoit à Toulouse.

44

1475

Acte faisant mention de B. évêque de Sarlat.

44

1335

Acte concernant Hugues, abbé de Cadoin.

44

Octobre 1247

Acquisition faite par Etienne, abbé de Cadoin, d'une borie située près l'oratoire et grange de Gamanelle, de Gautier de Clarens.

44

 

 

Fol. 185 r°

1366

Assence en patois faite par le procureur de l'abbé de Cadoin, selon des fors et coutumes de Bergerac.

44

Mai 1330

Assence en patois, passée à Bergerac au bourg de La Magdeleine.

45

Septembre ou octobre 1337

Assence par le procureur constitué de l'abbé et religieux de Cadoin, qui prouve que la réforme de Benoît XII étoit admise à Cadoin.

45

1268

Donation à Cadoin par Audiart de Cona, de fonds dans la paroisse de Vielvic.

45

1484

Acte où les églises de Vielvic et de La Salvetat sont dites unies.

45

Juillet 1686

Présentation de la cure de St Rémi de La Salvetat, par Mr Marry, abbé de Cadoin.

45

1314

Acte concernant Pierre de Conques, abbé de Cadoin.

45

Octobre 1717

Acte faisant mention de Guillaume Dalesme, prévôt de Trémolac.

45

 

 

Fol. 186 r°

Octobre 1743

Acte faisant mention de Jacques de Maillé, prévôt de Tremolac.

45

Juin 1266

Donation faite à Cadoin par Gaston de Gontaut, seigneur de Biron, de la maison de Clarefons, avec des biens, un moulin, &c.

45

Novembre 1315

Assise tenue à Beaumont par le sénéchal de Périgord, Querci et Limousin pour le roi d'Angleterre.

46

1501

Accord entre l'abbé et religieux de Cadoin et le chapitre collégial de Saint Avit, et le curé de Pontors.

46

Octobre 1465

Assence à Etienne du Four, par P. de Gaing, abbé de Cadoin, d'une place pour y bâtir une maison. Les religieux ruinés par les guerres étoient obligés d'assencer une partie de leurs maisons et les plus nécessaires, pour se former un nouveau revenu.

46

Mars 1483

Acte faisant mention de Pierre Pourquery, abbé de Faize.

47

Février 1580

Acte faisant mention de Pierre Martin, abbé commendataire de Cadoin.

47

 

 

Fol. 187 r°

Mars 1299

Acte datté de l'épiscopat d'Audoin, évêque de Périgueux.

47

Mars 1461

Assence par P. de Gaing, abbé de Cadoin, à plusieurs limousins de trois maisons dans la paroisse de Cussac.

47

Novembre 1609

Acte concernant Claude Ramade, abbé commendataire de Cadoin.

47

1398

Bail à fief sur lequel on lit une note de Mr Mary abbé de Cadoin.

47-48

Mai 1488

Assence dans laquelle Cadoin est mis dans la paroisse de Cussac.

48

Mai 1475

Assence dans laquelle P. de Gaing le vieux, prend le titre de pensionnaire du monastère de Cadoin, et vicaire général de P. de Gaing son neveu, abbé de Cadoin.

48

Novembre 1461

Assence par P. de Gaing, abbé de Cadoin, avec 10 religieux.

48

 

 

Fol. 188 r°

Mars 1580

Pierre Martin abbé commendataire.

48

Juin 1273

Donation de II s. de rente sur une métairie paroisse de Mauzac, faite par nobles Guillaume et Grimoard de Ste Alvère.

48

1206

Hélie de Charroux, bourgeois du Puy-Saint-Front de Périgueux, donne à Cadoin, l'église de N.D. de La Daurade.

48

1206

Donation faite par R. évêque de Périgueux à Pierre abbé de Cadoin, de l'église de N.D. de La Daurade, près le pont de Périgueux.

48

1206

Carrophius del Puech (du Puy-Saint-Front) fait faire et donne à Cadoin, du consentement de l'évêque, une église proche le pont de Périgueux, sur la rivière de l'Isle appellée N.D. de La Daurade. Le chapitre de Cadoin y afferme quelques revenus.

48

1355, 1366, 1400, 1404

Reconnaissances de quelques maisons, jardins, &c., situés à Périgueux, ou aux environs, en faveur de l'abbaye de Cadoin, ou du prieuré de La Daurade, en dépendant.

48

 

 

Fol. 189 r°

Avril 1143

Bulle du pape Innocent II qui confirme les droits et possessions du monastère de Cadoin. Adressée à Pierre, abbé de Cadoin, sur la réquisition de l'archevêque de Bordeaux et des évêques d'Angoulême et Périgueux.

49

1262

Testament de Guillaume Aymoin, chevalier de Belvès, fait dans la maison de Beaulieu, membre dépendant de Cadoin.

50

Février 1366

Assence d'une tenance à Batpalme par Hélie abbé de Cadoin.

50

Avril 1219

Confirmation faite par Amaury de Montfort de la donation de Simon de Montfort son père,à l'abbaye de Cadoin.

51

1268

Vente à Hélie de La Vaicha, prieur de la maison de Beaulieu.

51

Juin 1254

Pierre, évêque de Périgueux fait le vidimus des fondations de Simon et Amaury.

51

1219

Notes sur Simon et Amaury de Montfort.

51

 

 

Fol. 190 r°

Novembre 1250

Fondation de la maison de Talhapave par Aymoin chevalier de Belvès, de 4 religieux.

51

Octobre 1392

Acte concernant Jean Roussel, prieur et procureur du prieuré ou grange de Beaulieu.

51

Juin 1279

Acte par lequel Simon, archevêque de Bordeaux, confirme la donation de Beaulieu faite à Cadoin par Guillaume Aymoin, chevalier du château de Belvès.

51

Février 1461

Hugues de La Barde, religieux de Cadoin, prieur ou granger de Beaulieu.

52

Avril 1497

Transaction entre P. de Gaing, abbé de Cadoin, et François de Caumont, seigneur de Caumont, Castelnau, &c.

52

1309

Arrentement fait par P. de Conques, abbé de Cadoin, et Pierre La Cropte, sindic de la même abbaye, des maisons, lieux ou prieurés de Beaulieu de Batpalmes.

52

Février 1263

Vente du tènement de Puylandat, paroisse de St Laurent, par Grimoard de Sezerac, damoiseau.

52

 

 

Fol. 191 r°

Mars 1269 (v. st.)

Testament (2e) de Guillaume Aymoin, chevalier de Belvès.

52

1524-1525

Actes concernant Geoffroy d'Estissac, abbé de Cadoin.

52

Février 1619

Acte concernant Pierre Ramade, abbé commendataire de Cadoin.

52

Mai 1579

Acte où est nommé André de Bourdeille, sénéchal de Périgord.

52

Juin 1579

Acte concernant Pierre Martin, abbé commendataire de Cadoin.

52

Septembre 1606

Acte du lieutenant général de Sarlat. Signé Cremoux, greffier.

52

Février 1309 (v. st.)

Arrantement fait par Pierre de Conques, abbé de Cadoin, et Pierre Lacropte religieux, procureur de l'abbé.

52

1449

Reconnaissance en faveur de l'abbé de Cadoin, où il est fait mention des coutumes du château et châtellenie de Belvès.

52

 

 

Fol. 192 r°

1449

Reconnaissance par Hélie Faurie de Belvès, suivant les us et coutumes du château et châtellenie de Belvès.

53

1214

Donation par Bertrand de La Coste, chevalier de Belvès, à Cadoin, de sa maison de Belvès, la moitié d'un jardin, des moulins, &c.

53

Novembre 1250

Donation par Arnaud Bonafos, à la maison de Taillepave, dépendante de Cadoin.

53

Août 1281

Accord et convention entre l'abbé de Cadoin, et ses religieux, ou leurs procureurs, et plusieurs seigneurs du nom de Biron, de Coze, Cugnac, &c. touchant l'arpentement qui devoit être fait en leurs terres, excepté en certains bois, dépendans de ladite abbaye, qui sont d'une grande étendue.

53

Octobre 1287

Lettres d'Hélie de Caupene, chevalier, sénéchal de Saintonge, Périgord et Limousin pour le roi d'Angleterre adressées au bayle de Molières, portant défense aux hommes de la bastide de Molières de faire du dégât dans les forêts de l'abbaye de Cadoin.

54

1491

Titre faisant mention du monastère de Ailhac.

54

 

 

Fol. 193 r°

Février 1564

Acte concernant Etienne de Gontaut de St Geniez, abbé commendataire de Cadoin.

54

1668-1676

Différens actes concernant Pierre Mary, abbé de Cadoin.

54

1519-1522

Actes concernant Geoffroy d'Estissac, évêque de Maillezais, abbé de Cadoin.

54

Septembre 1474

Acte concernant P. de Gaing, le vieux, abbé de Boeuf (Bulliensis), vicaire général de P. de Gaing son neveu, abbé de Cadoin.

54

Novembre 1700

Acte concernant Thomas de Lort Serignan, abbé commendataire de Cadoin.

55

1461

Reconnaissance suivant les us de Bigaroque.

55

Juillet 1244

Privilèges et lettres de protection pour l'abbé et le monastère de Cadoin par Alfonse roi de Castille, duc de Giuenne.

55

Septembre 1647

Acte concernant Jacques des Aygues, abbé commendataire de Cadoin.

55

 

 

Fol. 194 r°

Février 1482

Acte concernant P. de Gaing, abbé de Cadoin, protonotaire apostolique.

55

Février 1482

Acte faisant mention de noble homme Bernard de Luziers.

55

1292

Transaction entre l'abbé de Cadoin (Raimond) et le curé de Molières.

55

Juillet 1344

Acte concernant Hugues d'Abzac, damoiseau. Son damoiseau déclare que ce seigneur a la moitié de la dixme de Monsac.

55

Avril 1457

Acte concernant P. de Gaing, abbé de Cadoin.

55

Janvier 1631

Acte concernant Henri archevêque de Bordeaux, abbé de Cadoin.

55

Juillet 1490

Acte concernant P. de Gaing, abbé.

56

Novembre 1474

Assence faite par P. de Gaing, abbé du monastère Bulliensis, vicaire général de P. de Gaing, son neveu, abbé de Cadoin.

56

 

 

Fol. 195 r°

Août 1289

Transaction entre Raimond abbé de Cadoin, et N...

56

Septembre 1609

Claude Ramade, abbé de Cadoin.

56

8 mars 1479

Permutation entre le sindic de Cadoin, et le prieur de la grange de Boan, paroisse de St Nexant, avec le précepteur ou commandeur dudit St Nexant, ordre de St Jean de Jérusalem.

56

Mars 1288

Acte date de l'épiscopat de Raimond, évêque de Périgueux.

56

1359

Acte concernant Hugues, abbé de Cadoin.

56

Février 1464

Reconnaissance par un habitant de la paroisse de Nogals, selon les fors et coutumes de la ville royale de Beaumont.

56

Avril 1286

Acte concernant Raimond Borgonho, abbé de Cadoin, daté de l'épiscopat de Raimond, évêque de Périgueux.

56

 

 

Fol. 196 r°

1475

Reconnaissance où il est fait mention dans les confrontations d'un monceau de pierres, nommé Chrez, et d'un Crossum (Cros du Truc).

56

Mars 1285

Acte daté de l'épiscopat de Raimond, évêque de Périgueux.

56

Juillet 1479

Hommage rendu à l'abbé de Cadoin par Pierre et Agnès de Carbonnier, frère et soeur, habitants de Castillonès.

56

Juin 1479

Acte concernant P. de Gaing, oncle et neveu, abbés de Cadoin.

56

1769

Abrégé de l'histoire du saint suaire de J.C., transporté de l'orient en France dans l'abbaye de Cadoin, de l'ordre de Cîteaux, diocèse de Sarlat.

57

1769

fin

60-61

 

 

Fol. 197 r°

Table des archives de Cadoin faite par Baudeau.

 

1115

Donation faite à la maison de Fontevrauld et à Robert d'Arbrissel, par Guillaume de Biron, Alpais sa femme, et Guillaume et Bertrand ses fils, de la moitié d'un mas situé dans la forêt de Cadoin, au lieu appellé la vallée de Seguin, et de lieu de Bassa Calderia. Les forestiers donnent aussi leur part.

1

1115

Autres donations faites à Robert d'Arbrissel, par Ebrard et Brochard de Madaillan, et leurs femmes, par Mainard de Beynac et sa femme Alpais, fille de Pons de Gordon, par Auger de Mussidan, Arnaud de Montancès, &c.

1

1115

Confirmation des donations précédentes par Guillaume Talairand, consul de Périgord, Aldebert comte de Périgord, et Rudel son frère.

2

1114

Charte par laquelle Guillaume d'Auberoche, évêque de Périgueux, et abbé de Saint Front, donne à Fontevrauld et à Robert d'Arbrissel, le lieu nomine Salvitas dans la forêt de Cadoin, à la charge de donner tous les ans le jour de saint Front, un livre d'encens aux chanoines.

2

 

 

Fol. 198 r°

Juillet 1115

Charte par laquelle Robert d'Arbrissel cède et transporte à Gerard de Sales, son compagnon, le lieu de Seguini Valle, et le lieu appellé Salvitas situés l'un et l'autre dans la forêt de Cadoin, du consentement de Petronille, abbesse de Fontevrauld et de ses religieuses.

2

1116

Charte par laquelle Guillaume d'Auberoche, évêque de Périgueux, accorde à Gerard de Sales et à ses compagnons (condiscipulis) le lieu nommé Salvitas.

3

1124

Charte par laquelle Guillaume de Biron voulant aller à Jérusalem fait une donation à Cadoin, sous l'abbé Henri (Aenrico).

3

1156

Accord fait entre Adémar de Bainac et l'église de Cadoin, au sujet de 30 sexterées de la terre d'Auriole qu'il avoit vendues en partant pour la terre sainte.

4

1147

Donation par Gaston de Gontaut fils de Vital, entre les mains de Pierre, abbé, d'une pièce de terre et bois.

4

 

 

Fol. 199 r°

1147

Donation faite par Adémar de Bainac à Cadoin, entre les mains de l'abbé Pierre de tout le droit qu'il avoit dans la terre d'Auriole, et confirme avec Marsebilie sa femme, d'autres donations qu'il avoit faites.

5

1147

(Biffé) Ordination ou règlement fait par Adémar de Baynac pour la punition des malfaiteurs se rendroient coupables de vol, violences, &c. faisoient quelque dommage, &c. contre les religieux de Cadoin et les personnes attachées à leur maison, sur les chemins et dans toute l'étendue de la châtellenie de Bigaroque.

6

1147

Constitution et règlement fait par Adémar de Baynac, de l'avis de ses chevaliers, pour la punition des malfaiteurs, voleurs et autres qui se porteroient à inquiéter, ou molester les religieux de Cadoin, leurs hommes, sur la route et dans toute la châtellenie de Bigaroque.

6

1147

Donation faite à Cadoin par Guillaume de Biron et Aimeric son frère, par le conseil d'Abiolene, leur mère.

7

 

 

Fol. 200 r°

1147

Charte faite à Cadoin par Pons de Beynac, voulant partir pour la terre sainte, de 4 sexterées de froment sur la borie de Besenac, et confirme les donations faites par Mainard son père et Alpais sa mère.

7

1147

Charte par laqelle Pons de Beynac donne à Cadoin 7 sexterées de terre à Auriole, contiguës à la terre que lui et Adémar son frère avoient déjà données pour Guillaume de Beynac leur frère.

8

1194

Charte par laquelle Merchadier, serviteur (famulus) de Richard roi d'Angleterre, duc de Normandie, d'Aquitaine, &c., institué héritier universel par Adémar de Beynac, mort sans enfants, fait une donation à Cadoin.

8

1189

Charte par laquelle Adémar de Baynac donne à Cadoin tout le droit qu'il avoit et pouvoit sur une partie de la forêt de Cadoin, y limitée et confrontée.

9

 

 

Fol. 201 r°

1135

Donation faite à Cadoin par Boson, comte de Grignols, et sa mère et sa femme appellées Comtor, de tout le droit qu'il avoit dans le consulat de Périgord.

10

1209

Charte par laquelle Pons et Gaillard de Beynac, frères, donnent à Cadoin, tout le droit qu'ils avoient dans le mas de Costulsencha et confirment les libertés et franchises de cette abbaye, dont ils se déclarent protecteurs et défenseurs.

11

1140

Charte par laquelle Garsens, abbesse de Fontgauffier du consentement de ses religieuses, fait une donation à Cadoin entre les mains de l'abbé Gerald.

11

1158

Donation faite à Cadoin, entre les mains de l'abbé Ranulfe, par Adémar de Mauriac, fils d'Etienne.

12

 

 

Fol. 202 r°

1098

Extraits de l'Histoire du saint suaire, conservé dans l'église de Cadoin, apporté d'Antioche par l'évêque Adémar l'an 1098, tirée d'un cartulaire très ancien.

12

1199

Lettres par lesquelles Alienor, reine d'Angleterre, duchesse de Normandie, Guienne, &c. prend sous sa garde et protection, l'abbaye de Cadoin avec toutes ses dépendances, et lui accorde certaines immunités.

12

1098

Histoire du saint suaire conservé dans l'église de Cadoin. Au long.

13

Août 1431

Lettres patentes du roi Charles 7 par lesquelles il permet aux religieux de Cadoin de se transporter avec le saint suaire dans la maison appellée du Taur à Toulouse, et d'y faire leur demeure pendant 4 ans.

15

1431

Lettres de Jean de Bonnay, sénéchal de Toulouse et d'Alby, pour l'exécution des lettres patentes de Charles 7.

16

 

 

Fol. 203 r°

1188

Lettres de Richard, duc de Guyenne, comte de Poitou, fils du roi d'Angleterre, de sauvegarde, défense et protection, de l'abbaye de Cadoin, ses dépendances, les abbé, moines et convers, leur famille, possessions, &c.

21

Juillet 1285

Vidimus fait par Raimond, évêque de Périgueux, des lettres patentes du roi Philippe le Hardi, de l'an 1277, dans lesquelles sont vidimées celles du roi saint Louis, son père, datées en septembre 1255, en faveur de l'abbaye de Cadoin, par lesquelles ces princes la prennent sous leur protection.

22

Octobre 1357

Lettres du roi Jean, en faveur de l'abbaye de Cadoin, datées de Londres.

23

1481

Lettres de Louis XI, et donations considérables qu'il fait en faveur du saint suaire.

23-24

1330

Lettres du sénéchal au sujet du différend entre l'abbé de Cadoin et Gaston de Gontaut, seigneur de Badefol, qui vexoit l'abbé.

24

 

 

Fol. 204 r°

1458, 1459

Vidimus de plusieurs bulles des papes depuis Urbain V jusqu'à Pie

24

1461

Divers actes du procès entre les bourgeois de Toulouse et les moines d'Obasine, d'une part, et Pierre de Gaing, abbé de Gaing, abbé de Cadoin, au sujet du saint suaire, qui avoit été transporté à Toulouse, avec l'arrêt du parlement de Paris de l'an 1461.

24

1479

Lettres patentes du roi Louis XI concernant le saint suaire.

24

1479

Donation faite à Cadoin par François de Lacropte, seigneur de Lencais.

25

1259

Acte par lequel l'abbé de Cadoin et Bertrand de Mons, donnent à Alfonse, comte de Toulouse, la jurisdiction et domaine du lieu de Castillonès, pour y bâtir une ville sous la réserve de l'hommage.

25

1214

Fondation faite à Cadoin, en faveur du saint suaire, par Simon, comte de Montfort.

25

 

 

Fol. 205 r°

1219

Amaury de Montfort confirme les lettres de Simon, son père, de l'an 1214, en faveur de Cadoin.

26

1254

Pierre évêque de Périgueux fait faire vidimer les lettres de Simon, comte de Montfort, en faveur de Cadoin.

26

1292

Lettres de Raimond, évêque de Périgueux, par lesquelles il donne à l'abbaye de Cadoin, la moitié des fruits et revenus de la paroisse de Monsac, dont il avait le patronage.

27

 

 

Fol. 206 r°

1115

Donationes factae Roberto de Arbricello fundatori monialium Fontis Ebraldi, anno MCXV.

Spicilège, tom. 3, pag. 474 et 475.

 

Ego Guillelmus de Birontio, et Alpaydis uxor mea, filiis nostris concedentibus Guillelmo et Bertrando, pro nostri, nostrorumque salute, immobiliter concedimus Deo et Sanctae Mariae de Fontis Ebraldi, dominoque Roberto de Arbresello et ancillis Dei, medietatem unius mansi in sylva quae Cadunensis apellatur, et in loco qui Vallis-Seguini nuncupatur. Concedimus etiam per totam sylvam pabulum omnium pecorum, et quidquid de predicta sylva, ejusdem loci aedificiis vel usui fuerit necessarium. Damus praetera locum qui Bassa-Calderia vocatur, ubi stagnum cum molendinis, domus cum oratorio spatiose construatur. Testibus Guillelmo Galterii, Begone de Cunaco, Guidone de Salis, Geraldo, priore Sancti Aviti, Geraldo Guillelmi, canonico Sancti Aviti.

 

Similiter Ebrardus et Brochardus de Madelano, cum uxoribus suis, medietatem unius mansi, eodem modo et in eodem loco quo Guillelmus de Birontio tribuit, irrevocabiliter tribuerunt. Testibus Raymundo Bernardi de Calviaco, Oliverio fratre suo.

 

Item circa eundem locum, Mainardus de Bainaco, et uxor ejus Alpaydis, filia Pontii de Gordone, unum mansum dederunt, et pabulum quorumlibet animalium; et insuper locum qui Fons de Bassa-Calderia dicitur, sicut Guillelmus de Birontio, tribuerunt. Testibus Aymerico de Synaco (en interligne: de Sinaco ou Syuraco), Reginaldo de Fagis, Hugone de Fagis, priore Sancti Cypriani, Guillelmo Eblonis. Hoc autem donum firmavit Guillelmus de Gordone; testibus Guillelmo Petragoricensi episcopo, Mainardo de Bainaco.

 

Similiter Algerius de Moysidano, concedente Aina uxore sua, et Arnaldus de Monte-Incenso, Almoide conjuge illius concedente, unum mansum dederunt. Testibus Geraldo, capellano de Moisidano, Geraldo de Carofo.

 

Sed cum praefata sylva Cadunensis esset inter praedictos proceres communis, noluimus occupare vel percalcare totum mansum quod dederat Mainardus, et totum quod dederant Algerius de Moisidano, et Arnaldus de Monte Incenso, nisi tantum medietates, donec Guillelmus de Birontio et Ebrardus atque Brochardus de Madelano, et eorum posteri tantum tribuant, quantum isti. Harum autem medietatum percalcationem, jussu praedictorum procerum nobis ostenderunt Guillelmus Gualterii, Bego Vicarius, Bego de Cunaco, Bernardus de Gorgosono, Guillelmus Eblonis, Ugo de Fagis prior S. Cypriani, et Guido de Salis.

 

Haec autem praedicta dona concesserunt nobis hujus sylvae forestarii, unusquisque dando partem suam, sicut predicti eorumdem dederunt Bego Vicarius, Bego de Cunaco, Bernardus de Podio-Jactato, consensu uxoris suae, Berengarii filiae. Testibus Guillelmo de Birontio, et Guillelmo Galterii. Eodem modo ceteri forestarii dederunt, Grimoardus Beronis, Raymundus Bernardi, Guillelmus Bernardi. Testibus Geraldo de Limolio, Grimoardo de Agartio, Geraldo de Nemore.

 

Bernardus Bero similiter dedit. Testibus Rotgerio de Miliaco, Helia de Salis. Idem Rotgerius de Miliaco similiter dedit, concedente uxore sua, matre Bernardi Beronis. Testibus Helia de Clarentio canonico S. Frontonis, Gaufredo de Landa. Haec autem predicta omnia concessit atque firmavit Guillelmus Talairandi, consul Petragoricensis. Testibus Rudello fratre suo, Stephano Iterii. Eadem dona concessit Aldebertus comes Petragoricensis. Testibus Helia Bellino, Geraldo de Salis, Broleto (ou Baretto).

 

Rudellus concessit similiter, eodem die, iisdem testibus, quidquid in Valle-Seguini, Algerius de Moysidano et Arnaldus de Monte Incenso, eorumque uxores dederunt, postea firmaverunt apud Moysidanum coram domino Roberto (Robert d'Arbrissel était alors à Mussidan).

 

 

Fol. 206 v°

Dederunt etiam vallem quae exit a Valle-Seguini usque ad Bassam-Calderiam, et quamdam partem terrae in eadem valle ad aedificandum aliud molendinum, et pratum. Testibus Geraldo de Salis, Geraldo de Briva, Geraldo Jugerio. Haec eadem dona concesserunt apud Gordonem Mainardus de Bainaco, et Guillelmus de Gordone, in manu Revildi prioris de Salis. Testibus Roberto de Alberupe, et Bosone, Aimardo de Malaterra, Pontio de Tolnio. Item eadem dona concessit Alpaydis conjux Mainardi de Bainaco. Testibus Petro Capellano, et eodem Mainardo, et Everardo fratre ejus, et Arnaldo Gaufridi. Stephanus Lamberti dedit quidquid habebat in Bassa-Calderia. Testibus Guillelmo de Birontio, Gauterio de Poido (de Podio), Petro capellano de Molleanis (de Moleriis), Gerardo de Salis. Hebrardus de Madelano concessit in sylva Cadunensi, quantum Guillelmus de Birontio, et filii ejus Guillelmus et Bertrandus dederant, vel deinceps daturi erant. Testibus Amaneu de Berferii, Gauberto de Belens, Guillelmo Mancipio, Begone de Conacho.

 

Ibid. fol. 475

Guillelmus episcopus Petragoricensis et canonici S. Frontonis concedunt eidem

Roberto et monialibus Fontis Ebraldi locum qui dicitur in sylva Caduni Salvitas.

 

Consuetudinem sanctae Ecclesiae sequentes, volumus universis fidelibus, de loco qui dicitur in sylva Cadunii, Salvitas certitudinem veritatis relinquere, ut hujus rei memoria per litteras possit in perpetuum manere. Dum venerabilis Robertus de Arbresello Petragoricas partes advenisset, et capitulum Sti Frontonis intrasset, ibique canonicos ejusdem loci sancta praedicatione reficeret, rogaverunt eum iidem canonici ut ad sustentationem sanctimonalium in ecclesia Fontis Ebraldi, omnipotenti Domino servientium, unum de locis S. Frontonis dignaretur accipere, et ad victum sanctarum feminarum (en interligne: pauperum) aedificare. Qui precibus eorum devictus, unum de minimis locis eorum, et eo tempore jam pene desertum accepit, et in honorem S. Frontonis, et ad recognitionem hujus nostrae donationis, unam libram incensi, quae in ejus festivitate reddatur, ibi imposuit. Itaque ego Guillelmus Petragoricensis ecclesiae episcopus, et canonicorum S. Frontonis abbas, et iidem canonici, hunc locum qui dicitur in sylva Cadunii Salvitas, domino Roberto, et sanctimonialibus Fontis Ebraldi dedimus mansuras, et omnia caetera quae ibi possidebamus; et nostris propriis manibus subscripsimus, et ad confirmationem hujus donationis, hanc chartulam sigillavimus. Testibus Helia praecentore de Cassent, Bernardo, sacrista de Pairac, Iterio, archidiacono de Salis, Arnaldo de Favars, Stephano Iterii, Raymundo de Mir, Iterio de Sauzet, Helia Seiro, Helia de Clarent, Helia Vicario, Guillelmo de Bordella, Guillelmo magistro Nanclarensi, et Aldoino S. Stephani canonico, et Arnaldo capellano de Pabancelos, et aliis quampluribus. Guido de Salis, et Helias frater ejus dederunt quidquid in Salvitate clamabant. Testibus Geraldo, priore de Salis, Arnardo Richardi. Iterius archidiaconus similiter dedit. Testibus Iterio Stephani, Geraldo priore de Salis.

 

Nota. Les noms propres sont transposés ou mis après la qualité, et les 1ers paraissent être des chanoines de Saint Front.

 

Ibid. pag. 475

Alia donatio Guillelmi de Birontio, eisdem facta.

 

Guillelmus de Birontio dedit quamdam partem terrae prope molendinum de Bassa-Calderia, in qua aedificaretur aliud molendinum, et pratum. Concedente uxore sua Alpayde, et Guillelmo et Bertrando filiis suis. Testibus Gerardo,

 

 

Fol. 207 r°

priore de Salis, Guillelmo Gauterii. Hoc autem similiter concessit Brocardus de Madelano, et uxor ejus, et insuper quantum Guillelmus de Birontio dare vellet. Testibus Geraldo, priore de Salis, Geraldo de Nitecent, Geraldo de Teirac.

 

Ibid. fol. 475

Robertus de Arbricello omnia praefata dona tribuit Gerardi de Salis,

confirmantibus Petronilla abbatissa Fontis-Ebraldi et aliis.

 

Ego Robertus de Arbresello concedo et irrevocabiliter tribuo, nullo pacto, nisi solo charitativae germanitatis amore retento, domino Geraldo de Salis, venerabili magistro, socio meo, inter necessarios meos amicissimo, ejusque filiis imo conservis, tam contemporaneis, quam successuris, utrumque locum in silva Cadunensi situm; videlicet tam eum de Seguini-Valle, quem ipse Geraldus cum suis commilitonibus, (rayé: tamquam sibi) sub mei persona adquisiverat, et acquisitam aedificaverat, quam illum qui Salvitas nuncupatur, et universaliter quicquid mei, vel aliis vice mei, praefatum infra nemus concesserunt, atque ut ibidem, cujuslibet sub dominicae clientelae norma Deo militent, eorum arbitrio et affectui relinquo. Hanc autem donationem authenticam et solemniter actam, coram generali sanctimonalium capitulo, collaudante et concedente earum fidelissima matre Petronilla, imo Dei ancillarum ancilla, inconcussam et inviolabilem persistere decerno, omnisque calumniae querelam sive controversiam hinc funditus excludo, hinc radicitus evello et penitus interdico. Est praedictorum concessio facta locorum apud Fontem Ebraldi, beati Benedicti die festiva 5 idus julii (en marge: 11 juillet), anno ab Incarnatione Domini M.C.XV, anno praesulatus domini papae Paschalis XVI, indictione VIIIa, in tempore viduatae Pictaviensis ecclesiae, viam ingresso universae carnis Petro antistite, Ludovico Francigenarum rege, Guillelmo Aquitaniae duce. Talia testantur, qui taliter intitulantur Fulco Andegavensis consul, paganus de Claris-Vallibus, Archilosius, Simon Enfandi, Aimericus, filius Arberti, vicecomitis Toarcensis, Bartholomeus Lopez.

 

Cette donation faite à Gérard de Salis fut confirmée par lesdits Guillaume de Biron, sa femme et ses 2 fils; par Mainard de Beynac et sa femme. A la suite est la confirmation de toutes ces donations faites par Guillaume évêque de Périgueux, l'an 1116, du consentement de Hélie de Cassens, Bernard de Paizaco, Itier de Salis, Etienne Iterii, Arnaud de Pavancellis, &c. en ces termes.

 

Ibid. pag. 476

Cart. fol. 4 - item et 40.

 

Ego Guillelmus Petragoricae sedis antistes, atque Frontoniani collegii abbas, locum qui Salvitas appellatur, coram universali capitulo, Geraldo de Salis, ejusque discipulis, tam modernis quam posteris, immobiliter concedo, inviolabiliter dono, omnemque querelam, sive controversiam ab hujusmodi donatione authentica, non in angulo, sed solemniter acta, pontificali vigore removeo, immo qui obviare praesumptive tentaverint, si pertinaci animositate incorrigibiles exstiterint, aeternaliter anathematiso. Hoc etiam donum horum consensus nutus et praesentia roborat, quorum sequens pagina nomina explanat. Helias de Cassens, Bertrandus de Paizaco, Iterius de Salis, Stephanus Iterii, Arnaldus de Pavancellis, Petrus Piccii, Helias de Vallano, Stephanus Salatii. Testibus Geraldo Talacorii, Gaufredo Catuelli, Bordelia, Arnaldo de Gaures, anno ab Incarnatione Domini 1116 (en interligne: M. C. XVI), anno praesulatus domini papae Paschalis XVII, indictione VIIII, Ludovico Francigenarum rege, Guillelmo Petragorico praesule, Aldeberto et Rudello consulibus.

 

Dans ce tems là on apellait les comtes consuls, et leur comté, consulat.

 

Hinc est quod Willelmus Pictaviensium comes consulatum Santonicum suum esse volebat (Gest. consulum Andegavensium apud Spicil., tom. ? (omis), p. 257.

 

 

Fol. 207 v°

Histoire littéraire, tom. 4, pag. 220

Dom Rivet

 

Encore une fois nos Gaules devinrent la proie des peuples barbares: les normans. Cette nation si fameuse dans l'histoire, qui dès le règne de Charlemagne avoit osé se montrer dans nos provinces, y commença ses incursions en 835, et ne cessa pendant presque le reste du siècle, d'y exercer toutes sortes de brigandages. Ses excès en tout genre de barbarie sont trop connus pour nous arreter ici à en donner un idée. Toutes nos annales de ce tems là en sont remplies, et plusieurs poètes contemporains comme on verra dans la suite, en firent passer leurs gémissemens à la postérité. Tant le malheurs dont la France fut alors accablée, y en causèrent encore beaucoup d'autres aussi pernicieux aux lettres. Il n'y eut point d'état et de condition où le désordre ne se glissât. De la cour des princes il passa aux seigneurs du royaume, et aux évêques; et par les évêques, il se communiqua aux clercs inférieurs, et pénétra jusque dans les monastères. Ceux qui echapaient aux flammes et aux pillages des barbares, étaient ou sécularisés ou abandonnés à des laïcs, qui pensaient à rien moins qu'à y entretenir le bon ordre et les études. Par là la discipline cessa dans le clergé et dans les cloîtres; et sa chûte entraîna avec elle l'amour et la culture des lettres, &c.

 

 

Fol. 208 r°

1135

 

In nomine Domini. Sit notum omnibus et futuris et praesentibus, quod Boso comes de Granolio, et mater et uxor ejus Comtorissa, concesserunt et dederunt pro animarum suarum et parentum suorum salute, Cadun. ecclesiae, quidquid juris eorum in Petragoricensi consulatu, tam in Cadunio quam extra eadem Cadunensis ecclesia jam acquisierat, vel acquisitura erat. Similiter etiam in Baia Villa mansum de Novo Prato, totum ex integro sic ab heredibus ejusdem mansi monstratum est. Hoc donum factum est apud Granolium, in manu Geraldi ejusdem Cadunensis ecclesiae abbatis; testibus Bernardo de Beurona, et Raimundo Cornuto, sacerdotibus, praedictae ecclesiae monachis, et militibus Petro de Granolio, et Amblardo fratre ejus, et Grimoardo et Gauterio de Veirinas, et Helia Ebrardi, et Helia Caboz, et Petro de Sancto Crispino, capellano de Granolio. Anno ab Incarnatione Domini M.C.XXXV. Hoc donum eodem modo fecit et firmavit Audebertus frater ejus, comes Montisguilelmi, in manu Bernardi de Beurona, Cadunensis monachi, apud ecclesiam de Manbos; testibus Celebrinio de Monte-Guilelmo et Helia de La Graulet ... de Manbos et Arnaudo. Stephanus de Breari, fratres ejus dederunt ecclesiae Cadunensi, partem decimae quam habebant in supranominato manso, in manu Geraldi, Cadunensis ecclesiae abbatis. Hujus doni testes sunt Bernardus de Spinazac et Bernardus de La Crosa, et Geraldus Laurentius.

 

1179

 

Notum sit omnibus tam futuris quam presentibus, quod Grimoardus de Limolio, cum venit Cadunium renunciaturus saeculo, ipse et uxor sua Alaiz, et filii eorum Grimoardus et Aimericus dederunt et libere concesserunt Deo et B. Mariae et ecclesiae Cadun. et fratribus Deo ibidem servientibus, tam posteris quam praesentibus pro salute animarum suarum, quamdam peciam terrae boariae suae, quae vocatur campus Limolii, in manu Petri ejusdem ecclesiae abbatis, et est terra ista juxta ulmum Dalcos inter viam et terminum. Hoc donum factum est in monasterio Cadunii. Videntibus et concedentibus Guillelmo de Limolio et Geraldo et Gascone, fratribus supradicti Grimoardi, Helia Ramnaldi sacerdote, Guillelmo Helia, Ramnulfo de Sancto

 

 

Fol. 208 v°

Eumachio, Ramundo de Gasques, Geraldo Sicardi, militibus, Petro Duran, Geraldo Rodan, Geraldo Truell, Bernardo de Lasclaca, burgensibus de Limolio. Similiter postea hoc donum concessit Bertrandus frater Grimoardi et Aimerici, in manu Petri abbatis.

 

Ibidem. Extrait du gros rouleau.

 

Notum sit omnibus tam praesentibus quam futuris quod ego Hel. Rudelli dominus Bragariaci donationem illam quam Petrus Joglars fecit de se ipso et de domo sua et de omnibus rebus suis, abbati et fratribus Cadunii, ratam habui et confirmavi et eam fratribus Cadunii bono animo et bona fide perpetuo habere concessi. Facta fuit autem haec nostra concessio sive donatio in capitulo Cadunii in manu Const. abbatis, praesente omni conventu. Anno gratiae M.CC.XV. Testes Bern. de Bradoira, milite et Fulcone milite de Genciaco, et omnibus fratribus Cadunii qui tunc in capitulo praesentes erant, et nos ad majoris roboris firmitatem praesentem paginam, sigilli nostri munimine communiri fecimus. Anno 1215.

 

Petit rouleau.

 

Ego Aldebertus comes Petragoric., pro mei, meorumque salute, concedo, et irrevocabiliter dono, calicem aquae frigidae remuneranti Deo, atque Jerosolimitano, cui preest Geraldus fidelis eleemosinarius, hospicio, locum in silva de Malafaia situm, hocque sine omni tributo, atque sine omni calumnia decerno persistere donum. Testibus Othone de Braiairaco, Iterio de Gardona de Artusio. Hoc donum etiam pari tenore concedit inviolabiliter confirmat Rudellus, nepos meus, de consulatu particeps. Testibus Helia de Anciso, Gaiferio, Petro Willelmo, pari etiam vigore immobiliter tribuunt quidquid in praelibato habent loco praetores nostri,

 

 

Fol. 209 r°

Aldebertus et Ugo frater ejus. Testibus Geraldo Aymerico, Artusio, Gaiferio, et Helia consule. Haec autem facta sunt XV kal. octobr., anno ab Incarnatione Domini M.C.XVI, indict. VIII, Paschali papa, Guillelmo praesule, Ludovico Francigenarum rege, W. Aquitaniae duce.

 

Hoc supradictum donum Helias p...tor, consilio uxoris suae, et filiorum suorum, et Aldeberti fratris sui, inviolabiliter firmavit. Testibus Geraldo et Bernardo de Spinasac, et Brolet et Artusio, et Guillelmo Bertrando, filio Aldeberti praepositi Sancti Aviti canonico, qui illis adstantibus, haec dictavit, et hoc donum ita ab habitatoribus habetur, sicut Otho et Artusius Bernardo Beuroniae monstravit.

 

Item Geraldus et Bernardus fratres Despinazac, dederunt hospicio Jerusalem irrevocabiliter quidquid habebant, vel requirere poterant, insuper dicto loco (nemore). Teste Eblone et Giraldo Roberto, et Ebrardo Lagut.

 

Item R. comes, post mortem avunculi sui, donum de Malafaia confirmavit, quod antea dederat eo innuente, Otone de Brageriaco et Artusio, ostendendo, et inter signa in arboribus faciendo. Teste Othone de Brageriaco.

 

Et Bernardo et Raimundo Othone de Campsegret et Helia de Naiso, et comitissa in octaba B. Mart., Ugo de Malafaia et mater ejus, et nepos illius Aldebertus dederunt omnem terram suam Ospicio Jerusalem. Teste Giraldo ospitali de Comarco, et Gauterio de Salenac, et Durando de Colongas, qui etiam dedit quidquid habebat in Malafaia. Elias de Beceda, et Petrus et fratres ejus dederunt irrevocabiliter Ospicio Sancti Jerusalem, et ospitalibus, quidquid habebant in Malafaia. Raimundo de Engolisma, et Guillelmo fratre

 

 

Fol. 209 v°

ejus, et Gaufrido Catuello, et Giraldo Petri testibus.

 

Bernardus de Campsegret, et Raimundus Oto frater ejus, dederunt Ospicio Jerusalem quidquid habebabt in Malafaia. Teste Arnaldo hospitali, et Ademaro Carpenterio et Bertrando. Itidem Otho et Helias Ramnulfus frater ejus, dederunt Sancto Hospicio Jerusalem, quidquid habebant in Malafaia. Teste Bernardo de Beurona, et Bertrando de Sancto Nexencio.

 

W. Talairand. comes dedit S. Ospicio Jerusalem omne quod habebat in bordaria quae vocatur Tonelaria, de villa Orsini, scilicet 4 denarios dublias in festo sancto Christofori, et questas, et omne servitium pt. quartum segetum; et Raimundus Oto dedit XV denarios, &c.

 

Giraldus Despinazac et Bernardus frater ejus fecerunt donum ad Sanctum Hospitium Jerosolitanum de decima del Rat Sanctae Mariae, si cum la tenencia Benez Pelenc vai enlla tozta faissola dreic en La Ribeira, Rainaldo de Munz, et Ademarus Capol, &c.

 

Plus bas.

 

Hoc donum fecerunt in manu Geraldi hospitalis et isti concesserunt et in testimonium &c. Gauterius de Salaniac et Constantinus suus frater, et Raimundus Siguinus. Haec carta fuit facta tempore Guillelmo episcopi, et in diebus comitis Guillelmi.

 

Aldebertus comes dedit una masada de terra e Malafaia, ad Hospitale Jerusalem, pro anima patris et matris suae.

 

Tailairandus comes dedit unam bordariam de terra juxta Baon. Petrus Boso dedit unum patrum pro 65 solidis, in quo una. Iterum dedit duas dinairadas de vinea, et unum molinarium cum pratis, pro 30 solid., &c.

 

 

Fol. 210 r°

Elias de Aurac donet amas de terra a Montau, ad Ospitale Jerus. pro sua anima, et debet quartum et oblias et servitium.

 

Rudellus comes dedit XX sextairadas de Malafaia, juxta Salvitatem, pro anima patris, et suae matris, ad Ospitale. Junam de Ribeira donet duas dinairadas de terra e Salaniac, ad Ospitale, pro sua anima. Maexsimilia mater Oto, donavit lo mas Moral ad Ospitale Jerus. pro redemptione suae animae et patris et matris suae, et debet ublias duos solidos ad Sanctam Mariam septembris, et quartum et servitium. Otto de Bragairac, et Elia Ranolfus, sos frater, donaverunt in una vera acors, tertiam partem. Giraldus Siguinus, et Raimundus suus frater donaverunt duas dinairadas de vinea e Salaniac.

 

3e rouleau

 

Ademarus de Bainac et Pontius, filius ejus dederunt Deo, Beatae Mariae et ecclesiae Cadun. omnia quae pater et mater eorum dederunt.

 

Plus bas.

 

Guillelmus Arnaldi Duguaz et filius ejus primogen., et Raim. Arnaldi frater ejus dederunt &c. ... et dederunt Giraldus de Spinazac et Bernardus frater ejus et Helias eorum consanguineus hujus donationis. Testes sunt Aimericus prior de Braiairac, et Galinandus religiosus laicus, et Bernardus de Crosa, et Petrus de Marsol, &c.

 

 

Fol. 211 r°

Cartulaire de Cadoin, fol. 41 v°

Sur la fin de 1100.

 

Hildebertus praepositus Brageriacensis et Hugo frater ejus et Hildebertus filius praedicti Hildeberti, atque Rollandus praepositus et Armandus et Helias filii ejus B. Mariae et fratribus Cadunensis dederunt unum mansum de Calceraldi totum et integrum cum aquis sibi adjacentibus quod vulgo dicitur Paisseria in manu Geraldi prioris et Fulconis monachi in praesentia horum testium Heliae comitis, Arnaldi de Vilota, Giraldi de Buxo, Isembardi, Ebrardi Letges et Giraldi fratris sui. &c.

 

Bernardus de Valbeo et Lauterius et Aimiricus et Petrus de Sto Egidio fratres dederunt quidquid in supradicto manso habebant. Teste Guillelmo abbate de Bornet, Guillelmo de Biron, &c.

 

Sequenti vero die Emma uxor ejusdem Bernardi de Valbeo et Petrus filius ejus concesserunt supradictum donationem. Teste Ugone monacho et Bosone de Beurona. Isarnus quoque de Monterevello et Armandus frater ejus dederunt quidquid in supradicti manso habebant. Testibus Guillelmo abbate de Bornet, et Guillelmo Aramundi de Jensac.

 

Augerius de Monte-Revello et Vitalis patruus ejus eodem modo dederunt quidquid in eadem manso habebant. Istorum testimonio Petri Sacerdotis monachi prioris de Moncaret, et Heliae Apural, et Guillelmi Extranei, &c.

 

Ibidem fol. 12

 

Notum praesentibus facimus et posterioribus notitiae mandamus quod R. de Sto Egidio et Sicardus Ferles fratres eorumque cognati Robertus et Hel. Ferles pro animarum suarum salute Deo et B. Mariae de Caduino, et Geraldo abbates et fratribus sub eo ibidem Deo militantibus in omni propria agricultura &c... denique sui testes hos facere, Raimundus de Sancto Egidio, Guillelmum diaconum de Sancto Martino, Raimundum de Gasques, Geraldum, filium Arnaldi, monachi de Paunac. Et hoc donum etiam in capitulo fecit, die Circoncisionis Domini. Sicardus vero Ferles, Aimericus de Limolio, Raimundum de Gasques, Poncium de Sancta Alvera, Robertus Ferles et Helias hos testes fecerunt: Raimundum de Sancto Egidio, Stephanum de Gern, Geraldum del Bois, &c.

 

 

Fol. 211 v°

En 1211, Guillaume de Cugnac. Ann. 1166, Helia de Cosens, miles témoins d'une charte de Cadouin, pag. 25.

 

Ego Audebertus Praepositus et uxor mea India damus &c.

 

Ego Armandus Praepositus eodem modo hoc facio et concedo in manibus domini Petri abbatis. Testibus Ranulfo abbate de Faisia et Bernardo de Spinassac, et aliis pluribus. Circa an. 1166.

 

Ib. pag. 32 v°

 

Notum sit &c. quod Bertrandus et Grimoardus de Limol fratres et domini de quarta parte Limolii, positi in infirmitate volentes sepeliri in Cadunio, atque omnium bonorum participes fieri pro salute animarum suarum atque parentum suorum, dederunt &c. duos sextarios frumenti renduales, quos sequenti tempore Grimoardus filius praedicti Grimoardi dedit et concessit &c. super mansum de La Broza in Ribeira ante Limol. Hoc factum fuit apud Palnatum, videntibus et audientibus abbate Constantino, Ranulfo praeposito, Folco de Clarencio, canonico Sancti Frontonis, Bonifacio monacho Palnati, &c., anno M.CC.XXI.

 

Plus bas.

 

R. de Galard miles de Limolio pater Galardus.

 

 

Fol. 212 r°

1168

Cartulaire de Cadoin, fol. 44v°

 

Notum sit omnibus &c. quod Peregrinus de Castellione, miles, filius Ysabe filie Petri de Castellione, uxoris Grimoardi de Balencs, pro salute animae suae dedit in manu Petri Caduniensis ecclesiae abbatis, &c. Hoc factum est anno ab Incarnatione Domini M.C.LX.VIII, videntibus et audientibus Eblone de Sancto Asterio, Ugone de Gavaudu, Audoino de Senelac, Helia de Cosenz, et Otone, filio ejus, Bertrando de Bonagas, Ramnulfo Goliast, &c.

 

Ib. pag. 67

 

Imprimus Arnaldus de Mauriaco, filius Stephani, filii Lamberti, filii Rampnulfi, dedit gratis et libere et caritative concessit pro salute animae suae et parentum suorum, Deo et B. Mariae et ecclesiae Caduniensi, quicquid juris, quicquid dominii habebat in manso de Lussoleriis, videlicet totum explegium hujus mansi et tertiam partem in quarto de ublis. Hanc autem donationem fecit charitative in parochia Sancti Petri de Novico, ad crucem de Teurat, in manu Ramnulfi, Caduniensis abbatis, fratris sui couterini. Testibus Gausberto Sarraceno, sacerdote, Seguino Masoario, monacho converso, Elia de Fraustellis, Arnaldo Caletrodo, militibus. Hoc idem donum fecit et concessit Helias de Mauriaco, frater Arnaldi, in manu ejusdem R., fratris sui Caduniensis abbatis, apud castrum Claromontem, mense maio, in vigilia Ascensionis Domini. Testibus P. Caduniensi priore, et Helia Vicario et Geraldo Vicario, sacerdotis, et Girberto de La Vernia, et Isarno et Girberto, filiis ejus, et W. de Fraustellis, militibus, et multis aliis coram adstantibus Girberto de La Vernia.

 

Et Isarnus et Girbertus, filii ejus, et Fulco et Helias, nepotes ejus, dederunt et devote concesserunt Deo et B. Mariae de Cadunio, pro Dei amore et animarum suarum salute, quod habebant ex feudo Mauriacensium in manso de Lussoleriis, scilicet duos solidos censuales, in manu R. Cadunensis abbatis, coram prenominatis testibus.

 

 

Fol. 212 v°

1158

 

Oliverius et Sicardus de Veirinas fratres dederunt et concesserunt Deo et ecclesie Caduniensi quicquid habebant in manso de Lussoleriis. Hoc fecerunt apud Vernium, in ecclesia B. Johannis, in manu R. abbatis Caduniensis. Testibus P. Caduniensi priore, Arnaldo de Siurac, ejusdem ecclesiae capellano, et Elia Vicario, sacerdote Claromontis, et Fulcone de Clarencio et filio ejus, Fulcone militibus, et B. Blanco, burgense. Geraldus nepos eorum, filius Grimoardi de Veirinas, suadente matre sua, Laureta, dedit et concessit Deo et ecclesiae Caduniensi, pro anima matris suae, quicquid in supradicto manso de Lussoleriis habebat. Hoc fecit apud Claromontem in manu R. Caduniensis abbatis. &c.

 

Guillelmus Gauterii cliens de Sendreuz, et uxor ejus Solomena, dederunt &c. in manso de Las Escuras. Testibus &c.

 

Folcaudus de Sancto Michaele et uxor ejus Petronilla, et filii ejus Robertus et Gaufridus, dederunt &c. Testibus Grimoardo Guillelmi, milite &c.

 

Elias et Amalvinus de Vernio, fratres et Gaufridus Guillelmi, nepos eorum dederunt a Las Escuras &c.

 

Et plus bas, p. 68 v°

 

Geraldo et P. de Sta Alveria fratres dederunt et concesserunt Deo et B. Mariae et ecclesiae Cadunii, 4 d. quos habebant censuales in manso de Lussoleriis. Hanc donationem fecerunt in cimiterio de Sta Alvera in manu R. abbatis Cad. coram his testibus Raimundo de Pailaroca, priore, Aimone canonico sacerdote, &c. P. Vicario milite, Ademaro de Cunario milite, Geraldo de Lagarda milite.

 

 

Petit folio intercalé non numéroté.

La terre de Campagnac fut achetée en 1467, par noble Aimae de La Borie, seigneur de ... à Sarlat, fils de Bernard, conjointement avec Mre de Bonnal. Cet Aimard fut père de Bernard 2 de La Borie, marié avant l’an 1505, à Jeanne de Ricard de Gourdon. Il fut père de Géraud de La Borie, marié avec Jeanne de Saunhac, du Querci, père de Pierre ép. une Preaut, Jean ép. une Calvimont.

Ils achetèrent cette terre de Brandelin de Caumont, qui l’avait acheté de la maison de Talleyrand, qui la tenait elle-même des Camblazac, vivans dans le 14e siècle. Le château fut incendié par les françois en 1427.

 

 

Fol. 213 r°

Cartulaire de Cadoin, fol. 47 r°

 

Ego Arnaldus de Sancto Michaele dono Deo et B. Mariae et ecclesiae Caduniensi et tibi Petro abbati praedicti loci, et omnibus successoribus tuis, fratribus Cad. tam presentibus quam futuris, pro salute animae meae et parentum meorum, gratis et libere, mansum de La Barda quod est in parochia ecclesiae de Doena &c. Videntibus et audientibus Raimundo priore, Willelmo de Larzac, Raimundo de Cuniac, Seguino de Campanac, Guillelmo Petri et aliis multis monachis Caduniensibus. Item Audeberto fratre comitis Petragoricensis, Augerio de Poiagut, et ceteris pluribus. Hoc idem donum postea concessit et confirmavit frater praedicti Arnaldi, Armandus scilicet, apud Poiquilem in ecclesia ipso Audeberto presente, Augerio Brocardo assistente, et audiente Arnaldo de Sancto Michaele, Guillelmo Gonbaldi, sacerdote.

 

Ademarus de Bainac et uxor mea Marsebilla, et Poncius frater meus &c.

 

Pag. 17

Iterum ego Ademarus de Bainac hoc idem donum quod super altare feceram in Cadunio suprad. fratribus in manu domini Raim. episcopi Petrag. in loco qui vocatur Bellasilva libere concedo stans coram ipso super arces ipsas unde benedixerat populo, audientibus et videntibus Ramnulfo abbate Faisiae, Raimundo de Marsac, Hugone archipresbitero, Helia prebitero, Rudello fratris uxoris meae, Helia Robberti, &c.

 

Et plus bas: anno epactus ejus 3, anno X regni Ludovici, anno scilicet praecedente egressionis ejus de Gallia ad Jerosolimam, 3°que anno Eugenii Romae sedis apostolici, anno ab Incarn. Domini M.C.XL.VII.

 

 

Fol. 213 v°

Ib. p. 49. Pierre abbé.

 

Ego Guillelmus de Mons, consilio et assensu Aibelinae uxoris meae mitto in pignus tibi Petro abbati Cad. et fratribus Cadunensibus, mansum Maurinet &c. juxta ripam Droti &c. Hoc autem factum est Bragairici ante domum Geraldi Blanqueti, in manu Rudelli qui fidejussor est hujus pignoris. Testes et firmatores fuerunt Aimo de Mons, Petrus de Mons, Grimoardus de Mons, &c. Hoc etiam concessit et fieri fecere permisit Bertrandus de Mons, post aliquanum tempus apud Issigiacum in solario decani rogatu praedicti Willelmi de Mons, Guillelmus et tam Alguerius et Gualardus fratres Aibelinae uxoris sepedicti Guillelmi de Mons gurpierunt et reliquerunt quicquid in hoc manso Maurinent exigere poterant et volebant.

 

 

Fol. 214 r°

1160

Cartulaire de Cadoin , fol. 53 r°.

 

Donation de Raimond de Cuniaco et Guillaume son frère l'an 1160, en présence de Raim. prêtre de Saint Avit, Guillaume de Biron et Aimeric son frère.

 

1167

Cartulaire de Cadoin, fol. 55 r°

 

Autre de Guillaume, Gaubert et Pons de Cugnac, fils de Pons de Cugnac.

Grimoard neveu de Pons de Cugnac.

 

1209

Cartulaire de Cadoin, fol. 66 v°

 

Anno M.CC.VIIII. Haec omnia superscripta dona, eodem anno, Armandus et Leo de Clarens, pro salute animarum suarum atque parentum suorum, dederunt et concesserunt predictis fratribus apud Clarens, sub ulmo. Videntibus et audientibus Constantino, abbate Caduniensi, Folco de Clarens canonico Sancti Frontonis, Willelmo Seguini de Clarens milite, Helia Viridi de Clarens, clerico, et aliis plurimis.

 

Girbert de La Vernia (vide pag. 70)

 

Hanc donationem fecerunt apud Clarummontem, in domo sua, in festivitate sanctorum Innocentium. Videntibus et audientibus G. Vicario, sacerdote, R. W. et filiis ejus, W. de Arnaldo, Helia Alcherii, Fulcone et Helia de Vernia fratribus, R. Bernardi militibus, Oliverio de Mauriaco et aliis.

 

F.B. La partie suivante doit se placer avant la phrase précédente; il y a deux croix dans le manuscrit indiquant le renvoi.

 

Girbertus de La Vernia et filii ejus Ysarnus et Girbertus, et uxor ejus Alpaxis dederunt Deo &c. in manu R. abbatis pro salute animarum suarum et pro filia sua quam predictus abbas monacham fecit in Liguriensi congregatione, quartum et ublias; scilicet eminam frumenti et II solidos &c.

 

1235

Ib. pag. 52

 

Donation par W. Arramons de Clermont, chevalier, pour le salut de son âme, &c. XX sols de rente et 3 sols d'acapte sur la tenence de Fonte. Fait en présence de B. abbé de Cadoin, R. W. de Clermont, et Hélie W. bourgeois. L'an 1235.

 

 

Fol. 214 v°

Ib. fol. 36 v°

 

W. Fergans, chevalier, nommé comme témoin dans une donation de l'an 1226, par Guillaume Seguin de gardonne à l'abbaye de Cadoin.

 

1226

Ib. p. 36

 

Notum sit omnibus tam praesentibus quam futuris quod Folco de Salcinhac pro salute animae suae et parentum suorum, dedit Deo et B. Mariae et domui Cadunii, abbati Constantino et conventui praesenti et futuro 12 denarios censuales quos super vadium nostrum de Gassac habebat, dedit et pacifice reliquit. Hoc factum fuit super ripam de Gardoneta, quando mater sua defuncta sepelienda deferebatur apud Cadunium. Hujus rei testes sunt capellanus de Gardona, Hel. de Rossilo, et capellanus de Salcinac, Ebrardus frater ejus, Willelmus Aramundi, Folco de Brujdoira, Ar. de Brujdoira, W. Seguini, Petrus Arn., fratres de Vinatalada, W. de Monbo de Gajac, frater Arn. Siguis, frater Jo. de Gordo, et multi alii. Anno ab Incarnatione Domini M.CC.XX.VI.

 

A la suite est une donation faite par Pierre de La Mota de Salcinac positus in extremis dedit &c. An. 1226.

 

Ib. p. 34

 

Item Raimundus de Maceriis volens habitum religionis apud Cadunium, dedit Deo et B. M. Cadunii et monachis fratribus ibidem Deo servientibus, medietatem mansi quod vocatur La Raimundia, sive sit culta, sive inculta, sive plana, sive nemorosa. Hoc donum concessit et laudavit Raimundus de Maceriis et Arveaus filius ejus. Et ut hoc donum ratum absque ulla contradictione in perpetuum habeatur, dederunt fidejussores et mandatores et laudatores Heliam de Maceriis, qui promisit et mandavit quod irretractabiliter teneri faceret. Similiter Armandum fratrem ejus &c.

 

 

Fol. 215 r°

Similiter Arnaldum de Maceriis. Hoc donum factum est apud castrum de Monti Alti, in manu Heliae de Gorsac, prioris ejusdem castri. Accepit autem illud Seguinus de Campanac. Lambertus Rais dedit &c. Du tems de Pierre abbé.

 

Ib. pag. 28 v°, Ramnulfe abbé.

 

Adem. et Hel. Torches de Castellione dedit &c. Presentibus Bertrando de Mazeiras, Hel. de Cosens, Petro et Raimundo et Guillelmo de Corsac, militibus &c.

 

 

Fol. 216 r°

Plus bas

 

Similiter Aicelena de La Barda et filii ejus P. et Ger. dederunt et libere concesserunt de Cadunio in manu R. abbatis apud Albugam quicquid juris in supradictis mansis habebant. Testibus P. priore Cadunii, Arveio de Gaschis, El. de Vallanis, W. de La Motha, W. de Marzac militibus. Mense maio, frat. V; XV solidos.

 

Ib., p. 69

 

Arsius de Clarencio et dederunt et libere concesserunt Deo et B. Mariae de Cadunio quicquid juris vel dominii habebant in manso de Obscuris &c. Hoc fecerunt apud Clarencium mense maio die dominica in domo Arzii de Clarencio, in manu R. abbatis Caduniensis. Testibus Gaucelino Raimundi monacho diachono, W. Clarencii capellano, Arzio de Clarencio, et duobus militibus templianis, W. P. et W. Jordani, et El. Seguini et El. de Rossillo, militibus et aliis pluribus. LX solidos. Hoc donum fecit similiter et concessit Arzius Galardi de Clarencio, nepos Alcherii de Clarencio, eodem die, apud castrum Ameliacum, sub ulmo, pro salute animae suae et animae patris sui et matris suae tantum in manu R. Caduniensis abbatis. Testibus Gaucelino Raimundi monacho diacono, Girberto de La Vernia et Isarno filio ejus, Iterio de Ameliaco, sororio supradicti Arzii et W. de Ameliaco, fratre Iterii et Raim. de Cause, militibus, et aliis viris, et omnibus fere ejusdem castri dominabus.

 

Belsom de Clarencio et B. de Claromonte frater ejus, dederunt et libere concesserunt Deo et ecclesiae Caduniensi filele manutentum suum et quicquid juris quicquid dominii habebant in manso de Lussoleriis.

 

Guillelmus Petri et Raimundus Petri milites de Longaco et mater eorum dederunt &c. apud Clarencium &c.

 

El. de Monteclaro dedit &c. in manso de Las Escuras in manu R. abbatis Cad. eadem die, in municipio suo quod vocatur Lastela. Testibus P. Cad. priore, P. cellarario, Montisclari capellano, P. de Sancto Georgio clerico, Ebrardo Cabocio milite et aliis.

 

 

Fol. 216 v°

Bertrandus de Chamlazaco et uxor ejus Serena et Geraldus frater suprad. Bertrandi, dederunt &c. Factum est hoc in capella Limoliensi, in manu Ramn. Caduniensis abbatis anno ab Incarnatione Domini M.C.L.VIII, epacta CC, XV kal. julii. Hujus rei testes sunt P. Brunus monachus et sacerdos, Steph. Limoliensis capellanus, W. de Sancto Martino sacerdos, Bertrandus de Longaco, P. de Spinacia milites, P. de Ponte burgensis de Limolio, Seguinus Passatoz et Eblo clientes.

 

p. 70 v°

 

Olivier de Mauriac nommé en qualité de témoin avec plusieurs autres dans une donation de même datte, de Girbert de La Vernia et ses fils Isarn et Girbert et sa femme Alpaxis, lorsqu'il mit une de ses filles dans l'abbaye de Ligueux.

 

p. 52

 

Guillaume Aramons de Clermont chevalier 1235. Testibus Raim. W. de Clermont chevalier.

 

 

Fol. 217 r°

F.B. Ce feuillet est mal classé.

 

Notes généalogiques

 

L'an 1483, Jean de Mareuil Utiensis episcopus mourut à Avignon et fut enseveli en l'église des ff. mm. Il ordonna qu'une messe obit serait fondée sur tous ses biens par Guy de Mareuil. Cette messe fut fondée sur la terre de Mareuil.

 

De 1500 à 1510, noble Michel Estuc originaire d'Assay en Nivernois, épouse Anne de Solmignac, héritière de la branche ainée de Solmignac dont Léon Estuc de Solminiac, vivant en 1560 qui épouse Jeanne du Vivans.

 

 

Fol. 218 r°

F.B. Folio blanc

 

 

Fol. 218 v°

1270

Donation de Guilhem de Ste Alvère.

 

Donation de noble Guilhem de Ste Alvère, lequel à l'abbaye de Cadoin 5 s. de rente qui lui sont dus sur le village apellé de la borie de La Pelandie, sive de Alhac, avec ses autres droits seigneuriaux. Item une autre rente que lui doit tous les ans pro [...] et recevo[...] Guilhem et Goumard de Ste Alvère pour le comandement de noble Pierre de Ste Alvère à raison de la borie de La Pelandie située en la paroisse de Caleys, en datte du jour de St Barnabé apost. l'an 1270.

 

Liste des abbés de Cadoin.

 

Geraldus de Salis et Robertus de Aldebresellos 1ers fondateurs. l'an 1115.

Et fut mis pour 1er abbé régulier sous l'institut de Citeaux Henricus 1118 ou plus tôt car ne se trouve aux titres de Cadoin en quel tems fut élu et établi ledit Henricus, sinon que quelques dons lui furent faits en 1118.

2. Geraldus, 1135, non pas l'an de sa réception mais il gouvernait en l'an 1135.

3. Ramnulfus de Mauriac, 1155-1158

4. Petrus, 1168-1179

En interligne: Aymeric, 1190

5. Armandus, 1202

6. Constantinus, 1209, 1214, 1226

En interligne: B. abbé en 1235

7. Stephanus, 1247

8. Helias, 1257

9. Guillelmus Bernardi, 1260

10. Raimundus, 1289

11. Guillelmus Roberti, 1300

12. Petrus de Bajonne, 1305

13. Petrus de Concho, 1320

14. Petrus de La Cropta, 1324, 1332

15. Hugo, 1337, 1348

16. Geraldus de Bonafont, 1388

17. Bertrandus de Molinis, 1399

18. Geraldus [...], 1408

19. Fortius [...], 1413

20. Jacobus de Lanis, 1414, 1442

21. Petrus de Gaing, 1455

 

 

Fol. 219 r°

Etat sommaire des principaux livres manuscrits

qui sont conservés dans la bibliothèque de Cadoin.

 

Parmi les volumes mss. de Cadoin, j'ay trouvé plusieurs bibles d'une écriture du XIIe ou XIIIe siècles, v.g. des nouveaux testaments de tout formats, in fol°, in 4°, &c.

Les ouvrages de saint Grégoire pape, ses commentaires, très grand in fol.

Ses lettres, gr. in folio.

Commentaire de saint Jérôme, gr. in fol. et in 4°.

Lettres de saint Jérôme, in 4°.

Ses vies de saint Antoine, &c. in 4°.

Origenis commentaria libri X, in epist. Pauli ad Romanus.

Sancti Gregorii Nazianzeni, libri octo, commençant par ces mots, profiscenti mihi, &c.

Paschase Ratbert, sur le corpore et sanguine, &c.

Maximes des pères du désert.

Gesta episcoporum Hierosolimitan. jusqu'au siècle X

Dans le même vol. à la fin, itinéraire de l'évêque Arculfe, qui rapporte l'histoire du saint suaire.

Confessions de saint Augustin.

Les 4 livres de la doctrine chrétienne.

Bede in proverbia.

Diverses homélies.

Quelques ouvrages de saint Isidore de Séville.

Plusieurs anciens bréviaires, missels, livres de chant. Parmi les livres de chant, plusieurs ne sont notés que sur une seule ligne.

Les lettres (CXIX epistolae) de saint Bernard, écrites au XIIIe siècle initio, ou à la fin du XIIe, in fol. petit format.

L'Hexameron de saint Ambroise, in 4°.

Quelques autres ouvrages de saint Ambroise.

Sti August. De doctrina christiana, libri IV, petit in folio, au commencement se trouvent X homélies in Joan. Meminit sanctitas vestra evangelium secundum Johannem ex ordine lectionum nos solere tractare, sed quia nunc &c.

La règle de saint Augustin avec des commentaires, écriture du XIIIe siècle.

Alius volumen in fol. sic inscriptum: incipit epistola

 

 

Fol. 219 v°

Ambrosii Autberti ad Stephanum urbis Romae episcopum vel apostolicum pro libris suis. Incipit praefactio ejusdem libri. Sanctissimo Stephano Ambrosius Autbertus presbyter sanctorum ecclesia quae corpus sui redemptoris est, cujus tu quoque pontificalis ordinis primatum sortibus es, inter caetera sua miracula, verbo praedicationis eminet. Ut enim doctissimi ejusdem ecclesiae tractatores dixerunt, plus enim sanctus exhortationibus &c.

Incipit expositio in apocal. Joannis Deus in adjutorium intende, &c. Apocalipsis J.C. quam dedit Deus illi palem facere ... primo igitur, hoc in loco notandus est litterae textus, qui juxta usitatum quidem humanae locutionis modum, minus habere videtur, plenior enim sensus illius redderetur &c.

Un in fol. petit, fragment de Acta santi Joannis elemosinarii.

Secuntur Vitae episcoporum Romanorum a Lino, usque ad Adrianum papam C. VIII, sedit annos quinque, natione Romanus, patre Julio. Hic ecclesiis ornamenta multa pretiosa super amministravit. Hic antiphonarium gregorianum sicut anterior Adrianus, diversa per loca corroboravit, &c.

Deinde indicantur tantum papae IV summi pontifices Joannes, Marinus tertius, Adrianus, Stephanus XII, sedit anno unum, et sic finit: veenire obsecro, lector, caeteros pontifices in serinio Stae Romanae ecclesiae usque ad tuam aetatem, ut cum eis particeps esse merearis in regnum aeternum Domini nostri J.C. cui gloria et imperium sine fine permanet in saecula saeculorum amen.

Sequitur chronicon, seu chronologia more tabulae disposita, de mundi aetatibus ab Adam usque ad Eraclium, &c. (rapporté séparément).

 

 

Fol. 220 r°

Extraits du cartulaire de Cadoin.

 

En marge : Le commencement du cartulaire de Cadoin est imprimé dans le Spicilège de d’Achery, in fol. t. 3, p. 474.

En marge: Note de Mr Beaudeau. Vidimus reliquias cartularii Caduniensis, cujus 70 paginae supersunt, in membranis ... forma sua XIII saeculi medietatem vix superant a fundatione monasterii sic incipitur.

 

1115

Donationes factae Roberto de Arbricello, fundatori monialium Fontis-Ebraldi.

 

Ego Guillelmus de Birontio, et Alpaydis (a) uxor mea, filiis nostris concedentibus Guillelmo (b) et Bertrando, pro nostri, nostrorumque salute, immobiliter concedimus Deo et Sanctae Mariae Fontis Ebraldi (c), dominoque Roberto de Arbresello et ancillis (d) Dei, medietatem unius mansi in silva quae Cadunensis appellatur, et in loco (e) qui Vallis-Seguini nuncupatur. Concedimus etiam per totam silvam pabulum omnium pecorum, et quidquid de praedicta silva, ejusdem loci edificiis et (f) usui fuerit necessarium. Damus praetera locum qui Bassa-Calderia vocatur, ubi stagnum cum molendinis, domus cum oratorio (g) spatiose construatur. Testibus Guillelmo Galterii (h), Begone de Cunaco, Guidone de Salis, Geraldo, priore Sancti Aviti, Geraldo Guillelmi, canonico Sancti Aviti.

 

Similiter Ebrardus et Brochardus de Madelano, cum uxoribus suis, medietatem unius mansi, eodem modo et in eodem loco quo Guillelmus de Birontio tribuit, irrevocabiliter tribuerunt. Testibus Raimundo Bernardi de Calviaco, Oliverio fratre suo.

 

Item circa eundem locum, Mainardus de Bainaco, et uxor ejus Alpaydis, filia Poncii de Gordone, unum mansum dederunt, et pabulum quorumlibet animalium; et insuper locum qui Fons de Bassa Calderia dicitur, sicut Guillelmus de Birontio, tribuerunt. Testibus Aymerico de Sinaco (i), Reginaldo de Fagis, Hugone de Fagis, priore Sti Cypriani, Guillelmo Eblonis. Hoc autem donum firmavit Guillelmus de Gordone; testibus Guillelmo Petrag. episcopo, Mainardo de Bainaco.

 

Similiter Algerius de Moysidano (k), concedente Aina

 

(a) Alpaidis (Beaudeau).

(b) Guilelmo (Beaudeau).

(c) de Cadunio (d'Achery).

(d) et servis (d'Achery).

(e) et locum (d'Achery).

(f) vel (d'Achery).

(g) cum horto (d'Achery).

(h) Gauterii (d'Achery).

(i) de Synaco (d'Achery).

(k) de Moisidano (Beaudeau).

 

 

Fol. 220 v°

uxore (a) sua, et Arnaldo de Monte-Incenso, Almoide (b) conjuge illius concedente, unum mansum dederunt. Testibus Geraldo, capellano de Moisidano, Geraldo de Carofo.

 

Sed cum (c) praedicta silva Cadunensis esset inter praedictos proceres communis, noluimus occupare vel percalcare totum mansum quod (d) dederat Mainardus, et totum illum quod dederant Algerius de Moisidano, et Arnaldus de Monte Incenso, nisi (e) tantum medietates, donec Guillelmus de Birontio et Ebrardus atque Brochardus de Madelano, et eorum posteri tantum tribuant quantum et isti. Harum autem medietatum percalcationem jussu praedictorum procerum, nobis ostenderunt Guillelmus Gualterii, Bego Vicarius, Bego de Cunaco, Bernardus de Gorgosono, Guillelmus Eblonis, Hugo de Fagis, prior Sti Cypriani, et Guido de Salis.

 

Haec autem praedicta dona concesserunt nobis hujus silvae forestarii, unusquisque dando partem suam, sicut praedicti eorumdudum (f) dederant Bego Vicarius, Bego de Cunaco, Bernardus de Podio-Jactato, consensu uxoris suae, Berengarii filiae. Testibus Guillelmo de Birontio et Guillelmo Galterii. Eodem modo caeteri forestarii dederunt, Grimoardus Beronis, Raimundus Bernardi, Guillelmus Bernardi. Testibus Gerardo de Limolio, Grimoardo de Agarno (g), Geraldo de Nemore. Bernardus Bero similiter dedit. Testibus Rotgerio de Miliaco, Helia de Salis. Idem Rotgerius de Miliaco similiter dedit, concedente uxore sua, matre Bernardi Beronis. Testibus Helia de Clarentio canonico Sti Frontonis, Gaufrido de Landa. Haec autem praedicta omnia concessit atque (h) firmavit Guillelmus Talairandi (i), consul Petragoricensis. Testibus Rudello, fratre suo, et Stephano Iterii. Eadem dona concessit Aldebertus comes

 

(a) Anna uxore (d'Achery).

(b) Almoyde (d'Achery).

(c) sed quoniam praefata sylva (d'Achery).

(d) quem (d'Achery).

(e) sed tantum (d'Achery).

(f) sicut praedicti eorumdem dederunt (Beaudeau).

(g) de Agartio (Beaudeau).

(h) confirmavit (d'Achery).

(i) Talerandi (d'Achery).

 

 

Fol. 221 r°

Petragoricensis. Testibus Helia Bellino (a), Geraldo de Salis, Broleto (b).

 

Rudellus concessit similiter, eodem die, eisdem testibus, quidquid in Valle-Seguini, Algerius de Moysidano et Arnaldus de Monte Incenso, eorumque uxores dederant, postea firmaverunt apud Moysidanum coram domino Roberto. Dederunt etiam vallem quae exit a Valle-Seguini usque ad Bassam-Calderiam, et quamdam partem terrae in eadem valle, ad aedificandum aliud molendinum, et pratum. Testibus Geraldo de Salis, Geraldo de Briva, Geraldo Jugerio. Haec eadem dona concesserunt apud Gordonem, Mainardus de Bainaco, et Guillelmus de Gordone, in manu Reoildi (en marge: p.e. Geraldi) prioris de Salis. Testibus Roberto de Albarupe, et Bosone, Aimardo de Malaterra, Pontio de Tolnio. Item eadem dona concessit Alpaydis conjux Mainardi de Bainaco. Testibus Petro capellano, et eodem Mainardo, et Everardo fratre ejus, et Arnaldo Gaufridi. Stephanus Lamberti dedit quidquid habebat in Bassa-Calderia. Testibus Guillelmo de Birontio, Gauterio de Poido (en marge: p.e. de Podio), Petro capellano de Molleanis, Gerardo de Salis. Hebrardus de Madelano concessit in sylva Cadunensi, quantum Guillelmus de Birontio, et filii ejus Guillelmus et Bertrandus dederant, vel deinceps daturi erant. Testibus Amaneu de Berferii, Gauberto de Belens, Guillelmo Mancipio, Begone de Cunaco.

 

1115

Guillelmus episcopus Petragoricensis et canonici Sancti Frontoniis,

concedunt eidem Roberto et monialibus Fontis-Ebraldi,

locum qui dicitur in sylva Caduni, Salvitas.

Cart. de Cadoin, fol. 1 et 2, ac etiam 38.

 

Consuetudinem sanctae Ecclesiae sequentes, volumus universis fidelibus, de loco qui dicitur in sylva Cadunii,

 

(a) Belino (d'Achery).

(b) Boretto (Beaudeau).

 

 

Fol. 221 v°

Salvitas (a) certitudinem veritatis relinquere, ut hujus rei memoria per litteras possit in perpetuum manere. Dum venerabilis Robertus de Arbresello Petragoricas partes advenisset, et capitulum Sti Frontonis intrasset, ibique canonicos ejusdem loci sancta praedicatione reficeret, rogaverunt eum iidem canonici, ut ad sustentationem sanctimonialium in ecclesia Fontis Ebraldi, omnipotenti Domino servientium, unum de locis Sti Frontonis dignaretur accipere, et ad victum sanctarum feminarum (b) aedificare. Qui precibus eorum quandoque (c) devictus, unum de minoribus (d) locis eorum, et eo tempore jam pene desertum accepit, et ad (e) honorem Sti Frontonis; et ad recognitionem hujus nostrae donationis, unam libram incensi, quae in ejus festivitate reddatur, ibi imposuit. Itaque ego Guillelmus Petragoricensis ecclesiae episcopus, et canonicorum Sti Frontonis abbas, et iidem canonici, hunc locum qui dicitur in silva Cadunii Salvitas, domino Roberto, et sanctimonialibus Fontis Ebraldi dedimus mansuras, et omnia caetera quae ibi possidebamus; et nostris propriis manibus subscripsimus, et ad confirmationem hujus donationis, hanc cartulam sigillavimus. Testibus Helia praecentore de Cassent, Bernardo, sacrista de Pairac, Iterio, archidiacono de Salis, Arnaldo de Favars, Stephano Iterii, Raymundo de Mir (f), Iterio de Sauzet, Helia Sciro, Helia de Clarent, Helia Vicario, Guillelmo de Bordella, Guillelmo magistro Nanclarensi, et Alduino Sti Stephani canonico, et Arnaldo, capellano de Pabancelas, et aliis quampluribus.

 

Guido de Salis, et Helias frater ejus dederunt quidquid in Salvitate clamabant. Testibus Geraldo, priore de Salis, Arnaldo Richardi. Iterius archidiaconus similiter dedit. Testibus Iterio Stephani, Geraldo priore de Salis.

 

(a) Salutaris (d'Achery).

(b) pauperum (Beaudeau).

(c) supprimé par Mr Baudeau.

(d) minimis (Beaudeau).

(e) in (Beaudeau).

(f) de Mur (d'Achery).

 

 

Fol. 222 r°

Alia donatio Guillelmi de Birontio eisdem facta.

 

Guillelmus de Birontio dedit quamdam partem terrae prope molendinum de Bassa Calderia, in qua aedificaretur aliud molendinum, et pratum. Concedente uxore sua Alpayde, et Guillelmo et Bertrando filiis suis. Testibus Gerardo, priore de Salis, Guillelmo Gauterii. Hoc autem similiter concessit Brocardus de Madelano, et uxor ejus, et insuper quantum Guillelmus de Birontio dare vellet. Testibus Geraldo, priore de Salis, Geraldo de Nitecent, Geraldo de Teirac.

 

Robertus de Arbricello omnia praefata dona tribuit Gerardo de Salis,

confirmantibus Petronilla abbatissa Fontis-Ebraldi et aliis.

Cartul. Cad. fol. 3 item et fol. 39

D'Achery fol. 475.

 

Ego Robertus de Arbresello concedo et irrevocabiliter tribuo nullo pacto, nisi solo caritativae germanitatis amore retento, domino (a) Geraldo de Salis, venerabili (b) magistro, socio meo, inter necessarios meos (c) amicissimo, ejusque filiis imo conservis, tam contemporaneis, quam successuris, utrumque locum in silva Cadunensi situm; videlicet tam eum de Seguini-Valle, quem ipse Geraldus cum suis commilitonibus, tamquam (d) sibi, sub mei persona adquisiverat, et acquisitum (e) aedificaverat, quam illum qui Salvitas vocatur (f), et universaliter quicquid mei (en interligne: a me), vel aliis vice mei, praefatum infra nemus concesserunt (en interligne: concessum est). Atque ut ibidem, sub cujuslibet (g) dominicae clienteae norma Deo militent, eorum arbitrio et affectui relinquo. Hanc autem donationem authenticam et solemniter actam, coram generali sanctimonialium capitulo, collaudante et concedente earum fidelissima matre Petronilla, imo Dei ancillarum ancilla, inconcussam (h) et inviolabilem persistere decerno, omnisque calumniae querelam sive controversiam hinc funditus excludo, hinc radicitus evello et penitus interdico. Est

 

(a) Mr Beaudeau supprime domino.

(b) ces 4 mots souslignés sont supprimés par Beaudeau.

(c) meos est omis dans d'Achery.

(d) tanquam sibi supprimé par Mr Beaudeau.

(e) et acquisitum aedificaverat omnis per idem.

(f) nuncupatur (Beaudeau).

(g) cujuslibet omis par d'Achery

(h) inconvulsam

 

 

Fol. 222 v°

praedictorum concessio facta locorum apud Fontem Ebraldi, beati Benedicti die festiva, V idus julii, anno ab Incarnatione Domini M° C° XV° (en marge: 11 juillet 1115, dimanche), anno praesulatus domini papae Paschalis XVI°, indictione VIII, in tempore viduatae Pictaviensis ecclesiae, viam ingresso universae carnis Petro antistite, Ludovico Francigenarum rege, Guillelmo Aquitaniae duce. Talia testantur qui taliter intitulantur (a) Fulco Andegavensium consul, paganus de Claris-Vallibus, Archilosius (b) Simon Enfandi, Aimericus filius Arberti, vicecomitis Toarcensis, Bartholomeus Lopez (c), Bernardus de Saponariis, clericus, paganus sacerdos, Gaurennus (d) de Trocia, Rainaldus de Salmonea (e), Aimericus Caseus (f), paganus pedagogus, filius Arberti viceconsulis (g).

 

Item donatio Guillelmi de Biron

 

Ego Guillelmus de Biron, et Alpays, uxor mea, filiique mei Guillelmus et Bertrandus, laudamus et firmamus donum quod fecit dominus Robertus, Geraldo de Salis, de loco Cadunensi, concedente Petronilla abbatissa in capitulo universali, et sicut domino Roberto et ancillis Dei dederamus, pari tenore, parique vigore, Geraldo de Salis, ejusque commilitonibus tam praesentibus quam futuris, firmiter concedimus, immobiliter donamus. Testibus Raymundo Galterii, Roberto de Magnanaco, Guillelmo de Nemore, Guillelmo Galterii.

 

Item donation Mainardi (h) de Bainaco

 

Mainardus de Bainaco, et uxor ejus Alpaydis, domini Roberti laudantes et firmantes donum Geraldo de Salis, sicut Guillelmus de Biron, similiter concesserunt; et insuper prope Pegayocam (i) in Dordonia ... et molendinum, ubicumque vellet, dederunt. Testibus Reginaldo de Fagis, Guidone de Casnaco, Raymundo Galterii.

 

(a) enumerantur (Baudeau).

(b) Archalasius (Baudeau).

(c) Bossope (d'Achery).

(d) Ravennus (d'Achery).

(e) de Subnonea (Baudeau).

(f) Caheus (d'Achery).

(g) vicecomitis supra (d'Achery).

(h) Ainardi (d'Achery).

 

 

Fol. 223 r°

Item donatio Iterii de Moysidano

 

Iterius de Moysidano, et uxor ejus et filia, Anna scilicet et Almodis, et Algerius filius Arnaldi de Monte-Incenso similiter dederunt. Testibus Bernardo de Beurona, Guillelmo de Flaviaco, Bernardo de Caulas, Relia (en marge: p.e. Helia) Rabin.

 

Item donatio Arnaldi de Monte-Incenso

 

Eodem modo Arnaldus de Monte-Incenso dedit. Testibus Arnaldo de Falgeiraco, Guillelmo de Alanis, Seguino de Lasterna, Helia de Peldoizo. Omnes autem isti praedicti dederunt unum mansum extra Cadunum, in qualibet terra, ubicumque Mainardus dare vellet in terra cum eis communi.

 

Item donatio Ebrardi de Madelano

 

Ebrardus de Madelano, domini Roberti donum, quod de loco Cadunensi Geralo de Salis fecerat, sicut caeteri praedicti, laudavit atque firmavit, et quidquid Guillelmus de Birontio ejusque filii dederunt et daturi sunt, dedit. Testibus Amanerio Debrifer (en marge : Amanevo; on lit plus haut Amaneu Berferii), Guillelmo de Berontio (p.e. Birontio) juniore, Begone de Conaco, Grimoardo de Macmonte, Gauberto de Belens.

 

Confirmatio donationum ab Guillelmo Petragoricensi episcopo facta

Cartul. fol. 4 et 40.

 

Ego Guillelmus Petragoricae sedis antistes, atque Frontoniani collegii abbas, locum qui Salvitas appellatur, coram universali capitulo, Geraldo de Salis, ejusque discipulis (en marge: condiscipulis, d'Achery), tam modernis quam posteris, immobiliter concedo, inviolabiliter dono, omnemque querelam, sive controversiam ab hujusmodi donatione authentica, non in angulo, sed solemniter acta, pontificali vigore removeo, immo qui obviare praesumpstive temptaverint, si pertinaci animositate incorrigibiles exstiterint,

 

 

Fol. 223 v°

aeternaliter anathematizo. Hoc etiam donum horum consensus nutus praesentia roborat, quorum sequens pagina nominas explanat. Helias de Cassens, Bertrandus (en marge: Bernardus, d'Achery) de Paizaco, Iterius de Salis, Stephanus Iterii, Arnaldus de Pavancellis, Petrus Piccii, Helias de Rallano (en marge: Vallano, Beaudeau), Stephanus Salatii (en marge: Saltatii, d'Achery). Testibus Airaldo (en marge: Heraldo, Beaudeau) Talacorii, Gaufredo Catuelli (en marge: Catueli, Beaudeau), Bordelia, Arnaldo de Gaures, anno ab Incarnatione Domini M.C.X.VI, anno praesulatus domini papae Paschalis XVII, indictione VIIII, Ludovico Francigenarum rege, Guillelmo Petragorico praesule, Aldeberto et Rudello consulibus.

 

(d'Achery termine là ses extraits).

 

Notum fieri volumus universis sanctae ecclesiae fidelibus, tam posteris quam praesentibus, me Guilelmum de Biron, volentem adire Jerusalem, in capitulum Cadunensis ecclesiae prius venisse, &c. Facta sunt haec anno ab Incarnatione Domini M° C° XX° IIII°, V idus maii, Calixto Stae Romanae ecclesiae praesidente, Ludovico rege Francor. imperante, Willelmo episcopo Petrag. ecclesiae administrante, sub domno Aenrico ejusdem ecclesiae primo abbate.

Sequenti vero die, ego Guillelmus de Biron, et frater noster Bertrandus hoc donum patris nostri ... concessimus ... subscripsimus etiam deinde manibus nostris ... Ego Guillelmus ipse de Biron subscripsi. Ego Elias &c.

 

Extraits faits par Mr Leydet

cartulaire f° 4 r°

 

Guillelmus Galterii et uxor ejus dederunt in Dordonia in parochia Calensi, medietatem unius molendini. Testibus Guillelmo de Birontio, et Guillelmo filio ejus. Guillelmus Galterii filius ejus similiter dedit. Testibus Radulfo de Castronovo, Begone de Conaco, Petrus de Senelaco, in bordaria de La Pelada, IIII nummos dedit.

 

Fol. 4 v° et fol 40 r°

 

Maynardus de Baynaco et uxor ejus Alpais

 

 

Fol. 224 r°

dederunt mansum de Boscchatet ... in praesentia domini Hainrici, Cadun. abbatis, audientibus ejus monachis duobus Geraldo Aldoini et Geraldo de Charrof. Hujus rei testes fuerunt Radulfus, Petragoricae sedis praepositus, et Hugo prior Sti Cypriani, et Raynaldus de Fagis, frater ejus.

 

Fol. 6 v°

In nomine Domini amen. Ego Gasto de Gontaut et fretres mei Henricus et Bertrandus, donaus Deo, et tibi Petro abbati ejusdem monasterii, nemus et terram &c. Factum apud Badafol, coram his testibus Gausberto de Mananor, Helia priore Alliaci (quod nota), Raymundo de Badafol, canonico, &c. (fol. 6 v°; voy. mon recueil Gontaut dans lequel cette pièce est rapportée).

 

Fol. 4

Geraldus Ramnulfi et Aldoinus de Relac Petragoricae sedis archidiaconi (Geraldo Aldoini Cadun. priore).

 

Helias abbas, Geraldo Aldoini priore (fol. 5 r°)

 

Petrus abbas (fol. 7 r°).

 

Ramnulfus abbas (fol. 8 v°) sub Raymundo episcopo Petragor.

 

Alius Ramnulfus abbas Faiziae eodem tempore.

 

Iterum ego Ademarus (de Baynaco) &c., in manu Petri abbatis. (en marge: voy. mon recueil sur Beynac).

 

Post hoc dono, tu Petre abbas, vosque fratres Cadunii, datis mihi mille sol. Caturcenses bonae et bene per curribitis monetae, et unum mulum; CL solidos ejusdem monetae appreciatum; pt (en marge: p.e. praeter) haec C sol. Petragoricenses (fol. 9 r°).

 

Sciendum quod hoc donum primo in Cadunio super altare, mense junio ... ego Ademarus feci 2° &c. 3° mense eodem octobr. VIII kal. novembr. in manu R. episcopi in Bellasilva, anno episcopatus ejus tertio, anno X regni Ludovici, anno scilicet praecedente egressionis ejus de Gallia ad Jerosolimam

 

 

Fol. 224 v°

tertio quoque anno Eugenii Romanae sedis apostolici, anno ab Incarnatione Domini M.C.XL VII (Na. Cette pièce qui est très curieuse est rapportée dans mon recueil sur la maison de Beynac. Voy. aussi ci-après supplément).

 

Notum sit quod ego Ademarus de Bainac dedi Deo ... et Petro Cadun. abbati et ejus monachis, in sylva Cadunensi vallem quamdam que Septem Fontes appellatur, ut eam succident et agriculturae usui praepararent; praedictus denique abbas, hac de causa dedit mihi centum solidos Petragoricensis monetae, et uxori meae decem. Hujus rei testes fuere Poncius de Begaroca &c. (ib. fol. 10 r°).

 

Geraldus abbas ... Testes Ugo, prior Sti Cypriani, et Rainaldus frater ejus de Fagis, &c.

 

Guillelmus episcopus Petragoricensis et abbas St Frontonis dedit Giraudo de Salis Salvitatem de Cadunio, eodem modo quo magister R. (en marge: Robertus de Arbricello) et Petronilla abbatissa, concedente conventu sanctarum monialium Fontis Ebraudi dederat in concapitulo earum. Et hoc fecit episcopus in capitulo Sti Frontonis, concedentibus Helia de Casenc, Bernardo de Paezac, Iterio de Salis, Stephano Iterio, Arnaldo de Pavancelas, Petro Pic, Helia de Vallas, Stephano Salac. Signum Araudi Talecor, Signum Gaufridi Catuel, Signum Bordelia, Signum Arnaldi Gaures.

 

Donatio Ebrardi de Madelano. Testes Goscelinus Gundonensis, ecclesiae prior, &c. (fol. 10 v°).

 

Post plures donationes legitur v.g. Geraldus abbas dedit eis XXV solidos (fol. 12 r°).

 

Ego Pontius de Begaroca do &c. in praesentia Geraldi abbatis Cadun. Testibus Bernardo Gondonensi abbate, et Stephano Fontis Guillelmi abbate, &c.

 

 

Fol. 225 r°

Ib. fol. 12.

Notum praesentibus facimus et posterior. memoriae. Mandamus quod R. de Sto Egidio et Sicardus Ferles, fratres, eorumque cognati Robertus et Hel. Ferles, pro animarum suarum salutem (dant) Deo et Beatae Mariae de Caduino, et Geraldo abbati, et fratribus sub eo ibidem Deo militantibus, in omni propria agricultura, &c. Donique sui testes hos facere Raimundus de Sto Egidio, Guillelmum diaconum de Sto Martino, Raimundum de Gasques, Geraldum, filium Arnaldi, monachi de Paunac. Et hoc donum etiam in capitulo fecit die Circumcisionis Domini. Sicardus vero Ferles, Aimericus de Limolio, Raimundum de Gasques, Poncium de Sta Alvera, Robertus Ferles et Helias hos testes fecerunt Raimundum de Sto Egidio, Stephanum de Gern, Geraldum del Bois, &c.

 

Ib. fol. 12 v°

Donatio Gaufridi ... in praesentia ... Grimoardi de Bragairaco, &c.

 

Ici doit être placée la donation faite par Garsens, abbesse de Fontgauffier.

 

Ib. fol. 13 v°

Broles abbatissa Fontis Gaiferii, consilio totius capituli, dedit ... in manu Petri abbatis, tantum terrae in manso Romegerii, quantum sufficeret ad faciendum stagnum strufi et molendinum.

 

Ib. fol. 14 r°

Raimundus de Mananac et Geraldus et Petrus fratres, consilio et voluntate Rainaldi fratris eorum, VIII sextariatas terrae donverunt pro anima patris et matris eorumm, abbas vero et monachi dederunt supra nominatis fratribus CCtos solidos Petragoricensis monetae, et CCtos solidos Encolismensis monetae; illius doni testes sunt Rainaldus prior Ripe, et Helias Geraldi et Ademarus de la Poiada.

S. abbas et fratres Cadunii dederunt ei C. solidos Caturcensis monetae. (Hoc transcripto ut annotatur, eodem tempore et ab eisdem pluribus monetis solvere solitos esse).

 

Donatio Guillelmi de Birontio et Aimerici fratris ejus sub Petro abbate. Testes Guillelmus de Cunac, &c.

 

 

Fol. 225 v°

Ib. fol. 15 v°

Ego Geraudus de Berzac ... consilio et voluntate domini Guillelmi Petragoricensis episcopi, tribuo ... Cadun. ecclesiae in parochia Sti Petri de Cabans, decimam perpetuo habendam ex suis propriis agriculturis, quae mihi, jure sacerdotali debebatur, sive adquisitis, sive acquirendis. His adhibitis testibus Arnaldo Guillelmi, &c., Guillelmo de Monte Ardito et patre ejus, Petro de Beirin. Ego Guillelmus Petragoricensis episcopus hoc donum affirmavi et inconcussum manere decrevi. Ego quoque Guillelmus hujus Guillelmi pontificis successor hoc idem donum roboravi, et sigillo nostro muniri feci.

 

Ib. fol. 15 v°

Helias abbas.

 

Ib. fol. 16 r°

Geraldus abbas. Donatio ipsi facta. Testibus Ademaro priore Sti Cypriani.

 

Ib. fol. 16 v°

Ego Poncius de Bainaco, pro salute &c. Testibus &c. et quod, eo tempore quibusdam gravibus necessitatibus constructus eram, trecentos solidos idem Geraldus abbas michi dedit.

 

Praepositus Bragairaci et Ugo filius ejus dederunt terram de Boon, &c.

Ego Poncius de Begaroca, &c. dedimus ... sciendum quod pro hac nostra donatione, Geraldus Cadun. abbas, tunicam quam XXti V solidos emit, nobis caritative dedit (fol. 16 v°).

 

Na. Toutes ces donations envers les monastères n'étoient pas gratuites, &c.

 

Ademarus de Bainac, et uxor mea Marsebilia, et Poncius frater meus, &c.

 

Iterum ego Ademarus de Bainac hoc idem donum, quod super altare feceram in Cadunio, supradictis fratribus, in manu domini Raimundi episcopi Petragoricensis

 

 

Fol. 226 r°

in loco qui vocatur Bellasilva, libere concedo, stans coram ipso, super arces ipsas unde benedixerat populo. Audientibus et videntibus Ramnulfo, abbatae Faisiae, Raimundo de Marsac, Hugone archipresbitero, Helia presbitero, Rudello, fratre uxoris meae, Helia Robberti, &c. ... et plus bas ...

anno episcopatus ejus III, anno X regni Ludovici, anno scilicet praecedenti egressionis ejus de Gallia ad Jerosolimam, 3° que anno Eugenii Romanae sedis apostolici, anno ab Incarnatione Domini M.C.XL.VII.

 

Ib. fol. 17 r°

... Notum ... quod ego Willelmus de Cunac dono ... La Moleira ... et IV sol. censuales ... in manu C. (en marge: Constantin) abbatis Caduini. Testibus &c. hujus rei gratia, accepi pro eis, pro caritate quemdam equum trecentorum solidorum, et nonaginta solidos. An. M.CC.XI.

 

Ib. fol. 18 r°

Donation Raimundi Alguers, mansi juxta ecclesiam Sti Saturnini (ce qui suit est illisible, il semble qu'il y a prope Issigeac). Hoc factum fuit I in octab. sancti Michaelis, in domo consolatus Petragoricensis. Videntibus et audientibus fratre Bartholomeo priore Stae Mariae de Peirato, et fratre Helia ministro fratrum minorum Petragor., Petro de La Porta, Helia Riberia, diaconis, Petro de Petragoris, domicello, W. de Cortes, burgense Petragoricensi, et multis aliis. An. M° CC° XXX° II°.

 

Notum ... quod fratres de Tribus Rivis, de juxta Lo Flegs, cum voluntate et concensu venerabilis Ademari episcopi Petragoricensis, dederunt &c. Videntibus ... Geraldo de Monlaua, &c.

 

Ib. fol. 19 r°

Willelmus Durtiget et filii ejus dederunt &c. Testibus Helia de Fajola, et filio ejus Petro, Ugo ..., Aimaro de La Barda, Armando filio, &c.

 

Ib. fol. 19 v°

Aimericus abbas.

Notum sit ... quod ego Grimoardus de Sto Germano,

 

 

Fol. 226 v°

pater Galterii de Sancto Germano, volens adire Jerusalem cum Guillelmo de Biron, milite, pro salute &c, dedit ... Ademaro abbati Cadun. ... mansum de Daenairada &c. pro hoc dono recepit idem Grimoardus ab eodem abbate caritative et a fratribus ejusdem domus XVII libras et X sol. Tur. monetae &c. An. M° C° XX° IIII° (en marge: 1124), VI idus maii, &c.

 

Aldebertus praepositus et uxor dederunt, ... in manu Geraldi abbatis. Videntibus Petro del Clusel, canonico de Cancelada.

 

solidos d'ublias, denarios d'ublias, quid?

 

Ib. fol. 21 v°

Ebrardus Legers et G. frater ejus dedit &c. testibus Gerlado de Montelauduno, abbate de Cancelada, Ge. ejusdem abbatis canonico, Helia Landrinci, religioso laico.

 

Ib. fol. 22 v°

Petrus Radulfi (en marge: icic il manque quelque mot, à ce qu'il paroit. Lespine) praepositor Brageracensis, clericus dedit &c., terram &c. et propter hoc persolverunt supradicto Petro Radulfi XXII nummi censuales, anno quo eadem terra culta fuerit, cum vero inculta remanebit VI tantum nummi persolventur.

 

Ib. fol. 23 v°

Ego Petrus de Boon, sacerdos facio pactum cum Petro abbate Cadun., consilio et assensu Guillelmi Gaufridi, archidiaconi Villatensis, obediensarii illius honoris, et Raymundi de Vernio, fratris ejus, archidiaconi Bajacensis atque Arnaldi Gausberti, magistri scolarum Petragoricens. urbis, in manu Heliae Lavaure, archipresbyteri Gajacensis, ... pro hac donatione praedictae decimae, dederunt mihi memorati fratres nonaginta sol. monetae Petrag. &c.

 

Geraldus, abbas, an. M° C° XXX° V°.

Fulco abbas de Ardorello, an. 1135.

Gaufridus Petragoricens. archidiaconus, an. 1135.

Arnaldus archidiaconus Petragoric., 1135.

Aldoinus archidiaconus Petragoric., 1135

 

 

Fol. 227 r°

Ramnulfus abbas de Faeza, sub Petro abbate Cadun.

 

Donatio G. de Gavauda (Gavaudu) an. M° C° LX VI°, indictione tertia decima, epacta septima decima, concurrente V, XVII kal. junii (en marge: 16 mai 1166), luna decima tertia, 2a feria, in manu Petri abbatis, in monasterio Issijacensi.

 

1155

Ib. fol. 27 r°

Donatio dominorum de Castillone et fratrum de Mons, de bosco Castellonesio, an. M° C° LV°, II kal. aug. feria VI, luna X, indictione IIIa, epacta XV, concurrente V, in manu Ramnulfi abbatis (fol. 27 r°).

 

1156

Donatio Bertrandi de Castello, in manu Ramnulfi abbatis, anno 1156, concurrente VII, indictione IIII, epacta XXVI, V idus maii.

 

1166

Ib. fol. 25 r°

Helias de Cosens miles, testis in charta anni 1166 (voy. ci-après page 16 cartul. de Cadoin, fol. 28 v°).

 

Circa 1166

Ego Audebertus praepositus et uxor mea India damus &c. Ego Armandus praepositus eodem modo hoc facio et concedo, in manibus domini Petri abbatis. Testibus Ranulfo abbate de Faisia et Bernardo de Spinsassac et aliis pluribus (circa an. 1166).

 

1166

Ib. fol. 30 v°

Notum sit omnibus fidelibus christianis quod peregrinus de Castillione, filius Isabe, filiae Petri de Castellione ... dedit Deo et Petro abbati, XIII kal. julii, anno incarnati verbi M° C° LX° VI°, epact. XVII, concurrente V°, indictione XIIII, regnante Ludovico Franc. rege, Johanne Petragoricensis ecclesiae episcopo existente.

 

Ib. fol. 31 v°

Vivianus de Monte Delfino (ou del Pino) dedit Deo et Petro abbati. Testibus ... Raymundus de Bordellis, ... monachis Cadun. ...

 

1200

Ib. fol. 32 r°

Aymericus abbas Caduin. an 1200 (fol. 32 r°).

 

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